Om de rol van verzoening in de volledige boodschap van het evangelie te illustreren, kunnen we denken aan de structuur van een wiel. Een wiel bestaat uit drie basisonderdelen; de buitencirkel, de spaken en het middelpunt. In dit beeld is de buitencirkel Gods volkomen voorziening op alle gebieden van ons leven - geestelijk, lichamelijk, emotioneel, financieel, alle gebieden die je bedenken kunt, voor nu en voor de eeuwigheid. De spaken die de cirkel ondersteunen, zijn de manieren waarop God die voorziening tot stand brengt - bijvoorbeeld door te voorzien in vergeving (innerlijke vrede met God), genezing (gezondheid), bevrijding (geestelijke vrijheid), heiligmaking (heiligheid) etc. Maar zonder het middelpunt hebben de spaken niets om op te steunen. Dit middelpunt vormt ook de drijvende kracht om het wiel te laten draaien. In Gods voorziening vormt het verzoenende werk van Jezus aan het kruis dus de as die voorziet in alles wat je nodig hebt (alle kracht, zie 2 Petrus 1:3) voor je leven als christen.
Uit Hebree�n 2:9 leren we dat door Gods genade Jezus de dood proefde voor iedereen. Hij nam onze plaats in; datgene wat voor ons bestemd was, kwam op Hem. In Jesaja 53:6 staat: Wij allen zijn als schapen verloren gelopen, en ieder van ons is eigen wegen gegaan; maar de HEER heeft de schuld van ons allen op hem laten neerkomen (WV).
Het woord 'schuld', of zoals andere vertalingen het weergeven 'ongerechtigheid', betekent ook wel 'opstandigheid'. De opstandigheid van het hele menselijk geslacht wordt in dit vers opgesomd: we hebben onze rug naar God toegekeerd en zijn onze eigen weg gegaan. We hebben onze eigen moraal gekozen, ons eigen plezier nagejaagd en voor onszelf geleefd. We zijn opstandig geweest, maar de Heer heeft onze opstandigheid op Jezus gelegd; al onze schuld en ongerechtigheid kwam op Hem. Toen Hij aan het kruis hing, kwamen alle slechte gevolgen van onze opstandigheid op Hem: ziekte, afwijzing, pijn, kwelling, en tenslotte, ook de dood. Maar Hij stierf niet voor zijn eigen ongerechtigheid. Hij stierf onze dood. Hij smaakte de dood in onze plaats, zodat wij Zijn leven mogen proeven. Hij is gekomen om jou en mij leven te brengen en overvloed! (zie Joh. 10:10)
|