Gehübungen – wertvolle Schlüssel zum Leben
von Pir Shabda Kahn
Geliebte Tanzleiter, Mentoren im Training und Mentoren und Mentees,
Als einer der wenigen übriggebliebenen Menschen, die direkt von Murshid Sam in der ganzen Vielfalt der Gehpraktiken ausgebildet wurden, fühle ich mich geleitet, die Weitergabe dieser wertvollen Schlüssel zum Leben zu betonen.
Es ist mein aufrichtiger Wunsch, dass die außergewöhnliche Weisheit, die uns durch die Gehübungen mitgeteilt wurde, in unserem Übertragungsstrom, in deiner Erfahrung und in deinem Unterricht lebendig bleibt.
Ich weiß, dass die meisten von euch diese Lehren wahrgenommen haben, aber wie viel vermittelst du sie und hältst sie am Leben? Außerdem waren dies größtenteils Lektionen, die Erwachsenen gegeben wurden, aber sicherlich könnten sie mit ein wenig Einstimmung leicht Kindern beigebracht werden.
Die Hauptkategorien der Gehübungen, die wir von Murshid Sam erhalten haben, sind die Zentrierungs-Gänge, die Wazifa-Gänge, die Planetarischen Gänge, die Elementaren Gänge und die Tassawuri-Gänge. Natürlich wird es ein Leben lang dauern, diese Praktiken zu beherrschen, aber das Lehren der Methoden, sie zu üben, kann entwickelt werden, wenn Du allmählich ihre Bedeutung verstehst.
Im ersten Blick auf die Planetaren Gänge, wie Murshid Sam sie uns anbot, sieht es so aus, als würden wir in Astrologie ausgebildet. Es sollte bekannt sein, dass Murshid Sam ein außergewöhnlicher Astrologe war.
Aber wenn wir einen Schritt zurücktreten, ist es klar, dass diese Übungen uns wirklich etwas über den Atemstrom lehren; Einatmen und Ausatmen – Urouj und Nassoul und Jelal und Jemal – rechtes Nasenloch, linkes Nasenloch. Dies ist grundlegendes Wissen, das allen helfen wird, das Leben besser zu verstehen, unabhängig davon, ob wir eine Verbindung oder ein Verständnis von Astrologie haben oder nicht.
Wenn wir beim Saturn-Gang angekommen sind, haben wir die Wirkung des Ein- und Ausatmens durch das rechte Nasenloch gelernt, Sonne und Mars, des Ein- und Ausatmens durch das linke Nasenloch, Venus und Mond, in beiden Nasenlöchern, Jupiter und aus beiden Nasenlöchern Saturn. Was für ein Meer von Verständnis, etwas über uns selbst zu lernen … wie das kostbare Sprichwort sagt: „Erkenne dich selbst und du wirst Gott kennen“.
Wir können Vertrauen durch den Sonnen-Gang gewinnen, Empfänglichkeit durch den Mond, Leistungsfähigkeit durch Merkur, Ausdruck von Schönheit durch Venus, Stärke mit Dienen durch Mars, weitreichende Ausstrahlung durch Jupiter und Geduld durch Saturn.
Im folgenden Absatz finden wir wertvolle Anleitungen in der Lehrschrift von Murshid Samuel Lewis mit dem Titel „Die zehn Lektionen über das Gehen“. Ich bemühe mich hier wirklich nur, dich an diese großartigen Lehren zu erinnern, vorausgesetzt, Du hast sie zuvor gelernt und geübt.
Ein Beispiel aus der fünften Lektion namens Einatmen und Ausatmen, sagt Murshid
„Das Thema Ein- und Ausatmen sieht sehr einfach aus, ist aber eigentlich sehr kompliziert und wichtig. Manchmal braucht es Jahre, um all die Aktivitäten zu verstehen, die beim Einatmen und uns beim Ausatmen von Nutzen sind. Dies ist ein wichtiger Teil der Mystik, aber viele davon werden von Sportlern geschätzt. So ist es wichtig, beim Werfen oder Schleudern mit dem Ausatmen und beim Empfangen oder Fangen mit dem Einatmen zu arbeiten. Es ist auch vorteilhaft, dies aus dem Leben zu lernen und nicht aus einer Reihe von Aktivitäten, die vom Ein- oder Ausatmen profitieren. So seltsam es scheinen mag, es gibt auch solche Aktivitäten, die das Einatmen und das Ausatmen fördern. Das heißt, es gibt Tätigkeiten, die Atemzügen zugutekommen, und es gibt Atemzüge die sich auf Tätigkeiten positiv auswirken.“
Ich lasse die Klasse oft in zwei Reihen aufstellen, jede Person steht einer anderen gegenüber und wirft einen imaginären Ball, wobei jede Seite koordiniert ist, das Werfen mit dem Ausatmen, das Fangen mit dem Einatmen. Bei einer ausreichend kleinen Gruppe würden wir tatsächlich Orangen verwenden und diese mit dem Atem koordiniert hin und her werfen.
Derselbe Text betont auch eine der Grundlagen unserer spirituellen Praxis, das, was Murshid Sam Darood nennt, beim Ein- und Ausatmen „Dem Einen entgegen“ rezitieren, auf vier Schritte einatmen und auf vier Schritte ausatmen. Wenn ich zu den Lektionen über die Gänge komme, die mit dem Atmen des Darood durch die verschiedenen Zentren verbunden sind, und mit dem Bauch anfange, mache ich den humorvollen Vorschlag, dass die Leute ihre Nasenlöcher entfernen und sie wieder am Bauch befestigen sollten.
Anstatt alle Vorteile des Atmens von Darood durch den Bauch zu beschreiben, das vorher mit unseren Schritten koordiniert wurde, lasse ich die Leute einige Minuten lang üben, ohne Anregungen zu geben, was sie erfahren könnten, und bitte sie dann, anzuhalten und ihrem Gefühl nachzuspüren.
Dann frage ich sie, was sie erlebt haben. Erst dann beschreibe ich den wahrscheinlichen Nutzen der Übung, der fast immer perfekt mit ihrer direkt erworbenen Erfahrung übereinstimmt. Meine Lieblingszeile aus Murshid Sams Text über den bauchzentrierten Gang lautet: „Es ist der perfekte Weg, den Geist von nutzlosem Gepäck zu befreien“.
Eins nach dem anderen gehe ich durch alle Zentren durch, Bauch, Herz, drittes Auge. Zuerst lasse ich jede Person ihre eigenen Erfahrungen machen und dann teilen sie diese mit der Gruppe, bevor die Lehren gegeben werden. Anschließend, lasse ich sie alle drei Zentren, Bauch, Herz und drittes Auge, beim Gehen mit Darood auf dem Atem kombiniere. Dies führt sehr oft zu einem tiefen meditativen Zustand.
Zum Schluss lasse ich die Leute nach dem Text das Darood beim Gehen in die Füße ein- und ausatmen. Wie Murshid vorschlägt, hilft das, mit dem ganzen Körper zu atmen!
Es ist wichtig, hier auch ein wenig über die Tassawuri-Gänge zu sprechen. Diese erlauben uns, auf unsere Vorbilder, unsere Lehrer, die Meister, Heiligen und Propheten und Gottheiten einzustimmen und in ihren Rhythmus zu kommen.
Als wir mit Murshid Sam zusammen waren, begann er oft mit dem Hazrat Inayat Khan Walk. Es gab einige verschiedene Gänge, die verschiedene Aspekte seines Wesens betonen. Wir würden den Gang von Inayat als Musiker machen und die Vina halten, der Welt zuhören und die Musik des Herzens ausdrücken. Oder der Gang von Inayat in einem tiefen inneren Zustand, und, und…..
Murshid führte uns im Gang seines Lehrers Papa Ramdas. Er führte uns auf dem Weg von Quan Yin, oft indem er die Welt wie ein Baby hielt, während er Bestrebungen und Gebete für die Linderung des Leidens aller fühlenden Wesen machte.
Nach dem Tod von Murshid Sam fanden wir den Höhepunkt natürlich oft mit Murshid Sams Gang.
Dieser kurze Text ist in keiner Weise eine vollständige Darstellung der vielen Formen von Gehübungen, die im Strom unserer Abstammungslinie zentral liegen. Ich hoffe, dass es dich dazu inspiriert, diese Praktiken in deinem täglichen Leben und in deiner Weitergabe an deine Mentees und Studenten zu betonen.
Mit viel Liebe und Dankbarkeit,
Shabda
Anmerkung des Herausgebers: Videos von Pir Shabda geführten Gängen findest du auf unserer Website unter Artikel und Schriften hier (siehe unten auf dieser Seite); Videos von Wali Ali geführten Gängen sind in der Ressourcenbibliothek (Suche unter [Walk]).
