Dones de Dios.
 
     


Disfruto de la buena fruta. Durante mi primer viaje a Colombia un arreglo de frutas fue colocado en mi habitación para que lo disfrutara durante mi estancia. Contenía tipos de frutas que me parecían extrañas, porque nunca las había visto antes. Cuando mordí cada tipo, descubrí sabores maravillosos que realmente disfruté.

Las frutas, a diferencia de otros artículos que cosechamos como los granos, son jugosos ya menudo dulces. Además, también pueden estar llenas con excelentes sustancias nutritivas que nuestro cuerpo necesita.

Es muy apropiado que Dios use la analogía del fruto para enseñarnos sobre las cualidades que resultan de la obra del Espíritu Santo dentro de nosotros.

Cuando creemos en Cristo Jesús, somos liberados y ya no somos guiados por la carne, ni somos esclavos de nuestra carne. Somos conducidos y vivimos diferentemente que antes. Los verdaderos creyentes se han consagrado completamente a Dios y son guiados por Su Espíritu que mora dentro de ellos.

El Espíritu Santo de Dios está trabajando en nosotros para producir algo muy diferente de los comportamientos producidos por la carne. Estos nuevos comportamientos son aspectos de la vida de Jesús. Sus actitudes, su mentalidad, eran las mismas que las de su Padre. Jesús pensó como pensó Dios.

¡El Espíritu Santo desarrolla el mismo pensamiento divino en nosotros! Él nos guía y nos enseña a pensar y vivir como Jesús lo hizo cuando estuvo aquí en la tierra. De esta manera, podemos tener la mente de Cristo, las actitudes de Cristo y vivir el modo en que Jesucristo vivió.

La Biblia presenta esta lista de frutas en distinto contraste con las obras de la carne que una vez produjimos. Al leerlo, vemos una enorme diferencia entre los dos.   

          
 
" La Biblia presenta esta lista de frutas en distinto contraste con las obras de la carne que una vez produjimos."
 
 
  
"Mas, el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. (Gálatas 5: 22-23)

Con sólo un poco de reflexión, se puede distinguir un claro contraste entre estos frutos desarrollados por el Espíritu y las obras de la carne. Por ejemplo, el Espíritu Santo desarrolla una forma superior de amor en un creyente.

Donde una vez gobernó la forma más básica o inferior del amor - " el eros", la forma que es totalmente basada en la carne, ahora se desarrolla el amor de una naturaleza superior. Eros, la palabra griega para el amor sensual, físico-sexual, es la forma más básica de amor y se centra en uno mismo. Es el amor hacia adentro. Las siguientes formas superiores de amor se enfocan hacia afuera. Son de otra persona. Estas formas de amor son el amor fraternal que desarrollamos el uno para el otro, el amor familiar que desarrollamos para los miembros de nuestra familia inmediata y, finalmente, el "ágape", el amor divino o de naturaleza divina.

La carne convierte todo lo que hay en el interior para el placer egoísta o el retorno. ¡El Espíritu Santo vuelve todo hacia fuera hacia Dios y amar a los demás!

A medida que se desarrollan la alegría y la paz, se vuelven más parecidos a estados de ser que a sentimientos pasajeros, que pueden ser fácilmente afectados por los altibajos de la vida. Uno puede tener el gozo penetrante en medio de tiempos dolorosos porque la alegría es su estado de ser. Pueden tener la paz de Dios (Shalom) en medio de las tormentas de la vida porque este es su estado constante de ser. Sus almas están en reposo incluso cuando la vida a su alrededor está en agitación.

Estos diferentes tipos de fruto son el resultado de la actividad del Espíritu Santo dentro de nosotros. Él nos guía y lo seguimos. Él nos enseña a Cristo y nosotros aprendemos la mente y los caminos de Cristo. Él nos convence de pensamientos y caminos que son diferentes a Cristo e impiden el desarrollo del fruto de Dios en nosotros.

Cristo seguidor, entreguémonos completamente a Dios, amándolo con todo nuestro corazón, con todas nuestras almas y con todas nuestras fuerzas, y veremos disfrutar de la abundancia del fruto del Espíritu. 


       
Pastor Mark
 
 
 
 
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