“No Room"
December 23, 2018 — Fourth Sunday of Advent
Micah 5: 2-5a  Psalm 80: 1-7   Hebrews 10: 5-10   Luke 1: 39-56
By Bill Steward [email protected]
“Christmas is a spontaneous drama of the common folk...all the while that Raphael was painting the Sistine Madonna, (the) French...building the Cathedral of Chartres, English Bishops composing the Book of Common Prayer, Handel his Messiah...the common people, out of whom these geniuses sprung, were composing Christmas.“ (Earl Count)

Of course, Dr. Count is correct. Christmas is the peoples‘ holiday. Ri-raff revel and everybody gets into the act. Halls are decked. Wassail is quaffed. Christmas is on display in bars, nursing homes, bus stations and jails. Scrooges are converted. Generosity runs wild.

And it is all because of this line upon which the whole Christmas drama turns: “She gave birth to her first-born whom she wrapped in swaddling cloths and laid in a manger because there was no room for them in the inn.“ (Luke 2:7)

Christmas honors everyone who has ever been told that there is NO ROOM for them:             
  • Central American refugees seeking asylum in the United States;                                             
  • people of Yemen being bombed by U.S.-backed Saudi attacks;                                          
  • homeless citizens being banished from “respectable“ cities, charged with begging and loitering;                                                                                                                                                      
  • every lonely, laid-off, grief-stricken, spiritually depleted soul among us.                                                                                          

Do we not all feel a kinship with those who have been told there is NO ROOM for them?  Can we not all understand the loneliness and share the pathos of the holy family? And so do we all not know that God draws close to those who have been shamed and rejected and shares their anguish?

"Incendiary Mary" was branded a leftist sympathizer because she praised God for choosing her to mother the Promised One. She proclaimed to those who have always been shunted aside that a day of victory was coming, a day when the powerful will be brought down from their thrones and the lowly lifted up, the hungry filled with good things and the rich sent away empty. (Luke 1: 46-55)

So Christmas strengthens common folk. I remember visiting a poor terminally ill parishoner who kept her favorite Christmas ornament hanging from the headboard of her bed.

The composer/associate pastor Al Carmines (“Many Gifts, One Spirit“) wrote the oratorio  Christmas Rappings  in 1969 for Judson Memorial Church in Greenwich Village. Based on nativity scriptures, it became a Christmas tradition. Most haunting is “No Room,“ a song which so moved Al's Methodist mother visiting from the South that she requested it be sung at her funeral.

I've always been drawn this time of the year to the opening of Leonard Bernstein‘s MASS, sung by a tenor soloist: “Sing God a simple song. Lauda. Laude...For God is the simplest of all.“ 

At Christmas, God is as simple as a babe in a manger, surrounded, protected, adored by common folk—peasant parents and lowly shepherds—who know that everywhere there is human need the setting is sacred and the Holy One draws near. 
"Ningún Lugar"
23 diciembre, 2018 - El cuarto domingo de Adviento
Miqueas 5:2-5a; Salmos 80:1-7; Hebreos 10:5-10; Lucas 1:39-56
Por Bill Steward [email protected]
“La Navidad es drama espontáneo de la gente común…todo el tiempo que Rafael pintaba la Madona de la Capilla Sixtina, los franceses…construyendo la Catedral de Chartres, los obispos ingleses componiendo el Libro de la Oración Común, Handel su Mesías . . . la gente común, de quienes vinieron estos genios, componían la Navidad.”  (Earl Count)
 
Claro, el Dr. Count tiene razón.  La Navidad es la fiesta de la gente.  Los del nivel de la gentuza y todo el mundo entra en la acción. Los corredores son adornados.  Se zampa ponche caliente.  La Navidad está en exhibición en bases, en residencias de ancianos, en estaciones de autobuses, y en cárceles.  Los Scrooge son convertidos.  La generosidad se desenfrena.  
 
Y todo esto ocurre a causa de esta línea de la cual todo el drama de la Navidad depende:  “dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.” (Lucas 2:7)
 
La Navidad honra a todos a quienes les han dicho que NO HAY LUGAR para ellos:
  • Refugiados de Centroamérica buscando asilo en los Estados Unidos;
  • personas de Yemen quienes sufren del bombardeo de los ataques de los saudís respaldados por los Estados Unidos.
  • ciudadanos sin hogar desterrados de ciudades “respetables,” acusados de ser mendigos y de holgazanear.  
  • cada alma solitaria, sin empleo, de luto, agotado espiritualmente que está entre nosotros.
 
¿No es que todos sentimos parentesco con los a quienes les han dicho que NO HAY LUGAR para ellos? ¿No podemos todos comprender la soledad y compartir el pathos de la sagrada familia? Y, ¿no sabemos que todos que Dios se acerca a los que han sido avergonzados y rechazados y compartir su angustia?
 
“María Incendiaria” fue castigada como partidaria izquierdista porque alabó a Dios por escogerla a ser la madre del Prometido. Proclamó a los que siempre han sido apartados que un día de victoria iba a llegar, un día cuando los poderosos serán bajados de sus tronos y los humildes serán levantados, los hambrientos serán llenados con buenas cosas y los ricos serán despedidos sin nada.  (Lucas 1:46-55)
 
Así que la Navidad fortifica a gente común. Recuerdo visitando a una parroquiana pobre y desahuciada quien mantuvo su adorno favorito de la Navidad colgando de la cabezal de su cama.
 
El pastor compositor/asociado Al Carmines (Muchos Dones, Un Espíritu) escribió el oratorio  Música Rap para la Navidad [Christmas Rappings] in 1969 para la Judson Memorial Church en Greenwich Village.  Basado en las escrituras de la Navidad, se hizo una tradición navideña. Más evocadora es “Ningún Lugar”, una canción que conmovió tanto a la madre metodista de Al quien estaba vistando del Sur que pidió que fuera cantada en su funeral.
 
Siempre he sido atraído durante esta época del año a la apertura de la MISA por Leonard Bernstein, cantada por soloista tenor: “Canta a Dios una canción sencilla.  Lauda. Laude …Porque Dios es el más sencillo de todo.”
 
En la Navidad, Dios es tan sencillo como un bebé en un pesebre, rodeado, protegido, adorado por gente común – padres campesinos y pastores humildes – quienes saben que en todas partes donde hay necesidad humana el escenario es sagrado y el Santo se acerca.