October 01, 2026 Give online at: https://tisgrace.churchtrac.com/give

This Sunday

Come join us for worship at 11:00 a.m. in English or 1:00 p.m. in Spanish, as in our Gospel reading Jesus treats us to another parable about a vineyard. This one is the parable of the Wicked Tenants, vineyard workers who beat and kill the servants of the vineyard owner and eventually the son of the vineyard owner as well. Jesus tells this parable to chastise the Jewish religious leaders over their failure to recognize and accept Jesus as the fulfillment of the scriptures. But what does this parable mean for us? We are the vineyard tenants now. God has welcomed us into the vineyard, but have we produced good fruit? All this is to be considered Sunday. See you there!

Este domingo

Ven a unirte a nosotros para el culto a las 11:00 h en inglés o a las 13:00 h en español, ya que en la lectura del Evangelio Jesús nos ofrece otra parábola sobre una viña. Se trata de la parábola de los labradores malvados, unos trabajadores de la viña que golpean y matan a los siervos del dueño de la viña y, finalmente, también a su hijo. Jesús cuenta esta parábola para reprender a los líderes religiosos judíos por no haber reconocido ni aceptado a Jesús como el cumplimiento de las Escrituras. Pero, ¿qué significa esta parábola para nosotros? Ahora somos nosotros los labradores de la viña. Dios nos ha acogido en la viña, pero ¿hemos dado buenos frutos? Todo esto lo reflexionaremos el domingo. ¡Nos vemos allí!

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com

Please Do Not Touch

Someone has been messing with the audio mixing board again. Please refrain from touching the mixer board. The board is “preset”, so when buttons are pushed and slide controls moved, the quality of our audio is degraded dramatically. Please coach your children that “mission control” is out of bounds as a play area. Thank you!

Por favor, no tocar

Alguien ha vuelto a trastear con la mesa de mezclas de audio. Por favor, eviten tocarla. La mesa tiene una «configuración preestablecida», por lo que, al pulsar los botones y mover los controles deslizantes, la calidad de nuestro audio se ve gravemente afectada. Por favor, expliquen a sus hijos que la «sala de control» no es un lugar para jugar. ¡Gracias!

Another church family in Need

              Most of our AGLC membership is acquainted with Socorro Aragon, and her family. Socorro has been very faithful in setting up our altar on Sunday mornings for years, and in many ways she is the matriarch of the Spanish speaking membership. She usually preaches on the Sundays that Pastor Julie cannot be at the Spanish service. Her husband and son-in-law who had the same employer were recently laid off. Socorro’s daughter, who is active among the Spanish speaking members of our congregation, also is without a job at present. The only member of the household currently receiving a salary is Socorro herself, who works with a couple of families, caring for their children during the day, doing housework and preparing meals. With this household down to one income it is difficult for them to pay the monthly rent and put food on the table. Thus, this appeal goes out to anyone who is in a position to be able to help financially. The hope is that the members of the family who have recently been unemployed will soon find employment again, and the financial situation will stabilize, but in the meantime we have an opportunity to help a family who are among the most actively involved families in our congregation. As before if you wish to contribute a check, please make in payable to Amazing Grace Lutheran Church, and note in the memo line that the contribution is for the Aragon family. Once we have begun to collect assistance one check will be issued to the family by the church. Thank you and Blessings!

Otra familia de la iglesia en apuros

La mayoría de los miembros de nuestra AGLC conocen a Socorro Aragón y a su familia. Socorro lleva años siendo muy fiel a la hora de preparar nuestro altar los domingos por la mañana y, en muchos sentidos, es la matriarca de los feligreses de habla hispana. Suele predicar los domingos en los que la pastora Julie no puede asistir al servicio en español. Su marido y su yerno, que trabajaban para la misma empresa, han sido despedidos recientemente. La hija de Socorro, que participa activamente entre los feligreses de habla hispana de nuestra congregación, tampoco tiene trabajo en estos momentos. La única persona de la familia que percibe un sueldo actualmente es la propia Socorro, que trabaja para un par de familias, cuidando de sus hijos durante el día, realizando las tareas domésticas y preparando las comidas. Al contar la familia con un único ingreso, les resulta difícil pagar el alquiler mensual y poner comida en la mesa. Por ello, este llamamiento va dirigido a cualquiera que esté en condiciones de ayudar económicamente. La esperanza es que los miembros de la familia que se han quedado sin empleo recientemente vuelvan a encontrarlo pronto y que la situación económica se estabilice, pero, mientras tanto, tenemos la oportunidad de ayudar a una familia que se encuentra entre las más activas de nuestra congregación. Como en ocasiones anteriores, si deseáis contribuir con un cheque, por favor, hacedlo a nombre de «Amazing Grace Lutheran Church» e indicad en el concepto que la contribución es para la familia Aragón. Una vez que hayamos comenzado a recaudar las ayudas, la iglesia emitirá un único cheque a nombre de la familia. ¡Gracias y que Dios os bendiga!

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com

The Prayers of the People

The word Liturgy comes from a Greek word that means the work of the people. But the majority of our worship ends up being the work of the pastor or the lay assistant, and the participation of the congregation is mostly passive.         In the earliest church, the congregation took a more active role, but we Lutherans are so reserved we need a script to follow or we won’t open our mouths. This is true of the prayer that comes in the second half of the service. We call it the prayers of the people; and historically, the petitions were not written in advance, but were provided by worshipers, with a spoken response from whole congregation between each petition. But of course, most Lutherans are uncomfortable praying aloud in public.  So today the “Prayers of the People” are prepared in advance, and the congregational response after each petition is the extent of the congregational involvement.

The other thing of significance to note about the Prayers of the People is that the petitions are not just focused on local matters, but expand the concern church-wide and globally. We pray for the church, for the nations, the health of our world, as well as local congregational needs, and those we know and love who are ill and fighting for life. Left to ourselves, we would probably choose to pray for concerns closer to home, but the Prayers of the Church, call us outside of ourselves, to have concerns for people in other nations, and the ministry of the church throughout the world.

Las oraciones del pueblo

La palabra «liturgia» proviene de un término griego que significa «la obra del pueblo». Sin embargo, la mayor parte de nuestro culto acaba siendo obra del pastor o del asistente laico, y la participación de la congregación es, en su mayor parte, pasiva. En la Iglesia primitiva, la congregación desempeñaba un papel más activo, pero los luteranos somos tan reservados que necesitamos un guion que seguir o no abrimos la boca. Esto es así en el caso de la oración que tiene lugar en la segunda mitad del servicio. La llamamos «las oraciones del pueblo»; e históricamente, las peticiones no se escribían de antemano, sino que las aportaban los fieles, con una respuesta oral de toda la congregación entre cada petición. Pero, por supuesto, a la mayoría de los luteranos les resulta incómodo rezar en voz alta en público. Por eso, hoy en día las «Oraciones del pueblo» se preparan con antelación, y la respuesta de la congregación tras cada petición es lo único en lo que participa la congregación.

Otro aspecto significativo que cabe destacar sobre las Oraciones del pueblo es que las peticiones no se centran únicamente en asuntos locales, sino que amplían el alcance a toda la Iglesia y al mundo entero. Oramos por la Iglesia, por las naciones, por la salud de nuestro mundo, así como por las necesidades de la congregación local y por aquellos a quienes conocemos y amamos, que están enfermos y luchan por la vida. Si dependiera de nosotros, probablemente elegiríamos orar por asuntos más cercanos a nosotros, pero las Oraciones de la Iglesia nos llaman a salir de nosotros mismos, a preocuparnos por las personas de otras naciones y por el ministerio de la Iglesia en todo el mundo.

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com

Greatest needs

Rice Critical need (1-2 lb bags)

Snacks

Black beans

Corn

Instant potatoes

Applesauce

Canned fruit

Canned tuna

Necesidades más urgentes

Arroz (necesidad urgente, bolsas de 1-2 lb)

Aperitivos

Alubias negras

Maíz

Puré de patatas instantáneo

Compota de manzana

Fruta en conserva

Atún en conserva