“We Represent Christ Wherever We May Be.”
“Representamos a Cristo Donde Quiera Que Vayamos”.
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As we enter Holy Week….
This Sunday marks the beginning of Holy Week, the journey from celebration, as Jesus makes his triumphant entrance into Jerusalem which quickly turns to the solemness of the Last Supper, grief as he is arrested, tortured, and crucified and then ultimately turns to the joy of the resurrection. It is the culmination of the Lenten season, which I hope was meaningful to you in some special way. Whether you fasted or enriched your prayer life or took on some other special discipline, I hope you feel drawn closer to Christ.
Our Bishop Mariann in one of her writings recommended a Lenten reflection program based on a newly published book: A Different Kind of Fast: Feeding our True Hungers in Lent, by Christine Valters Paintner. I joined that program and found it enriching to explore some of the themes in the book with people from all over the world; led by staff from the Diocese. Each week we unpacked a different chapter which went to the heart of the things we allow to take over our lives, crowd us and leave no room for God.
Paintner’s book gives her readers a new way of looking at Lent and I wish I could share all of my five-week experiences with you. If you get a chance, I encourage you to read the book (or save it for the next Lenten season) but I wanted to share some of her closing wisdom:
When we make the journey through the heart of the desert, allowing the excess to be stripped away, we hope to arrive on the other side with more capacity for what is vital, alive, and precious in our lives…. In these weeks we have explored a fast from consumption to embrace simplicity, from distraction to embrace presence, from anxiety to embrace trust in abundance, from rushing to embrace slowness, from strength to embrace vulnerability, from planning to embrace ripening, and from certainty to embrace mystery….
There is a beautiful emphasis on heightened spiritual practice for Lent. But as we enter the season of Easter, we are given a fifty-day journey through the practice of resurrection. Now that we have fasted and yielded and let go, we can ask during the season of Easter, What do I long to fully embrace? We can feast—on good and nourishing food, on love and friendship, on creativity….
The purpose of our fasting is not for its own sake. It is to make room for the greater joy and aliveness that is promised to us. Feasting gains its meaning and significance through fasting, through meditating on what it means to go without. Fasting helps us connect to our true hunger. What are the true hungers you have discovered on this pilgrimage? (Paintner, p.219-20)
I hope that you have discovered some of the true hungers in your life this Lent (as painful as it may be) and as you go through Holy Week those hungers can be fed by experiencing all of the events that are commemorated in services here at Ascension. And next Sunday we can all begin to nourish and fill ourselves with the glory of Eastertide. Fondly, Tracey
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WEDNESDAY MORNING BOOK GROUP
Greetings Fellow WAMmers,
We will NOT meet next week, March 27, due to Holy Week.
On April 3 we will read the second half of chapter two of The Misunderstood Jew, by Amy-Jill Levine. We will begin at the heading, "Jews and Gentiles," on page 71.
Peace be with you, and have a blessed Easter!
SPANISH BIBLE STUDY
Join us on Zoom on Wednesdays at 7:00 p.m. for our Spanish Bible Study. It is a good opportunity to reflect and listen to the Word of God and how it is reflected in our daily lives. Zoom, Meeting ID: 5493463059 Passcode: 1234
COMPLINE SERVICE
Let's be together in prayer. The Rev. Javier will be praying Compline on Zoom at 9:00 p.m. on Mondays. Meeting ID: 97034401298, Passcode: compline. There will be no Compline the week before or the week after Easter.
HOSPITALITY ANGELS
Have you missed Coffee Hour as it used to be? Delicious snacks? Meeting, greeting, and getting to know new people as you sip your coffee? Love to bake/cook or just buy something to share? We do too! Help us bring back “the good old days” of Coffee Hour by joining us in reorganizing and reviving the Hospitality Angels in providing snacks on a regular basis every Sunday. We are looking for dedicated volunteers to form teams of 2-3 members to serve at least one Sunday every month, bringing snacks and preparing coffee, if we can get enough volunteers. If this is you and you are interested, please contact Shirley Allen at 301-442-0707 or email at allen.shirleyes@gmail.com
EASTER FLOWERS
If you would like to contribute toward our Easter flowers, please put your check in the alms basin as it passes, drop it off in the church office, or mail it in, payable to the Church of the Ascension. Note on the bottom of the check, “Easter flowers”. If you would like your gift to be in honor of someone or in memory of someone, please attach a note to the check indicating what you wish.
THE ASCENSION GREEN TEAM PRESENTS:
The Gaithersburg Fix-it Day at the Casey Community Center, June 1 from 9:00-1:00. Help reduce the landfill by bringing your broken items, from jewelry to electronics.
If you like to fix things, please email environment@gaithersburgmd.gov by tomorrow, March 18, to volunteer.
https://www.mymcmedia.org/gaithersburg-to-host-free-repair-fair/
NO GODLY PLAY OR NURSERY CARE ON PALM SUNDAY OR EASTER, BUT:
· The Nursery (Room 3) will be open for parents; the service is shown on the video screen (audio available through Zoom)
· There will be fidget toys and coloring sheets in the back of the church.
· Easter Egg hunt will follow the 10:00 and 12:00 services on March 31.
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Looking for a way to give back?
Consider helping with Sunday School!
Volunteers needed at 10:00 and 12:00,
No experience necessary.
For more information:
please call or text: Megan 703-626-7199
NO Youth Group this Sunday!
Because of Spring break-there is no Youth Group this Sunday. The next Youth Group will be March 31st where we will continue our planning of our Youth Sunday activities! Thanks to all who came last Sunday!
OUR SACRED GROUNDS
Our sacred grounds need to be protected and cared for if we want these grounds to be here for our children and grandchildren. We can demonstrate our appreciation for the wonderful diversity of the creatures on this planet by making sure birds and butterflies have the food they need. You can heal God’s creation right in your own yard by planting native plants. Not only native plants support our local wildlife but they also protect our local streams! Native plants hold soil that filters out pollution before it enters streams. Do you want to learn more about the benefits of native plants? Are you thinking about making a pledge to receive a free native plant starter kit for your garden? You can learn more about native plants and the free starter kit by attending our upcoming Zoom presentation on “Why Plant Native Plants?” hosted by the Ascensions’ Green Team, the Saint Martin of Tours Green Team, and the National Wildlife Federation https://nwf.org . This event is on Sunday, April 7, at 7:30 p.m. Register Here: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdXWiHI6ujabDe6rYHdWDcELEk0Edn2P6j42WemNroM70izNA/viewform?usp=pp_url
Questions, or difficulty registering? Contact ascensionmdgreen@gmail.com
Kay Kolle, Chair, Ascension Green Team
Rudy Logan Speaks on
“Care, Not Punishment” via Zoom
Thursday, April 25, at 7:00 pm
To prepare for this Equity & Justice Committee event, read Rudy’s recent essay on solitary confinement:
Christ Gives Life, Not Captivity
My father was a correctional officer and deputy sheriff in Maryland for several years before I was born. Growing up, he would say that prison is the closest thing to “hell on earth,” as he instructed me on navigating racist policing and legal systems I might encounter directly as a Black youth in America. This idea became ingrained in my consciousness. His way of describing prison communicated theological undertones I couldn’t dismiss or take lightly. I understood at a deep level that prison wasn’t an ideal place for me—or anyone else.
Through my experiences in prison ministry, the New York Court System as an intern, returning citizens outreach, my studies and advocacy, I have learned that my father wasn’t far off in his assessment of prison. Sadly, for many “hell” doesn’t start in prison, but in neighborhoods subject to decades of disinvestment and neglect.
Public safety cannot be divorced from accountability measures when harm is committed. Yet our current way of responding to harm and holding people accountable has far too long revealed racist tendencies. Surely, it is time to imagine new infrastructures that center care, equity and revitalization of structurally abandoned communities.
As a person of Christian faith, I ponder what Jesus Christ might say to the death-dealing conditions of prisons and structural violence haunting us today. In the Apostle’s Creed, it is mentioned that Jesus descended into hell between the period of his death and resurrection. While there are exhaustive debates regarding this descent (that I won’t delve into), it illustrates a moment where Jesus goes to those in bondage, relegated to “hell”, and frees them from damnation—offering them salvation from death in the process. I’d like to think that Jesus’ descent offers us a guide for how to engage with the violence of the incarceration system and inadequacies in public safety that send our dispossessed neighbors to “hell.”
If you are willing to follow Christ into hell to save others from damnation and premature death, you don’t have to look far. One issue among many regarding incarceration in Washington, D.C. and Maryland is solitary confinement.
The origins of solitary confinement in the U.S. have theological roots. In 1829, Quakers and Anglicans conceived of Eastern State Penitentiary (Pennsylvania) as a place where “solitude” would offer prisoners the space to commune with God, find forgiveness and penance, hence the term “penitentiary.” The penitentiary was intended as a humane alternative response to the existing brutal incarceration systems, but wound up merely serving as punishment by another name, dishing out cold isolation and deprivation. In the late 1800’s1, the U.S. Supreme Court assessed increasing clinical evidence showing that solitary confinement had severe psychological ramifications on incarcerated persons. Unfortunately, this “hell” of another name still exists across the country and in our local context.
Today, D.C. Jail officials express that they no longer place people in solitary confinement; however, this isn’t the case. According to a Bureau of Justice statistics report, D.C. places people in solitary confinement at three times the national average. According to the Maryland Department for Public Safety and Correctional Services, Maryland state prisons incarcerated 15,807 people and placed 11,953 people in solitary or other restrictive confinement. Given the psychological, physical and spiritual toll of solitary confinement on a person and its long-term adverse effects, Maryland has a health emergency on its hands. The Maryland Alliance for Justice Reform and Maryland Episcopal Public Policy Network have been working hard to address the cruelty of solitary confinement and its effects that are fundamentally counter to rehabilitation
As followers of Jesus, we can save people from the “hell” of prisons, and in this case–solitary confinement. We can do this in D.C. by supporting the Erase Solitary Confinement Act of 2023 (ERASE). In Unlock the Box’s campaign to end solitary confinement you will find a template and instructions for how to communicate your support of this bill to your D.C. Council member.
In Maryland, contact your state representative in the Maryland General Assembly and voice your support for ending solitary confinement. Here is a sample script you can use.
1History and Health Consequences of Solitary Confinement (Public Health Post) and Timeline: Solitary Confinement in U.S. Prisons (NPR)
https://edow.org/2024/03/14/christ-gives-life-not-captivity/
Rudy Logan is the Episcopal Diocese of Maryland’s Missioner for Equity and Justice. Registration information for his presentation is coming soon. Questions? Email Laurie Yelle at ascensionaejc@gmail.com.
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Prayers for those whose lives are closely linked with ours:
Chapel of the Intercession, Washington Hospital Center
Pray for all hospital, hospice, nursing home and healthcare chaplains
Pray for all parish nurses and healthcare providers
We pray for comfort, healing, courage and hope for Lucia Valenzuela, Angie Ricks, Jean Isaac, Crystal Parmalee, Jenny Regalado, Jeff Kostka, Marvin Kostka, Peg Ruppel, Yvonne McDonald, Delita Rodriguez, Judy Conroy, Matt Cross, James Parker, Lyn Pusey, Gloria Nwankwo, Alice Padmore, Deborah Cela, Maggie Parkerton, Susan McLaughlin, Jack Rouse, Ben Hight, Ron Hauber, Randy Lord-Wilkinson and all those who, in this transitory life, are in trouble, sorrow, need, sickness, or any other adversity.
We pray for peace in the world and for the victims of war everywhere. We also pray for all who are serving our country here and abroad, especially those in harm’s way, and their families.
We pray for all those affected by, suffering from, and killed by gun violence throughout our country.
We give thanks for the recent birthdays of Karen Olsen, Christian Nwankwo, Gayahtu Fahnbulleh, Todd Keys, Theodore Warner, Alfredia Watkins-Black, Chimbelu Muyangwa, John Ten Hagen, Caprice Johnson, and Shine Combes.
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“We Represent Christ Wherever We May Be.”
“Representamos a Cristo Donde Quiera Que Vayamos”.
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Al entrar en la Semana Santa....
Este domingo marca el comienzo de la Semana Santa, el viaje de la celebración, cuando Jesús hace su entrada triunfal en Jerusalén que rápidamente se convierte en la solemnidad de la Última Cena, el dolor cuando es arrestado, torturado y crucificado y, finalmente, se convierte en la alegría de la resurrección. Es la culminación de la Cuaresma, que espero haya sido significativa para usted de alguna manera especial. Tanto si ayunó como si enriqueció su vida de oración o adoptó alguna otra disciplina especial, espero que se sienta más cerca de Cristo.
Nuestra obispa Mariann recomendó en uno de sus escritos un programa de reflexión cuaresmal basado en un libro recién publicado: A Different Kind of Fast: Alimentar nuestra verdadera hambre en Cuaresma, de Christine Valters Paintner. Me uní a ese programa y me pareció enriquecedor explorar algunos de los temas del libro con personas de todo el mundo; dirigido por personal de la diócesis. Cada semana desgranábamos un capítulo diferente que llegaba al corazón de las cosas que permitimos que se apoderen de nuestras vidas, nos agobien y no dejen espacio para Dios.
El libro de Paintner ofrece a sus lectores una nueva forma de ver la Cuaresma y ojalá pudiera compartir con ustedes todas mis experiencias de cinco semanas. Si tienen la oportunidad, les animo a que lean el libro (o a que lo guarden para la próxima Cuaresma), pero quería compartir parte de su sabiduría final:
Cuando hacemos el viaje a través del corazón del desierto, permitiendo que se despoje lo que sobra, esperamos llegar al otro lado con más capacidad para lo que es vital, vivo y precioso en nuestras vidas..... En estas semanas hemos explorado un ayuno del consumo para abrazar la sencillez, de la distracción para abrazar la presencia, de la ansiedad para abrazar la confianza en la abundancia, de las prisas para abrazar la lentitud, de la fortaleza para abrazar la vulnerabilidad, de la planificación para abrazar la maduración y de la certeza para abrazar el misterio.....
Hay un hermoso énfasis en intensificar la práctica espiritual durante la Cuaresma. Pero al entrar en la temporada de Pascua, se nos ofrece un viaje de cincuenta días a través de la práctica de la resurrección. Ahora que hemos ayunado, cedido y soltado, podemos preguntarnos durante la temporada de Pascua: ¿Qué anhelo abrazar plenamente? Podemos darnos un festín de comida buena y nutritiva, de amor y amistad, de creatividad.....
El propósito de nuestro ayuno no es por sí mismo. Es para hacer sitio a la mayor alegría y vitalidad que se nos promete. La comida adquiere su sentido y significado a través del ayuno, de la meditación sobre lo que significa prescindir de ella. El ayuno nos ayuda a conectar con nuestra verdadera hambre. ¿Cuáles son las verdaderas hambres que ha descubierto en esta peregrinación? (Paintner, p.219-20)
Espero que haya descubierto algunas de las verdaderas hambres de su vida en esta Cuaresma (por doloroso que sea) y que a medida que avance por la Semana Santa esas hambres puedan alimentarse experimentando todos los acontecimientos que se conmemoran en los servicios aquí en la Ascensión. Y el próximo domingo todos podremos empezar a alimentarnos y llenarnos de la gloria de la Pascua. Afectuosamente, Tracey
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GRUPO DE LECTURA DEL MIERCOLES POR LA MAÑANA
Saludos Compañeros de WAM,
NO nos reuniremos la próxima semana, 27 de marzo, debido a la Semana Santa.
El 3 de abril leeremos la segunda mitad del capítulo dos de El judío incomprendido, de Amy-Jill Levine. Empezaremos por el epígrafe "Judíos y gentiles", en la página 71.
Que la paz sea con ustedes y que tengan una Pascua bendecida.
ESTUDIO BÍBLICO EN ESPAÑOL
Únase a nosotros en Zoom los miércoles a las 7:00 p.m. para nuestro Estudio Bíblico en Español. Es una buena oportunidad para reflexionar y escuchar la Palabra de Dios y cómo se refleja en nuestra vida diaria. Zoom, ID de la reunión: 5493463059 Código de acceso: 1234
SERVICIO DE COMPLETAS
Estemos juntos en oración. El reverendo Javier rezará Completas en Zoom los lunes a las 21:00. ID de la reunión: 97034401298, Passcode: compline. No habrá Completas la semana antes ni la semana después de Pascua.
ÁNGELES DE LA HOSPITALIDAD
¿Ha echado de menos la Hora del Café como era antes? ¿Los deliciosos aperitivos? ¿Reunirse, saludar y conocer gente nueva mientras saborea su café? ¿Le gusta hornear/cocinar o simplemente comprar algo para compartir? ¡A nosotros también! Ayúdenos a traer de vuelta "los buenos viejos tiempos" de la Hora del Café uniéndose a nosotros en la reorganización y revitalización de los Ángeles de la Hospitalidad en el suministro de aperitivos de forma regular todos los domingos. Estamos buscando voluntarios dedicados para formar equipos de 2-3 miembros para servir al menos un domingo cada mes, trayendo bocadillos y preparando café, si podemos conseguir suficientes voluntarios. Si este es su caso y está interesado, póngase en contacto con Shirley Allen en el 301-442-0707 o por correo electrónico en allen.shirleyes@gmail.com.
FLORES DE PASCUA
Si desea contribuir a nuestras flores de Pascua, por favor ponga su cheque en la pila de las limosnas al pasar, déjelo en la oficina de la iglesia o envíelo por correo, a nombre de la Iglesia de la Ascensión. Anote en la parte inferior del cheque "Flores de Pascua". Si desea que su regalo sea en honor o en memoria de alguien, adjunte una nota al cheque indicando lo que desea.
EL EQUIPO VERDE DE LA ASCENSIÓN PRESENTA
El Día de Arreglo de Gaithersburg en el Centro Comunitario Casey, el 1 de junio de 9:00 a 1:00. Ayude a reducir el vertedero trayendo sus objetos rotos, desde joyas a aparatos electrónicos.
Si le gusta arreglar cosas, envíe un correo electrónico a environment@gaithersburgmd.gov antes de mañana, 18 de marzo, para ofrecerse como voluntario.
https://www.mymcmedia.org/gaithersburg-to-host-free-repair-fair/
NO HABRÁ JUEGO PIADOSO NI GUARDERÍA EL DOMINGO DE PALMAS NI EL DE PASCUA:
- La Guardería (Sala 3) estará abierta para los padres; el servicio se muestra en la pantalla de vídeo (audio disponible a través de Zoom)
- Habrá juguetes inquietos y hojas para colorear en la parte trasera de la iglesia.
- La búsqueda del huevo de Pascua seguirá a los servicios de las 10:00 y las 12:00 del 31 de marzo.
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¿Busca una manera de retribuir?
¡Considere la posibilidad de ayudar en la Escuela Dominical!
Se necesitan voluntarios a las 10:00 y a las 12:00,
No se necesita experiencia.
Para más información:
por favor llame o envíe un mensaje de texto: Megan 703-626-7199
¡NO HAY Grupo Juvenil este Domingo!
Debido a las vacaciones de primavera-no hay Grupo Juvenil este domingo. ¡El proximo Grupo Juvenil sera el 31 de Marzo donde continuaremos planeando nuestras actividades del Domingo Juvenil! ¡Gracias a todos los que vinieron el domingo pasado!
NUESTROS TERRENOS SAGRADOS
Nuestros terrenos sagrados necesitan ser protegidos y cuidados si queremos que estos terrenos estén aquí para nuestros hijos y nietos. Podemos demostrar nuestro aprecio por la maravillosa diversidad de las criaturas de este planeta asegurándonos de que los pájaros y las mariposas tengan el alimento que necesitan. Puede sanar la creación de Dios justo en su propio jardín plantando plantas autóctonas. Las plantas autóctonas no sólo sustentan nuestra fauna local, ¡sino que también protegen nuestros arroyos locales! Las plantas autóctonas retienen la tierra que filtra la contaminación antes de que entre en los arroyos. ¿Quiere saber más sobre los beneficios de las plantas autóctonas? ¿Está pensando en comprometerse a recibir un kit gratuito de plantas autóctonas para su jardín? Puede obtener más información sobre las plantas autóctonas y el kit de inicio gratuito asistiendo a nuestra próxima presentación Zoom sobre "¿Por qué plantar plantas autóctonas?" organizada por el Equipo Verde de las Ascensiones, el Equipo Verde de San Martín de Tours y la Federación Nacional de Vida Silvestre https://nwf.org . Este evento es el domingo 7 de abril a las 7:30 p.m. Regístrese aquí:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdXWiHI6ujabDe6rYHdWDcELEk0Edn2P6j42WemNroM70izNA/viewform?usp=pp_url.
¿Preguntas o dificultades para inscribirse? Póngase en contacto con ascensionmdgreen@gmail.com .
Kay Kolle, Presidenta del Equipo Verde de Ascensión
Rudy Logan habla sobre
"Cuidado, no castigo" vía Zoom
Jueves, 25 de abril, a las 7:00 pm
Para prepararse para este evento del Comité de Equidad y Justicia, lea el reciente ensayo de Rudy sobre la reclusión en régimen de aislamiento:
Cristo da vida, no cautiverio
Mi padre fue funcionario de prisiones y ayudante del sheriff en Maryland durante varios años antes de que yo naciera. Mientras crecía, solía decir que la cárcel es lo más parecido al "infierno en la tierra", mientras me instruía sobre cómo navegar por los sistemas policiales y legales racistas con los que podría encontrarme directamente como joven negro en Estados Unidos. Esta idea se arraigó en mi conciencia. Su forma de describir la prisión comunicaba matices teológicos que no podía desestimar ni tomar a la ligera. Comprendí a un nivel profundo que la prisión no era un lugar ideal para mí -ni para nadie.
A través de mis experiencias en la pastoral penitenciaria, en el sistema judicial de Nueva York como interna, en la ayuda a los ciudadanos retornados, en mis estudios y en la defensa de los derechos, he aprendido que mi padre no estaba muy equivocado en su valoración de la prisión. Lamentablemente, para muchos el "infierno" no empieza en la cárcel, sino en los barrios sometidos a décadas de desinversión y abandono.
La seguridad pública no puede divorciarse de las medidas de responsabilidad cuando se comete un daño. Sin embargo, nuestra forma actual de responder al daño y de responsabilizar a las personas ha revelado durante demasiado tiempo tendencias racistas. Sin duda, es hora de imaginar nuevas infraestructuras que centren la atención, la equidad y la revitalización de las comunidades estructuralmente abandonadas.
Como persona de fe cristiana, reflexiono sobre lo que Jesucristo podría decir a las condiciones mortíferas de las prisiones y la violencia estructural que nos acechan hoy en día. En el Credo de los Apóstoles se menciona que Jesús descendió a los infiernos entre el periodo de su muerte y su resurrección. Aunque existen debates exhaustivos sobre este descenso (en los que no voy a ahondar), ilustra un momento en el que Jesús se dirige a los que están sometidos, relegados al "infierno", y los libera de la condenación, ofreciéndoles de paso la salvación de la muerte. Me gustaría pensar que el descenso de Jesús nos ofrece una guía sobre cómo enfrentarnos a la violencia del sistema de encarcelamiento y a las insuficiencias de la seguridad pública que envían a nuestros vecinos desposeídos al "infierno".
Si está dispuesto a seguir a Cristo al infierno para salvar a otros de la condenación y la muerte prematura, no tiene que buscar muy lejos. Uno de los muchos problemas relacionados con el encarcelamiento en Washington, D.C. y Maryland es la reclusión en régimen de aislamiento.
Los orígenes de la reclusión en régimen de aislamiento en EE.UU. tienen raíces teológicas. En 1829, cuáqueros y anglicanos concibieron la Penitenciaría Estatal del Este (Pensilvania) como un lugar donde la "soledad" ofrecería a los presos el espacio para comulgar con Dios, encontrar el perdón y la penitencia, de ahí el término "penitenciaría". La penitenciaría pretendía ser una respuesta alternativa humana a los brutales sistemas de encarcelamiento existentes, pero acabó sirviendo simplemente como un castigo con otro nombre, repartiendo frío aislamiento y privaciones. A finales del siglo XIX1, el Tribunal Supremo de EE.UU. valoró las crecientes pruebas clínicas que demostraban que el aislamiento solitario tenía graves ramificaciones psicológicas en las personas encarceladas. Por desgracia, este "infierno" con otro nombre sigue existiendo en todo el país y en nuestro contexto local.
En la actualidad, los funcionarios de la cárcel de D.C. expresan que ya no colocan a personas en régimen de aislamiento; sin embargo, no es así. Según un informe estadístico de la Oficina de Justicia, D.C. coloca a las personas en régimen de aislamiento tres veces más que la media nacional. Según el Departamento de Seguridad Pública y Servicios Correccionales de Maryland, las prisiones del estado encarcelaron a 15.807 personas y colocaron a 11.953 en régimen de aislamiento u otro tipo de confinamiento restrictivo. Dada la carga psicológica, física y espiritual que el aislamiento solitario supone para una persona y sus efectos adversos a largo plazo, Maryland tiene entre manos una emergencia sanitaria. La Alianza de Maryland para la Reforma de la Justicia y la Red Episcopal de Política Pública de Maryland han estado trabajando duro para hacer frente a la crueldad del confinamiento en solitario y sus efectos que son fundamentalmente contrarios a la rehabilitación.
Como seguidores de Jesús, podemos salvar a la gente del "infierno" de las prisiones y, en este caso, del régimen de aislamiento. Podemos hacerlo en D.C. apoyando la Ley de Erradicación del Aislamiento de 2023 (ERASE). En la campaña de Unlock the Box para acabar con el régimen de aislamiento encontrará una plantilla e instrucciones sobre cómo comunicar su apoyo a este proyecto de ley a su miembro del Consejo de D.C.
En Maryland, póngase en contacto con su representante estatal en la Asamblea General de Maryland y exprese su apoyo al fin de la reclusión en régimen de aislamiento. Aquí tiene un guión de muestra que puede utilizar.
1Historia y consecuencias para la salud de la reclusión en régimen de aislamiento (Public Health Post) y Cronología: La reclusión en régimen de aislamiento en las prisiones de EE.UU. (NPR)
https://edow.org/2024/03/14/christ-gives-life-not-captivity/
Rudy Logan es el Misionero para la Equidad y la Justicia de la Diócesis Episcopal de Maryland. La información sobre la inscripción para su presentación estará disponible próximamente. ¿Tiene preguntas? Envíe un correo electrónico a Laurie Yelle a ascensionaejc@gmail.com.
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Oraciones para aquellos cuyas vidas están estrechamente ligadas a la nuestra:
Capilla de la Intercesión, Centro Hospitalario de Washington
Ruegue por todos los capellanes de hospitales, hospicios, residencias de ancianos y personal sanitario
Ruegue por todas las enfermeras parroquiales y proveedores de asistencia sanitaria
Oramos por consuelo, sanación, valor y esperanza para Lucia Valenzuela, Angie Ricks, Jean Isaac, Crystal Parmalee, Jenny Regalado, Jeff Kostka, Marvin Kostka, Peg Ruppel, Yvonne McDonald, Delita Rodriguez, Judy Conroy, Matt Cross, James Parker, Lyn Pusey, Gloria Nwankwo, Alice Padmore, Deborah Cela, Maggie Parkerton, Susan McLaughlin, Jack Rouse, Ben Hight, Ron Hauber, Randy Lord-Wilkinson y todos aquellos que, en esta vida transitoria, se encuentran en apuros, penas, necesidades, enfermedades o cualquier otra adversidad.
Oramos por la paz en el mundo y por las víctimas de la guerra en todas partes. Oramos también por todos los que sirven a nuestro país aquí y en el extranjero, especialmente por los que están en peligro, y por sus familias.
Damos gracias por los recientes cumpleaños Karen Olsen, Christian Nwankwo, Gayahtu Fahnbulleh, Todd Keys, Theodore Warner, Alfredia Watkins-Black, Chimbelu Muyangwa, John Ten Hagen, Caprice Johnson, and Shine Combes.
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205 South Summit Avenue
Gaithersburg, MD 20877-2315
301.948.0122
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