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October 10, 2024

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10 de Octubre 2024

The Commentary

Dear Parishioners,

May the peace of the Lord be always with you. We are several weeks away for the arrival of El Día de los Muertos and All Saints' Day, which starts on Nov 1. And here at Trinity, as a bilingual and multicultural community, these festivities are part of who we are as a community. And speaking particularly about El Dia de los Muertos, here at the Cathedral, for several years we have been honoring it, putting an ofrenda, where we put in addition to their decorations of skulls and crosses, we put photos of our loved ones who are no longer with us. It's also a common practice to include along with the pictures items that were their possessions or things they truly enjoyed. In the past it was in the columbarium, last year as you recall, it was placed right next to the pulpit. 

This ofrenda has both a spiritual and cultural importance. As a community that celebrates the tradition of El Día de los Muertos, it connects us with its history, tradition and culture. The Day of the Dead is celebrated in Guatemala, Ecuador, the Philippines, Haiti, and Spain. It is not celebrated everywhere in Latin America and the Caribbean. For example, in Puerto Rico, I did not celebrate because it is not a tradition or part of Puerto Rican culture, telling us that the Hispanic and Latino community is not monolithic. When we go to the context of our own cathedral community, where Mexicans predominate within our parish Hispanic parishioners, it becomes part of who we are since they invite us to celebrate this beautiful tradition, and who we are as a multicultural community. This Day of the Dead tradition has its origins in the indigenous roots of the native cultures of Mesoamerica, where they merged with Catholic beliefs and gave rise to a holiday that continues to evolve over time. It is important to highlight that the cult of death was common among pre-Hispanic cultures. When someone died, they were buried wrapped in a mat and their relatives organized a party in order to guide them on their journey to Mictlán. Pre-Hispanic peoples also placed offerings (food they liked, marigold flowers that illuminated their path, among others) in their rituals. For these cultures, death was part of a cycle and the fate of the dead was marked by the way of life the person had.

With the arrival of the Spanish, other elements and practices were incorporated that are a reflection of the syncretism between two cultures: the worldview of the indigenous peoples and the religious beliefs of Catholicism. The Europeans put some flowers, waxes, and candles; The indigenous people added the incense with their copal and the food and the marigold flower (cempasúchil),” says the National Institute of Indigenous Peoples (Inpi) of Mexico. This is only a brief overview of how deep and broad this history and culture is, and how honoring it in community ties us to this ancient and broad heritage. But in this practice that we have as a community, we must be mindful not to overlook or hide the value of this celebration just because it is not part of our personal lives. Rather, it is a privilege that we are included, that we are a part of a significant celebration that is deeply rooted on the foundation and faith of many Mexicans both within and beyond our community. 

You are welcome to come and place the offering following the 12-noon service on Sunday, the 27th, at 1:00 pm. If you are unable to do so, as in past years, you are encouraged to bring in a photo of a loved one who is no longer with us, as well as an item that he or she enjoyed. As a multicultural and bilingual community, let us embrace and celebrate these celebrations and their deeper significance.

Peace,

El Comentario

Queridos feligreses,

Que la paz del Señor Jesucristo esté siempre con ustedes. El 1ero de Noviembre comienzan las celebraciones del Día de los Muertos y el Día de Todos los Santos. Estas celebraciones son parte integral de nuestra identidad como comunidad bilingüe y multicultural aquí en la Catedral de la Trinidad. Hablando especialmente sobre el Día de los Muertos.

Esta tradición la hemos estado celebrando en la Catedral durante varios años. Levantando un altar conocido como ofrenda en la que colocamos fotografías de nuestros seres queridos fallecidos junto con las flores de cempasúchil, calaveras y cruces. Como ustedes recordarán, en el pasado se encontraba en el columbario, pero el año pasado, fue trasladado directamente al lado del púlpito. El aporte que da esta celebración a nuestra comunidad tiene un significado tanto a nivel espiritual como cultural. Porque como comunidad multicultutal cuya presencia Mexicana es bien arraigada, estamos vinculados a su historia, tradiciones y cultura. El Día de los Muertos se celebra en Guatemala, Ecuador, Filipinas, Haití y España.

No se celebra de manera universal en América Latina y el Caribe. Por ejemplo, en Puerto Rico no lo celebré porque no es una costumbre ni parte de la cultura puertorriqueña. Esto demuestra que las comunidades hispanas y latinas no es monolitica. En el contexto de nuestra propia comunidad de la Catedral, donde los mexicanos constituyen la mayoría de nuestra grey parroquial hispana, esta celebracion se convierte en parte de lo que somos como comunidad multicultural, porque somos invitados a celebrar esta hermosa tradicion. Tradicion que tiene sus raíces indígenas en las civilizaciones originarias de Mesoamérica, y que se ha desarrollado a través del tiempo como resultado de su mezcla con la tradicion católica romana. Cabe mencionar que la religión de la muerte era muy practicada por las culturas prehispánicas. Cuando alguien fallecía, los familiares lo celebraban y lo enterraban con una estera para facilitar el viaje al Mictlán. Los pueblos prehispánicos utilizaban ofrendas en sus rituales, como alimentos sabrosos o flores de cempasúchil que iluminaban el camino, entre otras cosas. Estas sociedades sostenían que el destino de una persona lo decidía su estilo de vida y que la muerte era una parte normal de la vida.

Con la llegada de los españoles se incorporaron otros elementos y prácticas que son reflejo del sincretismo entre dos culturas: la cosmovisión de los pueblos indígenas y las creencias religiosas del catolicismo. Los europeos ponían algunas flores, ceras, velas y veladoras; los indígenas añadían el incienso con su copal y la comida y la flor de cempasúchil (Zempoalxóchitl). Esto es sólo un breve repaso de lo profunda y amplia que es esta historia y cultura, y de cómo honrarla en comunidad nos vincula a esta herencia milenaria y amplia. Pero en esta práctica que tenemos como comunidad, debemos estar atentos a no pasar por alto ni ocultar el valor de esta celebración sólo porque no forma parte de nuestra vida personal. Más bien, es un privilegio que estemos incluidos, que seamos parte de una celebración significativa que está profundamente arraigada en los cimientos y la fe de muchos mexicanos, tanto dentro como fuera de nuestra comunidad.

En esta invitación cultural que nuestros feligreses mexicanos nos extienden para conmemorar el Día de los Muertos, eres bienvenido a venir y levantar la ofrenda después del servicio de las 12 del mediodía del domingo 27, a la 1:00 pm. Como en años anteriores, se le insta tambien a traer una fotografía de un ser querido que ya no esté entre nosotros, así como un objeto que haya disfrutado. Como comunidad multicultural y bilingüe, abracemos y disfrutemos estas fiestas, así como su significado más profundo. Tambien, el Mes de la Herencia Hispana termina el martes 13 de Octubre, pero este domingo es nuestra celebración de cierre, con la Rev. Dra. Altagracia Pérez Bullard predicando a las 8:00 a. m. y un servicio bilingüe a las 10:00 a. m., seguido de un foro de evangelismo multicultural a las 11:00 a. m. a.m. No hay servicio al mediodía este domingo. Y si aún no se ha registrado para traer algo de comer a la comida compartida, hágalo utilizando el enlace proporcionado. También lo pasaremos genial este domingo.

La paz,

The Reverend Omar Rodríguez de la O

Associate for Community Life

omar@trinitycathedral.com

Exhibit Duration

September 30 - October 24

Hours

Mondays - Fridays

9:00 a.m. - 4:00 p.m.

Contact:

Manny Burruel

Olney Gallery Director

olneygallery@gmail.com

Duración de la exhibición

30 Septiembre - 4 Octubre

Horas

Lunes hasta Viernes

9:00 a.m. - 4:00 p.m.

Contactar:

Manny Burruel

Director de la Galería Olney

olneygallery@gmail.com

Prayers of the People

Oración de los Fieles

We pray for peace,

for goodwill among nations; and for the well-being of all people. Pray for justice and peace.

We ask your prayers for the poor,

the sick, the hungry, the oppressed, and those in prison. Pray for those in any need or trouble.

We commend to your mercy all who have died,

that your will for them may be fulfilled; and we pray that we may share with all

your saints in your eternal kingdom.

We pray for:

Jossué, Maryann, Nancy, Ana, and Richard.

We give thanks for those celebrating birthdays this week: 

John Roanhorse, Mark Martz, Bill Coleman, and James Pattengale.

We give thanks for those celebrating anniversaries this week:

Ross and Debra Wilson, Ryan and Dustin Schafbuch-Yeager, and Lorenzo and Stephanie Esquivel.

Oremos para la paz,

por la buena voluntad de naciones; y para el bienestar de todos pueblos. Ora para la justicia y la paz.



Pedimos tus oraciones para los con recursos limitados,

los enfermos, los que faltan comida, víctimas de opresión, y los encarcelados. Ora por ellos en cualquier necesidad o peligro.

Encomendamos a tu misericordia todos que han muerto,

que tu desea para ellos estará completado; y oremos que todos nosotros compartimos con todos los santos en tu reino eterno.

Oremos por:

Jossué, Maryann, Nancy, Ana, y Richard.

Damos gracias a ellos que celebran un cumpleaños esta semana: 

John Roanhorse, Mark Martz, Bill Coleman, y James Pattengale.

Damos gracias a ellos que celebran aniversarios esta semana:

Ross y Debra Wilson, Ryan y Dustin Schafbuch-Yeager, y Lorenzo y Stephanie Esquivel.