L140.2 6 Pero no se ha curado. 7 Sencillamente soñó que estaba enfermo y en el sueño encontró una fórmula mágica para curarse. 8 Sin embargo, al no haber despertado del sueño, su mente continúa en el mismo estado que antes. 9 Él no ha visto la luz que lo podría despertar y poner fin a su sueño. 10 ¿Qué diferencia establece el contenido de un sueño en la Realidad? 11 Ninguna, pues o uno está dormido o despierto. 12 Entre los dos no hay nada.

 

L140.3 13 Los sueños felices que el Espíritu Santo ofrece son diferentes del soñar del mundo, donde lo único que uno puede hacer es soñar que está despierto. 14 Los sueños que el perdón permite a la mente percibir no inducen a otra forma de sueño, de manera que el soñador sueñe otro sueño. 15 Sus sueños felices son emisarios del amanecer de la Verdad en la mente. 16 Ellos conducen del sueño a un suave despertar, de tal manera que los sueños se desvanecen. 17 Y así, curan por toda Eternidad.

 

L140.4 18 El Redimir cura con toda seguridad, y cura toda enfermedad 4 . 19 Pues la mente que comprende que la enfermedad no es sino un sueño, no se deja engañar por ninguna de las formas que el sueño pueda adoptar. 20 Donde no hay culpa no puede haber enfermedad, pues ésta no es sino otra forma de culpa. 21 El Redimir no cura a los enfermos 5 , pues eso no es curar. 22 Pero sí elimina la culpa que hacía posible la enfermedad 6 . 23 Y eso, ciertamente es curar. 24 Pues ahora la enfermedad 7 ha desaparecido, sin que quede nada adonde pueda regresar.

 

L140.5 25 ¡Que la paz sea con ustedes que han sido curados en Dios y no en sueños inútiles! 26 Pues la curación tiene que venir de la santidad, y la santidad no puede encontrarse allí donde se aprecia el pecado. 27 Dios mora en templos santos. 28 No se Le permite la entrada donde el pecado ha hecho acto de presencia. 29 No obstante, no hay ningún Lugar 8 en el Que Dios no esté. 30 Por lo tanto, el pecado no tiene un sitio donde poder ocultarse de Su beneficencia. 31 No hay lugar en el que la santidad esté ausente, ni ningún sitio donde el pecado y la enfermedad puedan morar.

4 … de la mente

 

5 … según el ego, es decir, enfermos de la separación y sus secuelas

 

6 … de la mente

 

7 … de creer que todo esto aquí es real,

 

8 … en el Cielo, la única Realidad que existe,

L E C C I Ó N 140

Puede decirse que la salvación 1 es lo único que cura 2 .

pár 6-9

L140.6 32 El pensamiento que cura es éste: 33 No hace distinciones entre irrealidades. 34 Tampoco trata de curar lo que no está realmente enfermo, porque no concibe que ahí haya necesidad de curar. 35 Este pensamiento no es magia. 36 Sencillamente, llama a la Verdad 9 , la Cual no puede fallar de curar y lo va hacer eternamente 10 . 37 No es éste un pensamiento que juzga una ilusión por su tamaño, su aparente gravedad, o por cualquier cosa que esté relacionada con la forma en la que se manifiesta. 38 Sencillamente, se concentra en lo que es 11 , y sabe que ninguna ilusión puede ser real.

 

L140.7 39 No tratemos hoy de curar lo que no puede enfermar 12 . 40 La curación debe procurarse, pero sólo para el sitio donde se encuentra la enfermedad 13 , para entonces aplicarla a lo que está enfermo 14 , de manera que se pueda curar. 41 Ninguno de los remedios que el mundo suministra puede realmente producir cambio alguno en nada; 42 en cambio, la mente que lleva sus ilusiones ante la Verdad sí cambia realmente. 43 No hay otro cambio que éste. 44 Pues, ¿cómo puede una ilusión diferir de otra más que en atributos que no tienen substancia, realidad, núcleo, ni nada que sea verdaderamente diferente?

 

L140.8 45 Hoy nos proponemos cambiar nuestra forma de pensar con respecto a lo que constituye la fuente de la enfermedad 15 , pues estamos buscando una cura para todas las ilusiones, no otro alternar entre las curas. 46 Hoy vamos a tratar de encontrar la fuente de la curación 16 , la cual se encuentra en nuestras mentes porque Nuestro Padre La ubicó ahí para nosotros. 47 No está más alejada de nosotros que nosotros de nosotros mismos. 48 Ella está tan cerca de nosotros como lo nuestros propios pensamientos, tan cerca que es imposible que La podamos perder de vista. 49 Sólo necesitamos buscarla y con toda seguridad La encontraremos.

 

L140.9 50 Hoy no nos dejaremos engañar por lo que a nosotros nos parezca estar enfermo. 51 Hoy iremos más allá de las apariencias hasta llegar a la fuente de la curación 17 , de la que nada está exento. 52 Tendremos éxito en la medida en que nos demos cuenta de que nunca puede existir una distinción válida entre lo falso y lo que es igualmente falso. 53 En esto no hay gradación ni creencia alguna de que lo que no existe pueda ser más cierto en algunas de sus formas que en otras. 54 Todas las ilusiones son falsas, y se pueden curar precisamente porque no son verdaderas.

9 ... "la Verdad" aquí es sinónimo del Espíritu Santo, Que es la Respuesta de Dios a la separación.

 

10 … en la Unicidad en la Que no hay nada que "curar", pués sólo hay Amor y la paz y la alegría que trae consigo…

 

11 … real

 

12 … la mente del Hijo de Dios que realmente es Una con la Mente única de Dios

 

13 … en la mente

 

14 … los pensamientos que creen que el tiempo y el espacio y todo lo que sucede en ellos es real,

 

15 … de la separación y todas sus secuelas,

 

16 … el Espíritu Santo, la Respuesta de Dios a la enfermedad de la separación,

 

17 … el Espíritu Santo en nosotros,

L E C C I Ó N 140

Puede decirse que la salvación 1 es lo único que cura 2 .

pár 10-14

L140.10 55 Así pues, dejamos a un lado nuestros amuletos, nuestros talismanes y medicamentos, así como nuestras encantaciones y trucos mágicos 18 , cualquiera que sea la forma que adopten. 56 Vamos a aquietarnos y a ponernos a escuchar de la voz 19 que cura, la cual curará todos los males 20 como si se tratara de uno solo, restaurando así la cordura del Hijo de Dios. 57 Ninguna otra voz sino ésta puede curar. 58 Hoy escucharemos una sola Voz, la Cual nos habla de la Verdad, en la Que toda ilusión termina, y la paz retorna a la eterna y apacible Morada de Dios.

 

L140.11 59 Al comenzar el día, nos despertamos oyéndolo y dejaremos que nos hable durante cinco minutos, al igual que al terminar el día, cuando Lo escucharemos nuevamente durante otros cinco minutos, antes de irnos a dormir. 60 Nuestra única preparación consistirá en dejar de lado los pensamientos que constituyan una interferencia, no uno por uno, sino todos a la vez. 61 Pues todos son lo mismo. 62 No hace falta hacer distinciones entre ellos y demorar así el momento en que podamos oír a Nuestro Padre hablarnos. 63 Lo oímos ahora. 64 Hoy vamos a Él.

 

L140.12 65 Sin nada en nuestras manos a que aferrarnos, y elevando nuestros corazones y mentes alertas, oramos:

 

L140.13 66 La salvación es lo único que cura. 67 ¡Padre! háblanos 21 , para que nos podamos curar.

 

L140.14 68 Y sentiremos la salvación cubrirnos con una suave protección y con una paz tan profunda que ninguna ilusión podrá perturbar nuestras mentes ni ofrecernos pruebas de que es real. 69 Esto es lo que aprenderemos hoy. 70 Cada hora repetiremos nuestra plegaria de curación, y cuando el reloj marque la hora, dedicaremos un minuto a oír la respuesta a nuestra plegaria, que se nos dará mientras esperamos en silencio y con alegría. 71 Hoy es el día en que nos llega la curación. 72 Hoy es el día en que a la separación le llega su fin y en el que recordamos Quién somos realmente.

18 La magia , según el Curso y cuando pensamos con el ego, es todo lo que percibimos por medio de nuestros sentidos y que tratamos de comprender mediante nuestro raciocinio, memoria y el sentido común que nos trae la experiencia de cada día. Pero esa realidad tiene que ser irreal, simplemente porque un Dios de Amor no la pudo haber creado. En efecto, el Curso añade que Dios, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, creó únicamente nuestras Almas, Una en Cristo, Su Hijo único. No creó nada más. Por tanto, si queremos creer en un Dios perfecto y eterno, también tendremos que creer no sólo que lo que percibimos aquí tiene que ser magia o ilusión, sino que lo que no percibimos con nuestro sentidos pero experimentamos internamente durante algunos instantes santos en el mundo real, cuando hemos perdonando totalmente al otro, es el reflejo aquí de Nuestra verdadera y eterna Realidad. Ver T1.1.14 [14], T23.3 [30] 70, T2.3 [62]

 

19 ... del Espíritu Santo,

 

20 … de la mente separada: En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El Curso la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T30.4 [43], T6.5 [46] 11, T6.5 [48]

 

21 … por medio de Tu Respuesta a nuestra separación de Ti: El Espíritu Santo .

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Texto

Capítulo 12

 EL PROBLEMA DE LA CULPA

T12.4 LA CURACIÓN Y EL TIEMPO

T12.4 [23] 1 Y ahora, la razón por la que tienes miedo de este Curso debería serte evidente. 2 Pues éste es un Curso sobre el Amor, ya que se trata de Ti 1 . 3 Se te ha dicho que tu función en este mundo es curar 2 , y que Tu Función en el Cielo es crear 3 . 4 El ego te enseña que tu función en la tierra es destruir, y que no tienes ninguna en el Cielo. 5 De esta manera, el ego quiere destruirte aquí y enterrarte aquí, no dejándote otra herencia que el polvo del cual él cree que fuiste hecho. 6 Mientras el ego se encuentre razonablemente satisfecho contigo —de acuerdo con su forma de razonar— te ofrecerá el olvido. 7 Pero cuando se torne abiertamente salvaje, te ofrecerá el infierno.   

 

T12.4 [24] 8 No obstante, ni el olvido ni el infierno te resultan tan inaceptables como el Cielo. 9 Pues según tu definición, el Cielo es el infierno y el olvido, y crees que el verdadero Cielo es la mayor amenaza que podrías experimentar. 10 Pues infierno y olvido son ideas que tú inventaste, y estás resuelto a demostrar su realidad con el fin de establecer la tuya . 11 Si se pone en duda la realidad del infierno y del olvido, crees que se pone en duda la tuya . 12 Pues crees que los ataques constituyen tu realidad y que tu destrucción es la prueba final de que tenías razón .  

1 Ti , con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas es Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. En minúscula, ti , cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20], 29 T23   

 

2 Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y el espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra mente al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver T2.3 [69], T4.5 [66] 56, T4.9 [106], T5.1 [1]-[2], T5.2 [5] 1, T5.3 [18], T19.2   

 

3 … como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, amarnos entre nosotros y, como Uno en Cristo, el Hijo de Dios, amar a Dios y ser amado por Él en una armonía sin fin.

T12.4 LA CURACIÓN Y EL TIEMPO

pár 25-29

T12.4 [25] 13 Dadas las circunstancias, ¿no hubiera sido más deseable que estuvieras equivocado, aun dejando de lado el hecho de que, en efecto, lo estabas ? 14 Aunque tal vez se podría argumentar que la muerte sugiere que antes hubo vida, nadie sostendría que eso prueba que hay vida. 15 Incluso la vida anterior a la muerte, que ésta parece convalidar, hubiese sido totalmente inútil si tenía necesariamente que terminar en muerte, además de necesitar a ésta para probar que existió . 16 Cuestionas el Cielo, pero no cuestionas esto . 17 No obstante, podrías curar y curarte 4 si lo cuestionaras . 18 Y aunque no sabes lo que es el Cielo, ¿no sería Éste más deseable que la muerte? 19 Has sido tan selectivo con lo que pones en duda como con lo que percibes. 20 Una mente abierta es mucho más sincera al tratar esto.   

 

T12.4 [26] 21 El ego tiene una extraña noción del tiempo, y podrías muy bien empezar tu cuestionamiento con esa noción. 22 El ego invierte fuertemente en el pasado y, en última instancia, cree que el pasado es el único aspecto significativo del tiempo. 23 Recuerda que dijimos que el énfasis que el ego pone en la culpa le permite asegurar su propia continuidad, al hacer que el futuro sea igual al pasado , eludiendo de esa manera el presente. 24 La noción de pagar por el pasado en el futuro hace que el pasado se vuelva el factor determinante del futuro, convirtiéndolos así en eventos continuos, sin la intervención del presente. 25 Pues el ego utiliza el presente sólo como una breve transición hacia el futuro, en la que lleva el pasado al futuro, al interpretar el presente en términos del pasado.   

 

T12.4 [27] 26 El " este momento " no significa nada para el ego. 27 El presente tan sólo le recuerda viejas heridas, y reacciona ante él como si fuera el pasado. 28 El ego no puede tolerar liberarse del pasado y, aunque el pasado ya no existe, él trata de preservar la imagen de éste respondiendo como si fuese el presente. 29 Por consiguiente dictamina cómo han de ser las reacciones hacia los que te encuentras ahora , tomando como punto de referencia el pasado , empañándoles así su realidad presente . 30 En efecto, si sigues los dictados del ego reaccionarás ante tus hermanos como si fuesen otras personas , y esto seguramente te impedirá percibirlos como realmente son 5 . 31 Y recibirás mensajes de ellos provenientes de tu propio pasado porque, al hacerlo real en el presente, te estás prohibiendo a ti mismo dejar que desaparezca . 32 De este modo, te niegas a ti mismo el mensaje de liberación que cada hermano te ofrece en este momento .  

 

T12.4 [28] 33 Precisamente, es de las oscuras figuras del pasado de lo que tienes que escapar . 34 Pues no son reales 6 y, por consiguiente no pueden ejercer ningún dominio sobre ti a menos que las lleves contigo . 35 Ellas contienen las manchas de dolor que hay en las mentes de todos ustedes, las cuales te incitan a atacar en el presente como represalia por un pasado que ya no existe. 36 Y esta decisión te ocasionará dolor en el futuro . 37 A menos que aprendas que el dolor que se sufrió en el pasado es una ilusión, estarás optando por un futuro de ilusiones y desperdiciando las múltiples oportunidades de liberarte que podrías encontrar en el presente. 38 El ego quiere mantener vivas tus pesadillas e impedir que despiertes y entiendas que pertenecen al pasado.   

 

T12.4 [29] 39 ¿Acaso podrías reconocer un encuentro santo 7 si lo percibes simplemente como un encuentro con tu propio pasado? 40 Pues en ese caso no te estarías encontrando con nadie 8 , y el compartir de la salvación 9 — que hace que el encuentro sea santo — quedaría excluido de tu mirada. 41 El Espíritu Santo te enseña que cuando te encuentras con alguien siempre te encuentras contigo Mismo 10 , y el encuentro es santo porque Tú 11 lo eres. 42 En cambio, el ego te enseña que en esos encuentros siempre te encuentras con tu pasado y, como tus sueños no eran santos, el futuro tampoco lo será y el presente no tiene sentido. 43 Es evidente que la percepción que el Espíritu Santo tiene del tiempo es exactamente opuesta a la del ego. 44 La razón 12 es igualmente clara, pues ellos perciben la meta del tiempo en forma diametralmente opuesta.

4 … de la separación de Dios y de los demás

 

5 … Almas perfectas y eternas igual a ti, todas Uno en Cristo, el Hijo de Dios.

 

6 … porque no fueron creadas por Dios,

 

7 Santidad , con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas— entre nosotros y con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver L36, L37, L39

 

8 … con ningún Hijo de Dios, ningún Cristo,

 

9 La salvación es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio, queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver LTe.2 (-L231)

 

10 … con el Yo de Cristo,

 

11 … como Cristo,

 

12 Razón , con mayúscula es: i) en la eterna Unicidad, el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo que Dios comparte con nosotros como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo; ii) aquí, es nuestro pensar con el Espíritu Santo que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y iii) a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. En minúscula, razón se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos de las leyes de este mundo. Ver T21.6, T21.7, T22.4

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