1 Tesalonicenses 5:1-6

5 En cuanto a las fechas y los tiempos, hermanos, no necesitan que les escribamos. 2 Ustedes saben muy bien que el día del regreso del Señor llegará cuando menos se lo espere, como un ladrón que llega de noche. 3 Cuando la gente diga: «Todo está en paz y tranquilo», entonces vendrá de repente sobre ellos la destrucción, como le vienen los dolores de parto a una mujer que está encinta; y no podrán escapar. 4 Pero ustedes, hermanos, no están en la oscuridad, para que el día del regreso del Señor los sorprenda como un ladrón. 5 Todos ustedes son de la luz y del día. No somos de la noche ni de la oscuridad; 6 por eso no debemos dormir como los otros, sino mantenernos despiertos y en nuestro sano juicio.

Mateo 25:14-30

Dios Habla Hoy

La parábola del dinero

14 »Sucederá también con el reino de los cielos como con un hombre que, estando a punto de irse a otro país, llamó a sus empleados y les encargó que le cuidaran su dinero. 15 A uno de ellos le entregó cinco mil monedas, a otro dos mil y a otro mil: a cada uno según su capacidad. Entonces se fue de viaje. 16 El empleado que recibió las cinco mil monedas hizo negocio con el dinero y ganó otras cinco mil monedas. 17 Del mismo modo, el que recibió dos mil ganó otras dos mil. 18 Pero el que recibió mil fue y escondió el dinero de su jefe en un hoyo que hizo en la tierra.

19 »Mucho tiempo después volvió el jefe de aquellos empleados, y se puso a hacer cuentas con ellos. 20 Primero llegó el que había recibido las cinco mil monedas, y entregó a su jefe otras cinco mil, diciéndole: “Señor, usted me dio cinco mil, y aquí tiene otras cinco mil que gané.” 21 El jefe le dijo: “Muy bien, eres un empleado bueno y fiel; ya que fuiste fiel en lo poco, te pondré a cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.” 22 Después llegó el empleado que había recibido las dos mil monedas, y dijo: “Señor, usted me dio dos mil, y aquí tiene otras dos mil que gané.” 23 El jefe le dijo: “Muy bien, eres un empleado bueno y fiel; ya que fuiste fiel en lo poco, te pondré a cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.”

24 »Pero cuando llegó el empleado que había recibido las mil monedas, le dijo a su jefe: “Señor, yo sabía que usted es un hombre duro, que cosecha donde no sembró y recoge donde no esparció. 25 Por eso tuve miedo, y fui y escondí su dinero en la tierra. Pero aquí tiene lo que es suyo.” 26 El jefe le contestó: “Tú eres un empleado malo y perezoso, pues si sabías que yo cosecho donde no sembré y que recojo donde no esparcí, 27 deberías haber llevado mi dinero al banco, y yo, al volver, habría recibido mi dinero más los intereses.” 28 Y dijo a los que estaban allí: “Quítenle las mil monedas, y dénselas al que tiene diez mil. 29 Porque al que tiene, se le dará más, y tendrá de sobra; pero al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará. 30 Y a este empleado inútil, échenlo fuera, a la oscuridad. Entonces vendrán el llanto y la desesperación.”

Hola Founders,

No fuiste bendecido por el servicio del domingo pasado? Ciertamente lo era. ¡Un agradecimiento especial a Jair Bula por el maravilloso trabajo de traducir mi mensaje, y un agradecimiento especial a todos ustedes por su paciencia!

¡Al servicio de las 10:00 a. m., cinco (5!!!) personas se hicieron miembros! ¡Que interesante! Bienvenidos a los fundadores de MCC: Jair Bula, Jacinto Noriego, Rex Sayson, Carl Smith y Patricia Wahle.

La semana pasada se produjo otro cambio: Peter Kirkpatrick, su director musical durante 18 años, comenzó una licencia de tres meses, ya que ha asumido un puesto docente a tiempo completo. Damos gracias por la bendición que ha sido y seguirá siendo y le deseamos lo mejor en su nuevo cargo. También agradecemos que Luis Ramírez haya dado un paso al frente para continuar donde lo dejó Peter. El domingo pasado, comenzó a dirigir la música para nuestro servicio religioso.

Recibí noticias del grupo Trans*Unity de que todos los artículos donados por el fallecido Keith Meinen para su ministerio se han vendido por completo. Y... ¡los artículos generaron más de $1000! Eso significa que, incluso después de que Keith falleciera, los artículos que dejó cubrirán otra beca de $1000 para un estudiante LGBTQ en 2024. La mayordomia de Keith continúa siendo una bendición. ¡Gracias Keith!

Ese es el tipo de mayordomia sobre el que estoy predicando este año con nuestro tema, Acción de Gracias. Durante las últimas dos semanas, hemos celebrado los Ministerios y Siervos Fieles. Este domingo continuaremos con Un Santuario Seguro Para Todos. Si desea seguir leyendo, consulte Isaías 56:1-8 (versión Mensaje).

Esperamos con ansias observar el Día del Recuerdo Trans este domingo. ¡Seremos bendecidos! ¡Ven esperando!

Pastor Keith

Paz y bendiciones,

Rev. Alejandro

Domingo, 19 de noviembre, 2023

33º Domingo de Tiempo Ordinario

Salmo Responsorial 

Primera Lectura     1 Tesalonicenses 5:1-6

Proclamación del Santo Evangelio Mateo 25:14-30

*Las citas bíblicas vienen de www.biblegateway.com – versión bíblica, Dios Habla Hoy (DHH), 3ra Edición, y son usadas con permiso.

Terapia Grupal y Clase de Zumba es la proxima sabado, 18 de noviembre

Empezando a las 9am, Sábado, 18 de noviembre

No se olviden –

Terapia en Grupo seguido por el Clase de Zumba

Con Reese Whitaker

El Día del Recuerdo Transgénero (TDOR) es una celebración anual el 20 de noviembre que honra la memoria de las personas transgénero cuyas vidas se perdieron en actos de violencia contra las personas transgénero ese año.

Aqui está el resúmen semanal de donaciones;

12 de noviembre 2023

Total recaudado: $3,754.00

Diezmos: $2,908.00

Fondos para el Edificio: $125.00

Fondo para uso del disrecional del pastor: $151.00

Aquilar de las instalaciones: $570.00

Valor Clave: Justicia

Al ocuparnos en hablar menos y hacer más, nos comprometemos a resistir a las estructuras que oprimen a las personas y respaldar a quienes sufren bajo el peso de sistemas opresivos, siempre con la guía de nuestro compromiso con los Derechos Humanos Universales.

Cuando me confirmaron de adolescente, una pregunta siempre me resaltó: “¿Aceptas la libertad y el poder que Dios te da para resistir el mal, la injusticia y la opresión en cualesquier formas en que se te presenten?” La misma pregunta también formaba parte de un servicio de bautismo. Una congregación añadió “incluso dentro de la iglesia.” No entendía ese agregado hasta que viví en mi identidad cuir y descubrí que la iglesia no encarnaba sus votos de confirmación ni de bautismo.

Nuestro compromiso de ICM va más allá de la resistencia a identificar sistemas y estructuras opresivas y acompañar a quienes las padecen. Este compromiso con la justicia, claramente establecido, es con frecuencia el valor clave que no es traducido más allá de nuestro interés

personal en causas específicas de injusticia cuir —las cuales abundan, pero no termina aquí.

Nos gusta la misericordia más que la justicia —agua para la persona sedienta, comida para la hambrienta, ropa para la desnuda, seguridad para la vulnerable, sanación para la herida —los cuales son requerimientos muy elementales de nuestra fe y del buen ministerio, pero erramos si nos detenemos sólo en la misericordia.

Para una justicia que nazca de un cambio de sistema, y que se incline menos a los resultados de gratificación inmediata, debemos cuestionar cómo es que, para empezar, las personas sedientas, hambrientas, desnudas, vulnerables y heridas llegaron a ese punto, y entonces preguntarnos cómo podemos prevenir que eso suceda una y otra y otra vez.

A menudo, quienes sirven y atienden a fondo y quienes buscan justicia con motivación, se abruman cuando sus ministerios y acciones son etiquetadas negativamente con tinte político. Recomiendo que abracemos lo político de la misma forma en que Jesús lo hizo: debatiendo con quienes están en el poder, colocando a la compasión por encima de la política -cuando sea que entren en conflicto, y con una incidencia pública directa para desenmascarar desafíos aún más

profundos, capacitando a una base comunitaria para crear un mundo justo.

Durante estos tiempos de polarización, cuando los requisitos básicos de nuestra fe son politizados, he necesitado recordar la trayectoria de Jesús para recordarme de su negativa a deshumanizar, de su compromiso a mantener la conversación abierta y compartir la misma mesa con la oposición, y cómo ejemplificó la justicia restaurativa para fortalecer a la comunidad, dejando atrás nuestra práctica de justicia retributiva.

Sí, necesito que Jesús me recuerde que, entretejido con mi propio bautismo, está el compromiso a la justicia que transforma a cada ser, incluyéndome, a lo largo del camino.

Rev. Elder Troy Treash

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