St. Sava Boston Weekly news & updates

January 28, 2022


  • Important Notice
  • St. Sava Celebration
  • Bishop Irinej in Boston - CANCELED
  • St. Sava
  • House Blessing
  • Meet the Bishops: Townhalls
  • Kolo Corner - Sunday Luncheon
  • Did you know?!
  • Community Corner
  • Library
  • Schedule of Services
  • Gospel


  • Важно обавештење
  • Светосавска прослава
  • Владика Иринеј у Бостону - ОТКАЗАНА ПОСЕТА
  • Свети Сава
  • Освећење ваших домова
  • Кутак КСС - Недељни ручак
  • Да ли сте знали?!
  • Заједнички кутак
  • Библиотека
  • Распоред Богослужења
  • Јеванђеље

*Follow our Facebook page for Live Stream Services/

Пратите све Службе уживo:


*For those who do not follow our Facebook page, Live Stream is available on our website:

Important Notice/ Важно обавештење

On Saturday, January 29, church will be closed.

On Sunday, January 30, due to inclement weather, Liturgy will start at 10 am.

У суботу, 29. јануара, црква ће бити затворена.

У недељу, 30. јануара, због временских неприлика, почетак Литургије је одложен за 10 ч.


We cordially invite you

to the celebration of our

Patron Saint Day, Saint Sava

Hosted by:

Milijana Vrankovic & Vesna Reljic

Date: Sunday, January 30, 2022

Liturgy: 10:00 am

Followed by Children's Program

and Festive Luncheon

Срдачно вас позивамо

на прославу славе

Светог Саве

Домаћице славе:

Милијана Вранковић и Весна Рељић

Недеља, 30. јануар, 2022. г.

Литургија са почетком у 10 сати

Следе дечији програм и свечани славски ручак

The announced visit of His Grace Bishop Irinej was unfortunately canceled due to bad weather conditions forecasted for Saturday. Bishop Irinej sends his archpastoral blessing and greetings to all parishioners in Boston and hopes that he will have the opportunity to visit us soon. 

Најављена посете Његовог Преосвештенства Епископа Иринеја је на жалост отказана због лоших временских услова предвиђених за суботу.

Владика Иринеј шаље свој архијерејски благослов и поздрав свим парохијанима у Бостону и нада се да ће у скоријој будућности бити у прилици да нас посети.


St. Sava



Sava was born in 1169 A.D. He was the son of Stephen [Stefan] Nemanja the Grand Zupan of the Serbs. As a young man, Sava yearned for the spiritual life for which he fled to the Holy Mountain [Mt. Athos] where he was tonsured a monk and with rare zeal lived according to the ascetical rule. Stefan Nemanja followed the example of his son and came to the Holy Mountain where he was tonsured a monk and died as Simeon, the monk. Sava obtained the independence of the Serbian Church from the [Byzantine] emperor and patriarch and became the first Archbishop of the Serbs. Together with his father, he built the Monastery Hilendar and, after that, many other monasteries, churches and schools throughout the Serbian lands. On two occasions, he made a pilgrimage to the sacred places in the Holy Land. He restored peace between his two brothers who were estranged because of a struggle for power. He restored peace between the Serbs and their neighbors. In establishing the Serbian Church, he was, through that, establishing the Serbian State and culture. He instilled peace between all the Balkan peoples and worked for the benefit of all for which he was loved and respected by all the Balkan peoples. To the Serbian people he gave a Christian soul which did not perish with the collapse of the Serbian State. Sava died in Trnovo, Bulgaria, during the reign of Emperor Asen, having become ill following the Divine Liturgy on the Feast of the Epiphany on January 12, 1236 A.D. King Vladislav translated his body to the Mileshevo Monastery from which Sinan Pasha removed it and burned it on Vracar in Belgrade, April 27, 1595 A.D.


These holy martyrs, were slain by the Saracens, those fathers of Sinai in the fourth century and those fathers of Raithu in the fifth century.


Hilary was an ardent combatant against the heresy of Arius in the west. He suffered much because of his defense of Orthodoxy. Hilary wrote many papers; the most important thesis was about the Holy Trinity. He died in the Lord in the year 362 A.D.


Nina was a relative of St. George the Great Martyr and Juvenal, the Patriarch of Jerusalem. Her parents belonged to the nobility in Cappadocia and since they both were tonsured in the monastic state, Nina was educated under the tutelage of Patriarch Juvenal. Hearing about the people of Georgia, the virgin Nina, from an early age, desired to go to Georgia and to baptize the Georgians. The All-Holy Mother of God appeared to Nina and promised to take her to this land. When our Lord opened the way, the young Nina, indeed, traveled to Georgia where, in a short period of time, she gained the love of the Georgian people. Nina succeeded in baptizing the Georgian Emperor Mirian, his wife Nana and their son Bakar, who, later on, zealously assisted in Nina's missionary work. During her lifetime, Nina traveled throughout Georgia, mainly to convert the entire nation to the Faith of Christ, exactly at the time of the terrible persecution of the Christians at the hands of Emperor Diocletian. Having rested from her many labors, Nina died in the Lord in the year 335 A.D. Her body is entombed in the Cathedral Church in Mtzkheta. She worked many miracles during her life and after her death.



Virgin most beautiful, Nina of noble birth,

By Divine Providence became the Apostle to the Georgians,

In defiance of the persecution by Diocletian, the Emperor,

With the Cross, she baptized Emperor Mirian

His wife Nana and his son Bakar,

Through them, all the people and the elite of the leaders,

With the Cross of the Son of God, baptized them all,

Saint Nina, Apostle to the Georgians.

From her youth, Nina prayed to God

That Djul (the Rose) - Georgia, she baptize.

For that which she prayed to God, the good God granted:

From Nina's hand, the Cross shown

To docile Georgia where it shines even now,

Where Nina's hand blesses even now.

There is Nina's grave, overwhich a church glistens,

Glorifying Saint Nina and the Lord Christ.


If, at times, the dogmas of the Faith seem to be like solid food, first endeavor to fulfill the moral dogmas of Christianity, then the understanding of the dogmas of the Faith will be revealed to you. Inquisitive questioning of higher things without effort regarding the improvement of your life does not bring any benefit. At one time, the monks of Egypt reflected about Melchisedek and not being able to come to a clear understanding about the mysterious personality of this ancient king and high priest, invited Abba Copres to their assembly and asked him about Melchisedek. Upon hearing this, Copres struck himself three times on the mouth and said, "Woe to you Copres! You left that which God commanded you to do and you question that which God does not require of you." Hearing him, the monks were ashamed and dispersed. St. John Chrysostom writes, "And, if we adhere to the true dogmas and are not concerned about our behavior, we will not have any kind of benefit; and in the same way, if we concern ourselves about our behavior and neglect true dogmas, we will receive no benefit for our salvation. If we want to be delivered from Gehenna and to gain the kingdom, we need to be adorned on both sides: correctness of dogmas and honorable living."


To contemplate the mercy of the Lord Jesus:

  1. Toward sinners and toward those who are ill;
  2. Toward the people who are confused as a flock without a shepherd;
  3. Toward mankind in general for whom He allowed Himself to be crucified.


About the visions of the invisible world

"We look not to what is seen but to what is unseen" (2 Corinthians 4:18).

We see this material and transient world, but we look to that spiritual and immortal world.

We see earthly joy, often interrupted by tears and sighs and, in the end, always concluded in death; but we look to spiritual joy among the angels and saints of God in the heavens, to joy uninterrupted and eternal.

We see sufferings and failures of the righteous in this life; but we look at their glory and celebration in that world.

We see many successes, glory and honor of the unrighteous in this life, but we see their defeat, condemnation and indescribable torment in eternity.

We see the Church of God often humiliated and persecuted in this world, but we look to the final victory of the Church over all of her enemies and adversaries both visible and invisible.

Brethren, we often see tyrants and abductors as rulers and wealthy men in this age, and we see saints as poor, dejected and forgotten, but we look at the other kingdom, the Kingdom of God, eternal, sinless and immortal in which the saints will reign without one, no, not one tyrant or abductor.

O Lord, most patient and most merciful, open our spiritual vision that we may see that which awaits us after this short-lived life and that we endeavor to fulfill Your law.

With prayers for the health and

protection of Stefan in Georgia

To Thee be glory and praise forever. Amen.

Свети Сава

1. Свети Сава, архиепископ српски. Син Стефана Немање, великог жупана српског, рођен 1169. године. Као младић жудео за духовним животом, због чега је одбегао у Свету Гору где се замонашио и са ретком ревношћу прошао цео подвижнички устав. Немања последује примеру сина, те и сам дође у Свету Гору, где се замонаши и умре као монах Симеон. Сава је издејствовао код цара и патријарха независност Српске цркве, и постао први архиепископ српски. Подигао је, заједно са оцем својим, манастир Хилендар, а потом и многе друге манастире, цркве и школе по земљи српској. Путовао је у два маха на поклоњење светињама у Светој Земљи. Мирио браћу своју, завађену око власти; мирио Србе са суседима њиховим, и стварајући Српску цркву, стварао је кроз то српску државу и културу. Уносио је мир међу све балканске народе и радио је на добру свих, због чега је и био поштован и вољен од свих Балканаца. Народу српском он је дао хришћанску душу, која није пропала са пропашћу државе српске. Скончао у Трнову у време цара Асена, разболевши се после службе Божје на Богојављење, 12. јануара 1236. године. Тело му пренео краљ Владислав у манастир Милешеву, одакле га Синан-паша дигне и спали на Врачару у Београду, 27. априла 1594. године (в. 27. април).

2. Преподобни мученици Оци Синајски и Раитски. Преподобни мученици Оци Синајски и Раитски, побијени од Сарацена, један у IV а други у V веку.

3. Свети Иларије, епископ поатијски. Ватрен борац против јереси Аријеве на Западу. Много је страдао због одбране Православља. Написао више списа, од којих је најважнији спис о Светој Тројици. Упокојио се у Господу 362. године.

4. Света Нина, просветитељка Грузије. Сродница светог Ђорђа великомученика и Јувенала, патријарха јерусалимског. Пошто јој се и отац и мајка, племићи кападокијски, замонаше, то она би васпитана под надзором патријарха Јувенала. Чувши за народ грузијски, девица Нина је одмалена желела да пође у Грузију и покрсти Грузијанце. Јавила јој се Пресвета Богородица и обећала јој да ће је одвести у ту земљу. Када јој Господ отвори пут, млада Нина заиста оде у Грузију где за кратко време стече велику љубав народа. Успе да покрсти цара грузијског Мириана, његову супругу Нану и њиховог сина Бекара, који после ревносно помагаху мисионарски рад Нини. Нина је успела да за живота прође сву Грузију и углавном да преведе сав народ у веру Христову, и то баш у време страшног гоњења хришћана од стране цара Диоклецијана. Одморила се од многих трудова својих и упокојила у Господу 335. године. Гроб јој се налази у Самтаврском храму. Чинила многа чудеса и за живота и по смрти.

Девица прекрасна, благородна Нина.

Постаде Промислом апостол Грузина.

Упркос гоњењу цара Дуклијана,

Она крстом крсти цара Мириана

И жену му Нану и сина Бекара,

Кроз њих и сав народ и цвет од главара.

Све их крсти крстом Божијега Сина,

Светитељка Нина, апостол Грузина.

Од детињства Нина Бога је молила

Ђул-Грузију да би она покрстила.

Што молила Бога Бог joj благи дао:

Из Нинине руке крст je засијао

Питомој Грузији, где се и сад сија.

Где Нинина рука и сад благосиља.

Тамо гроб је Нинин, над њим храм се блиста

Славећ, свету Нину, и Господа Христа.


Ако ти се понекад догмати вере учине тврдом храном, то постарај се да прво испуниш догмате морала хришћанског, па ће ти се отворити разумевање за догмате вере. Радознало испитивање ствари високих, без труда око поправке свога живота не доноси никакве користи. Некада монаси мисирски расуђивали о Мелхиседеку, па не могући доћи ни до какве јасности о тајанственој личности овога древног цара и првосвештеника, позваше Авву Коприја на свој збор и упиташе га о Мелхиседеку. Чувши то Коприје се три пута удари по устима и рече: „Тешко теби, Коприје! Напустио си оно што ти је Бог наредио да радиш, а испитујеш оно што Бог од тебе не потребује.“ Чувши ово, монаси се застидеше и разиђоше. Златоуст пише: „И ако праве догмате држимо, а о владању не бринемо, нећемо имати никакве користи; исто тако ако се о владању бринемо, а праве догмате пренебрегавамо, ништа корисно нећемо добити за наше спасење. Ако хоћемо да се геене избавимо и царство задобијемо, треба да смо украшени од обе стране: и правотом догмата и чесношћу живота“.


Да созерцавам милосрђе Господа Исуса и то:

1. према грешницима и болесницима,

2. према народу, који беше збуњен као стадо без пастира,

3. према роду човечјем уопште, ради кога се дао распети.


о визији невидљивога света

Ми не гледамо на ово што се види

него на оно што се не види. (II Кор. 4, 18)

Ми видимо овај свет материјални и пролазни, али ми гледамо на онај свет духовни и бесмртни.

Ми видимо весеље земаљско, често испрекидано плачем и уздасима, и на крају увек завршено смрћу, али ми гледамо на радост духовну, међу ангелима и светитељима Божјим на небесима, на радост беспрекидну и вечиту.

Ми видимо патње и неуспехе праведника у овом животу, но ми гледамо њихову славу и торжество у ономе свету.

Ми видимо многе успехе, и славу и чест неправедника у овом животу, но ми гледамо њихов пораз, осуду и муку неисказану у вечности.

Ми видимо Цркву Божју често понижавану и гоњену у овоме свету, но ми гледамо њену крајњу победу над свима противницима и супостатима, видљивим и невидљивим.

Ми видимо, браћо, насилнике и отмичаре често као властодршце и богаташе у овом веку, а светитеље као ниште и потиштене и заборављене, но ми гледамо једно друго царство, у коме ће светитељи царовати, без иједног, иједног насилника и отмичара, Царство Божје, вечито безгрешно и бесмртно.

О Господе многотрпељиви и многомилостиви, отвори нам вид духовни, да бисмо видели оно што нас чека после овог кратковременог живота, и да бисмо се потрудили да испунимо закон Твој. Теби слава и хвала вавек. Амин.

House Blessing

Dear parishioners,

During the Epiphany celebration on January 19 each year, we have a service of the Great consecration of water. From this day, Fr. Aleksandar traditionally visits families in their homes for a yearly house blessing.

To schedule a time, please contact Fr. Aleksandar at or at 781-771-2030.

Освећење ваших домова

Драги парохијани,

У среду, 19. јануара, на Богојављење, смо извршили Велико водоосвећење. Од тог дана, отац Александар почиње посећивање парохијана због освећења ваших домова.

Оца Александра можете контактирати на или на 781-771-2030, да закажете посету у време које вама највише одговара.



Read more

Sunday Luncheons Schedule

January - April

January 30

St. Sava

Milijana Vrankovic

Vesna Reljic

February 6

Jasmina Spector

February 13

Darlene Nedeljkovic

Annette Nedeljkovic

Februay 20

Radmila Vranic

February 27

Jelena Durkovic

Anita Zilic

March 6

Snezana Novakovic

March 13


Miljana Bovan

Sasa Lekic

March 20


Vera Velickovic

Marija Jankovich

March 27


Zvonko Ilic

April 3


Pavle Bajic

Aco Divljak

April 10



April 17

Vrbica (Lent)

Maja Amovic

Event Group 4

Did you know?!

"Serbian Sisters' Circle and other women's organizations"

„...At the outbreak of the First World War there were very few young Serbian women in Chicago. Though few in number, they immediately organized a women's association, its purpose being to help Serbian volunteers, who had responded to the call of their country and set out to fight at the risk of their lives for tiny Serbia." Thus was funded the first Serbian Sisters' Society in Chicago on September 15, 1915.

This third Circle was active only a few years. Namely, the members of the society constantly and most conscientiously gave moral and material assistance to the Serbian soldiers at the front, mostly through the American Red Cross. At the end of the First Word War it seems that the Society ceased work, and the sisters' activity came to an end.

It was not until 1927 that this Circle resumed activity.

At the invitation of the local priest, Živojin Ristanović, Chicago parish women met in the old basement of the Serbian Orthodox Church on December 11,1927 and founded the Circle of Serbian Sisters. They kept the state permit (charter) that the earlier Circle had obtained during the First World War...

After this, women founded Serbian Sisters' Circles, either on their own initiative or encouraged by their pastor, in almost every parish, but scant information survives about their activity...

The Serbian Sisters' Circle in Milwaukee, which was to play a splendid role in this important Serbian parish, was founded on November 3, 1929. Here, too, Serbian women were conscious of the role their mothers had played during the period of Turkish tyranny and the Austro-Hungarian Monarchy, sworn enemies of the Serbs, by bringing up their children in the Serbian spirit and Orthodox faith. They were conscious if nothing were done, their children would be lost in this non-Orthodox sea of foreigners and forget their name, faith and tradition. Therefore they did what was necessary, gathering our mothers and sisters together in the well-known Serbian women's organization, the Circle of Serbian Sisters.

The Serbian Sisters' Circle in Midland was founded in 1930, and it was through their efforts that a church was built in this town...

In the organized parish of Alliquippa the Circle was founded on March 6, 1932...

When the Depression hit the numerous Serbian settlements in Minnesota, the parish priest in Chisholm was Bogoljub Gaković, a fine person and excellent organizer, who did much to revive church and national activities in this part of Minnesota. At the same time he organized six Serbian Sisters' Circles: in Chisholm, Buel, Bovey, Ivelet, Hibbing and Calumet. This hardworking Serbian priest returned from America to Plaški where he was killed by the Ustashas during the Second World War.

The above-mentioned Circles were later organized into a federation, though each Circle continued to work independently."

Сава, Епископ Шумадијски - Историја СПЦ у Америци и Канади 1891-1941.

Да ли сте знали?!

"Кола српских сестара и друге женске организације"

„Када је почео Први светски рат "у Чикагу се налазио само мали број младих српских жена. Иако малобројне, оне су одмах организовале своје женско удружење, чији је циљ био да помаже српске добровољце, који су се одазвали на позив своје земље и кренули да се боре, рескирајући своје животе, за малену Србију. Тако је створено прво Српско Сестринско Друштво у Чикагу на дан 15. септембра 1915. године." Активност овог трећег по реду Кола је трајала само неколико година. Наиме, "Чланице Друштва радиле су непрестано и веома савесно и прегаоно, и помагале морално и материјално, углавном преко америчког Црвеног крста, српске ратнике на фронту. По завршетку Првог светског рата, изгледало је да је рад Друштва, престао, и да се активност сестара са тиме завршила.

До обновљења рада овога Кола дошло је тек 1927. године. "На позив мјесног свештеника Живојина Ристановића, састале су се Српкиње из чикашке парохије у згради српске православне цркве, у старом подруму, 11. децембра 1927-ме године и основале Коло Српских Сестара. Задржале су државну дозволу (чартер), коју је раније Коло имало, још за вријеме Првог светског рата."...

Затим је дошло до оснивања Кола српских сестара, самоиницијативно или заузимањем надлежног парохијског свештеника, скоро у свима парохијама, али о њиховом драгоценом раду постоје само најосновнији подаци...

Коло српских сестара у Милвокију, које ће, као и сва остала, одиграти сјајну улогу у овој значајној српској парохији, основано је 3. новембра 1929. године. И овде су Српкиње "биле свесне улоге, које су њихове мајке одиграле у времену Турске тираније и Аустро-Угарске Монархије, као заклетих српских непријатеља, па су успеле да своју децу васпитају у Српском духу и православној вери. Свесне су биле да ће се њихова деца у овом неправославном мору туђинаца утопити и заборавити на своје име, веру и традицију, ако се ништа не предузме. Зато су предузеле потребно са окупљањем наших мајки и сестара у једну од познатих Српских женских организација Коло Српских Сестара."

У Мидленду је Коло српских сестара основано 1930. године и захваљујући њему дошло је до подизања храма у овоме граду. ...

У организованој парохији Аликвипи Коло је основано 6. марта 1932. године. ...

Када је депресија захватила бројне српске насеобине у Минесоти, за парохисјког свештеника је у Чизхолму изабран Богољуб Гаковић, изванредан човек и сјајан организатор, који је васкрсао црквено-народни живот у овом делу Минесоте. У исто време организовао је шест Кола српских сестара: у Чизхолму, Бјулу, Бови, Ивелету, Хибингу и Келумету. Овај вредни свештеник вратио се из Америке у Плашки, где су га за време Другог светског рата убиле усташе.

Поменутих шест кола се касније организовало у једну федерацију, с тим што је свако Коло и даље независно радило."


Сава, Епископ Шумадијски - Историја СПЦ у Америци и Канади 1891-1941.


Our Community Announcements

If you have family news you would like to share with our community, please submit your listing to by Thursday in order to be published in our weekly news on Friday.

*No Business Advertisement*

St. Sava Cathedral Library Page Link

Schedule of Services:

January 29 - No Vespers

January 30 - Liturgy at 10 am (Later start than usual due to inclement weather)

February 5 - Vespers - 6 pm

Распоред Богослужења:

29.јануар - Нема Вечерње

30.јануар - Литургија у 10 ч (Због временских неприлика почетак Литургије је померен на 10ч)

5.фебруар - Вечерње - 18 ч

32nd Sunday after Pentecost

Now a certain ruler asked Him, saying, “Good Teacher, what shall I do to inherit eternal life?” So Jesus said to him, “Why do you call Me good? No one is good but One, that is, God. You know the commandments: ‘Do not commit adultery,’ ‘Do not murder,’ ‘Do not steal,’ ‘Do not bear false witness,’ ‘Honor your father and your mother.’” And he said, “All these things I have kept from my youth.” So when Jesus heard these things, He said to him, “You still lack one thing. Sell all that you have and distribute to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow Me.” But when he heard this, he became very sorrowful, for he was very rich. And when Jesus saw that he became very sorrowful, He said, “How hard it is for those who have riches to enter the kingdom of God! For it is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God.” And those who heard it said, “Who then can be saved?” But He said, “The things which are impossible with men are possible with God.”

Недеља 32. по Духовима

И запита Га један кнез говорећи: Учитељу благи! Шта да учиним да наследим живот вечни? А Исус рече му: Што ме зовеш благим? Нико није благ осим једног Бога. Заповести знаш: не чини прељубе; не убиј; не укради; не сведочи лажно; поштуј оца и матер своју. А он рече: Све сам ово сачувао од младости своје. А кад то чу Исус рече му: Још ти једно недостаје: продај све што имаш и раздај сиромасима; и имаћеш благо на небу; и хајде за мном. А кад он чу то постаде жалостан, јер беше врло богат. А кад га виде Исус где постаде жалостан, рече: Како је тешко ући у царство Божије онима који имају богатство! Лакше је камили проћи кроз иглене уши неголи богатом ући у царство Божије. А они који слушаху рекоше: Ко се дакле може спасти? А Он рече: Шта је у људи немогуће у Бога је могуће.


Fr. Aleksandar Vlajkovic -

Petar Ojdrovic -

Stanislava Ristanovic -