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Un Curso Sobre Milagros

edición original

Libro de Lecciones

L E C C I Ó N 57

L1 (L31-35) Revisemos hoy estas ideas:

 

L57 (L31) 1 No soy realmente víctima del mundo que veo.

 

2 ¿Cómo puedo ser la víctima de un mundo que podría quedar completamente deshecho 1 si así lo decido? 3 Mis cadenas están sueltas, 4 pues puedo desprenderme de ellas con sólo desearlo. 5 La puerta de la prisión está abierta. 6 Puedo salirme de ella simplemente poniéndome a caminar 2. 7 Nada me retiene en este mundo. 8 Sólo mi deseo de permanecer aquí 3 me mantiene prisionero. 9 Quisiera renunciar a mis deseos dementes y caminar por fin hacia la luz del Sol.

 

L57 (L32) 10 Yo inventé el mundo que veo.

 

11 Yo inventé la prisión en la que me veo. 12 Todo lo que tengo que hacer es darme cuenta de esto, y quedaré libre 4 . 13 Me he engañado a mí mismo al creer que era posible apresar al Hijo de Dios. 14 He estado amargamente equivocado al creerlo, y ya no lo quiero seguir creyendo. 15 El Hijo de Dios 5 tiene necesariamente que ser libre por siempre. 16 Él es 6 Tal como Dios Lo creó, y no lo que yo quiero hacer de Él. 17 Él se encuentra realmente Donde Dios quiere que esté 7 , y no donde yo pensé mantenerlo prisionero.

1 … en mi mente

 

2 … en mi fuero interno con el Espíritu Santo…

 

3 … expresado por mi creencia en la realidad del ego, que es la del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez…

 

4 … si Dios no pudo haber creado este mundo de evolución y escasez, ¿quién queda…? Tiene entonces que haber sido el Hijo de alguna manera… Al no haber nadie que haya regresado de la muerte total para contar su historia, el Curso nos ofrece el mito de la diminuta idea alocada. T27.9 [82] 37 En la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. 38 A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales. (... tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado y compitiendo con los demás cuerpos…)

 

5 … que es cada uno de nosotros, al mismo tiempo que todos como Uno en Cristo, que cree estar separado, tiene que despertar a la Realidad , con mayúscula, significa la eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, perdonamos y extendemos milagros, podemos acceder al nivel superior y espiritual de esta realidad, la cual el Curso denomina mundo real , que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9

 

6 … realmente

 

7 … en la Unicidad que, con mayúscula, es en el eterno Presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, unicidad es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

L E C C I Ó N 57

Repase la Lección 33-34

L57 (L33) 18 Hay otra manera de mirar al mundo.

 

19 Dado que el verdadero propósito del mundo no es el que yo le asigné, tiene que haber otra manera de mirarlo. 20 De hecho, lo veo todo al revés, y mis pensamientos se oponen a la Verdad. 21 Veo al mundo como una prisión para el Hijo de Dios. 22 Así pues, según ese verdadero propósito 8, el mundo tiene que ser realmente un lugar donde Él puede ser liberado. 23 Por eso, ahora quiero mirar al mundo 9 como realmente es, y verlo como un lugar donde el Hijo de Dios encuentra su libertad.

 

L57 (L34) 24 Podría ver paz en lugar de esto.

 

25 Cuando vea el mundo como un lugar de libertad 10 , me daré cuenta de que refleja las leyes de Dios en lugar de las reglas que yo inventé para que el mundo las obedeciera. 26 Comprenderé que es la paz, y no la guerra, lo que realmente mora en él. 27 Y también percibiré que la paz mora en los corazones de todos los que comparten este lugar conmigo.

8 El propósito del Espíritu Santo es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con Él y cada vez menos con el ego; de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]

 

9 La visión de Cristo es la parte de un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar a otro(s) —aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad— empiezo a perdonar hasta lograr en un instante santo del mundo real, perdonar a otro completamente y, en la unión con su Alma, experimentar a Cristo . Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a otro y otros, en relaciones santas en favor de los demás. Ver T11.7, T12.5 [42]

 

10 Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad , cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)

L E C C I Ó N 57

Repase la Lección 35

L57 (L35) 28 Mi Mente 11 forma realmente parte de la Mente de Dios. Soy muy santo.

 

29 A medida que comparto con mis hermanos la paz del mundo 12 , empiezo a comprender que esa paz emerge de lo más profundo de mí 13 . 30 Ahora, el mundo que observo ha adoptado la luz de mi perdón, y refleja este perdón sobre mí. 31 Con esta luz, empiezo a ver lo que ocultaban mis ilusiones sobre mí. 32 Con esta luz, empiezo a comprender la santidad de todas las cosas vivientes 14 —incluyéndome a mí— y de su unicidad conmigo 15 .

11 La Mente , con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada (el espíritu) o equivocada (el ego), dependiendo de la voz que escuche. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T2.2, T2.3, T5.4, T7.6

 

12 … por medio de la relación santa , que es el reflejo en este mundo de la eterna Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas en Cristo, el único Hijo de Dios, Que Él creó y con Quien es Uno en Su Unicidad, Que es donde realmente estamos y, por lo tanto, es nuestra verdadera Realidad. La relación santa es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les permite alejarse gradualmente de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus, que son la parte de la mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Es un proceso, generalmente largo, que se inicia cuando dos o más personas que han logrado, en un instante santo, perdonarse totalmente una a la otra, se unen en una meta común a favor de otro u otros, a los que también van a querer perdonar. Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere por medio de sus espíritus; finalmente, cuando en instantes santos privilegiados sus mentes experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora piensen, perciban y actúen principalmente con sus espíritus, extendiendo el Amor del Espíritu Santo a todos y a todo, curando así en sus mentes al mundo de los efectos de la separación. Ver T17.6, T22

 

13 El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Ver T5.7 [60] 7

 

14 Las cosas vivientes son las que vemos por medio de la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver T24.6 [46]

 

15 … en el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Texto

Capítulo 5

 CURACIÓN Y COMPLETITUD  

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA pár 44-50

T5.6 [44] 1 Debes de haberte dado cuenta de cuán a menudo he utilizado tus propias ideas para ayudarte . 2 Has aprendido a ser un terapeuta cariñoso, sabio y muy comprensivo, excepto para ti mismo . 3 Esa excepción te ha dado más que tu percepción de otros, debido a lo que viste en ellos , pero menos que el conocimiento de tus verdaderas relaciones con ellos, debido a que no los aceptaste como parte de ti. 4 La comprensión va más allá de la percepción 1 porque introduce el significado 2 . 5 No obstante, se encuentra por debajo del conocimiento 3 , aunque puede crecer hacia éste. 6 Es posible, con mucho esfuerzo, comprender a otro hasta cierto punto y ayudarlo con creces; no obstante, el esfuerzo ha ido mal dirigido. 7 La dirección equivocada es bien evidente: el esfuerzo está dirigido para que se aleje de ti .

1 Percepción : En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción ( "equivocada" ) es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve " acertada ", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso de llevarnos a la " percepción verdadera " en el mundo real donde perdonaremos a nuestro (s) hermano (s), perdonándonos así a nosotros mismos también. Ver T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5

 

2 Significado, con mayúscula es, en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14

 

3 Conocimiento , con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios: que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, conocimiento , cuando pensamos con el Espíritu Santo, es lo que experimentamos en el mundo real al perdonar totalmente a otro, con quien ahora somos uno; es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 45

T5.6 [45] 8 Eso no quiere decir que el esfuerzo haya sido en vano , pero sí que no lo has concienciado. 9 He conservado todas tus atenciones y cada pensamiento amoroso que has tenido, y te aseguro que has tenido muchos. 10 Los he purificado de los errores que ocultaban su luz, y los he mantenido para ti en 4 Su propio Resplandor perfecto. 11 Ahora se encuentran más allá de cualquier destrucción y culpa. 12 Provinieron del Espíritu Santo Que está en ti y sabemos que Lo que Dios crea es eterno. 13 Lo que el miedo 5 ha ocultado sigue siendo parte de ti 6 .

4 … en el reflejo aquí de

 

5 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27.3

 

6 Esta última frase es como una síntesis editada por los Escribas del siguiente texto del UrText T5F3 : "Bill habló una vez sobre el Reino de esta manera, porque anhela en relación a lo que ha represado. Tú (Helen) tienes mucho más miedo de eso, porque la disociación mete más miedo. El mejor contacto de B. le ha permitido la fuerza de mantenerse consciente del miedo y de buscar la salida en el desplazamiento, del cual está aprendiendo a sobreponerse con tu ayuda. Eso se debe a que no lo percibes como disociado, pudiéndolo ayudar con su represión, la cual no te atemoriza. Él, por el otro lado, no tiene dificultad en verte a ti disociada, y no tiene que lidiar con la represión en ti, la cual le produciría miedo".(Tomado y traducido de A Course in Miracles, The Urtext Manuscripts , con la anuencia de su autor Doug Thompson )

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 46

T5.6 [46] 14 Unirse al Redimir 7 —te he pedido varias veces que lo hagas— es siempre una manera de escapar del miedo. 15 Esto no quiere decir que puedas dejar de reconocer cualquier cosa que sea verdad. 16 No obstante, el Espíritu Santo no dejará de ayudarte a reinterpretar todo lo que percibes como temible, y te enseñará que sólo lo amoroso es verdadero. 17 La Verdad 8 está más allá de tu facultad para destruir; en cambio, aceptarla está enteramente a tu alcance. 18 Te pertenece porque realmente La creaste 9 . 19 Es Tuya porque forma parte de Ti, tal como Tú formas parte de Dios, porque Él Te creó.

7 El Redimir — siempre con mayúscula— es, según el Curso , el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— nunca nos hemos separado. El camino comienza (primer paso) cuando, frente al caos existencial ocasionado por el ego que experimentamos a diario, concienciamos que anhelamos vivir de otra manera; que, si a veces tenemos impulsos de ser compasivos, de compartir y de amar desinteresadamente, es porque algo en nosotros debe ser más que un ser separado de los demás, regido por las leyes de la evolución y la escasez, que vive una vida sin otro significado que el de sobrevivir con el menor esfuerzo, todo lo mejor y todo el tiempo posible. En este punto (segundo paso), y sin otra prueba que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, el estudiante del Curso debe decidir si quiere creer que éstos le vienen de Dios por medio del Espíritu Santo, o más bien de la evolución. Si se decide por la evolución, su motivación para ahondar en ese anhelo y en esos impulsos a favor de otros y expresarlos en hechos concretos, le vendrá de su razonamiento y de la ética que quiera adoptar. En cambio, si mediante un acto de fe acepta que su origen pueda ser divino, también querrá creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que su Alma perfecta y eterna es, conjuntamente con todas las demás Almas, una en el único Hijo que Dios ha creado a Su Semejanza y con Quien es Uno en Su eterna Unicidad. Este querer creer le motivará a dar preponderancia a pensar con su espíritu —la parte de la mente que es capaz de compasión, compartir y amar desinteresadamente— y a alejarse del pensar egocentrista del ego, que es la otra parte de su mente que es completamente ilusoria y, por consiguiente, sólo hacedora de ilusiones. El Curso nos dice que si decidimos pensar con el Espíritu Santo —que es el tercer paso— Él nos enseñará cómo perdonar y extender milagros y así emprender el camino de regreso a la Unicidad de Dios o proceso del Redimir. Y serán los resultados que obtendremos cada vez más al perdonar y extender milagros, lo que convertirá nuestro querer creer en una fe afianzada en la Verdad que nos propone el Curso . Ver T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, L139, M28

 

8 La Verdad , con mayúscula, según el Curso , es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí , la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

9 … al tú ser realmente el Hijo único de Dios con Quien eres Uno en Su Crear y en Su Creación…

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 47-48

T5.6 [47] 20 El Redimir es la garantía de la seguridad del Reino. 21 Nada que sea bueno se puede perder, pues proviene del Espíritu Santo, la Voz que habla por la Creación. 22 Nunca fue creado algo que no sea bueno 23 y, por lo tanto no puede ser protegido. 24 Lo que el ego hace se lo guarda para sí y, por consiguiente, carece de fuerza. 25 Su existencia, que no es compartida, no muere; simplemente nunca nació. 26 Nacer de verdad no es un comienzo, es una continuación. 27 Todo lo que puede continuar ya ha nacido; no obstante, puede aumentar a medida que estés dispuesto a devolver la parte de tu mente que necesita curación a la parte más elevada 10 y, de esta manera, hacer que tu crear no se divida 11.

 

T5.6 [48] 28 En tu condición de terapeuta, dices a tus pacientes que la diferencia real entre los sentimientos de culpa neuróticos y los "saludables" es que los sentimientos de culpa neuróticos no ayudan a nadie . 29 Esta distinción es sabia, aunque incompleta. 30 Precisemos ahora un poco más esa distinción. 31 Los sentimientos de culpa neuróticos constituyen un medio del ego para "redimir" pero sin compartir, y para pedir perdón sin tener intención de cambiar. 32 El ego nunca se lanza a favor del verdadero Redimir, y no puede tolerar el perdón que, en sí, es cambiar 12 .

10 … el espíritu, "… la parte [de tu mente] que todavía está en contacto con Dios por medio del Espíritu Santo".

 

11 … entre hacer y crear: Hacer es el pensar del ego, pensar que de alguna manera hizo el tiempo y el espacio y todo lo que éstos contienen. Crear es el eterno y conjunto Pensar amoroso entre Dios y Su Hijo. Cuando aquí, pensando con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonamos y extendemos milagros, y hacemos creaciones, somos el reflejo de las Creaciones que, como Su Hijo único, creamos conjuntamente con Dios en el Cielo. Ver T7.12 [109], T8.4 [18], T20.7 [50]

 

12 Perdonar es un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad, defensas, y con algo de paz y alegría; decido que quiero ver al mundo de otra manera y, para lo cual, invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad — Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 49-50

T5.6 [49] 33 Tu concepto de "sentimientos saludables de culpa " tiene mérito, pero sin el concepto del Redimir carece del potencial para curar 13 que Éste posee. 34 La distinción que hiciste fue en términos de sentimientos, lo cual llevó a la decisión de no repetir el error, que es sólo parte del proceso de curación. 35 A tu concepto le faltó la idea de deshacer el error. 36 De modo que lo que realmente estabas apoyando era adoptar una política de compartir, pero sin un verdadero basamento. 37 He venido a proporcionarte el basamento para que tus propios pensamientos puedan hacerte verdaderamente libre. 38 Has cargado con el fardo de ideas que no compartías y que, por lo tanto, eran demasiado débiles para que aumentaran; pero además, no reconociste cómo deshacer su existencia justamente porque tú las habías elucubrado.

 

T5.6 [50] 39 Solo, no puedes cancelar tus errores pasados. 40 No desaparecerán de tu mente sin un remedio, 41 remedio éste que no es mas hechura tuya que Tú Mismo 14 . 42 El Redimir no puede ser comprendido excepto como un acto puro de compartir . 43 Eso es lo que se quiso decir cuando afirmamos que es posible —incluso en este mundo— escuchar una sola voz. 44 Si realmente eres Parte de Dios y la Filiación es Una 15 , no puedes estar limitado al yo que el ego ve. 45 Cada pensamiento de Amor 16 que tenga cualquier parte de la Filiación pertenece a todas Sus partes. 46 Se comparte justamente porque es un pensamiento amoroso. 47 Compartir es la manera que Dios tiene de crear, y también La Tuya 17 . 48 Tu ego te puede mantener exiliado del Reino, pero en el Reino en Sí el ego no tiene ningún poder.

13 Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra mente a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139

 

14 Tú Mismo , con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas es Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. En minúscula, tú mismo , cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20], T23

 15 … Una en Sí Misma o Cristo, y Una con Dios

 

16 Amor , con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T4.4, T20.6 [38], L46, L67, L68, L195

 

17 … en el Cielo, y el reflejo aquí de crear es perdonar en el mundo real y extender milagros.

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