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Un Curso Sobre Milagros

edición original

Libro de Lecciones

L E C C I Ó N 134

Percibiré el perdón tal como es.

L134.1 1 Repasemos hoy el significado de "perdonar 1", ya que es algo que puede tergiversarse y percibirse como algo que implica sacrificar injustamente la indignación plenamente justificada, como una dádiva injustificada e inmerecida, y como una total negación de la verdad 2. 2 Desde esta perspectiva, perdonar tiene necesariamente que verse como una extravagancia, mientras que este Curso parecerá fundamentar la salvación sobre un capricho.

L134.2 3 Esta perspectiva distorsionada de lo que significa perdonar puede corregirse fácilmente, si aceptas el hecho de que no se te está pidiendo que perdones lo que es Verdad 3 . 4 El perdón debe limitarse únicamente a lo que es falso 4 . 5 Perdonar es irrelevante con respecto a todo 5 , excepto las ilusiones 6 . 6 La Verdad 7 es la Creación de Dios, y perdonarla no tendría sentido. 7 Toda Verdad Le pertenece, refleja Sus Leyes e irradia Su Amor. 8 ¿Acaso esto necesita perdón? 9 ¿Cómo vas a perdonar Lo que está libre de pecado y es eternamente bueno?

1 Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso , acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de todo esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo — sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real , cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

 

2 En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

3 La Verdad , con mayúscula, según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la visión de Cristo . En esto radica aquí, la paz de Dios. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

4 … según el sistema de pensamiento del Espíritu Santo

 

5 … lo que es reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad Unicidad , con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios es, en el eterno Presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, unicidad es la idea de nuestra mente acertada o espíritu, nacida del anhelo natural de unificar amorosamente todas nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia interna que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad , arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

 

6 Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T16

 

7 … en este caso, Verdad se refiere al Alma de la persona que estás tratando de perdonar: Alma (o Espíritu), siempre con mayúscula, es nuestra inmaterial naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. Las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas que realmente somos todos, cuando las unimos como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Que es Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma desde el ego, ni nada del Alma puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán . Ver T2.2 [20], T4.2 [8-14-19], T5.3 [12], T5.5 [33], T9.9 [79], T10.5 [31] T31.6, L97

L E C C I Ó N 134

pár 3-6

L134.3 10 La mayor dificultad a la que te enfrentas para poder perdonar genuinamente 8 es que todavía crees que tienes que perdonar a la Verdad y no a las ilusiones. 11 Concibes el perdón 9 como un vano intento de ignorar lo que está ahí: pasar por alto a la verdad 10, en un esfuerzo inútil por engañarte a ti mismo, al querer hacer que una ilusión 11 sea verdad 12. 12 Este tergiversado punto de vista no hace más que reflejar el dominio que la idea de pecado 13 ejerce todavía sobre tu mente, debido a cómo te consideras a ti mismo 14.

L134.4 13 Puesto que crees que tus pecados son reales, consideras que perdonar constituye un engaño 15. 14 Pues es imposible pensar que el pecado sea verdad y no creer que perdonarlo sea una mentira. 15 De ahí que —de hecho— el perdón 16 no es sino cometer otro pecado, igual que todos los demás. 16 Al perdonar se afirma que la Verdad es falsa y se sonríe a los corruptos como si fueran tan irreprochables como la hierba o tan inmaculados como la nieve. 17 El perdón se engaña con respecto a lo que cree que puede lograr. 18 Considera correcto lo que es claramente equivocado y ve lo aborrecible como algo bueno.

L134.5 19 Desde esta perspectiva, el perdón no es un escape. 20 Sencillamente, es una señal más de que el pecado es imperdonable, algo que en el mejor de los casos se debe ocultar, negar o llamar por otro nombre, ya que es una traición a la verdad. 21 La culpa no se puede perdonar. 22 Si pecas, tu culpa es eterna. 23 Aquellos que son perdonados desde la perspectiva de que sus pecados son reales, son burlados lastimosamente y doblemente condenados: primero, por sí mismos por lo que creen haber hecho y, una segunda vez, por aquellos que los perdonan.

L134.6 24 La irrealidad del pecado 17 es lo que hace que perdonar sea algo completamente natural y sano; un profundo consuelo para todos los que lo ofrecen y una silenciosa bendición allí donde se recibe. 25 El perdón no aprueba las ilusiones sino que, medio sonriendo, las congrega a la ligera para depositarlas tranquilamente ante los pies de la Verdad. 26 Y ahí, desaparecen por completo.

8 … es decir, decidiéndote a pensar seriamente con el Espíritu Santo,

 

9 … según el Curso

 

10 … de lo que sucedió, del ataque de esa persona hacia mí, ataque que estoy tratando de perdonar…

 

11 … el Alma de esa persona

 

12 … aquí, aunque no la pueda percibir con mis sentidos para verificar si su existencia es real.

 

13 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver T27.9 [82]

 

14 … como un cuerpo —la encarnación del ego, regido por las leyes de este mundo— que constituye la prueba viviente de que este mundo es real, que fuimos creados por un Dios caprichoso y castigador y, que estamos separados unos de otros, compitiendo interminablemente por las pocas cosas buenas que ofrece este mundo…

 

15 Si cometí la falta, ningún perdón la va a borrar de la faz de la tierra. En ese caso, puede que el agraviado me perdone, pero no olvidará la falta cometida, ya que fue un hecho…

 

16 … según mi pensar "yo", "yo", "yo", con mi ego,

 

17 … cuando te decides a pensar seriamente con el Espíritu Santo,

L E C C I Ó N 134

pár 7-12

L134.7 27 En medio de las ilusiones del mundo, el perdón es lo único que asume una posición a favor de la Verdad. 28 Ve la insignificancia de las ilusiones y mira francamente más allá de las miles de formas que éstas puedan adoptar. 29 Observa las mentiras, pero no se deja engañar por ellas. 30 No hace caso de los alaridos autoacusadores de los pecadores enloquecidos por la culpa. 31 Los mira con ojos serenos y simplemente les dice a cada uno: "Hermano mío, lo que crees no es la Verdad".

L134.8 32 La fuerza del perdón estriba en su sinceridad, la cual es tan incorruptible que ve las ilusiones como ilusiones y no como si fuesen la Verdad. 33 Por eso, en presencia de las mentiras, el perdonar se convierte en el desengañador o en el gran restaurador de la sencilla Verdad. 34 Mediante su capacidad de pasar por alto lo que realmente no existe, allana el camino a la Verdad, la Cual había estado bloqueada por sueños de culpa.

L134.9 35 Ahora eres libre de recorrer el camino que tu verdadero perdón ha abierto para ti. 36 Pues con que un solo hermano haya recibido este presente de tu parte, la puerta estará abierta para ti. 37 Hay una manera muy sencilla de encontrar la puerta que conduce al verdadero perdón y de percibir que está abierta de par en par en señal de bienvenida. 38 Cuando te sientas tentado de acusar a alguien de alguna forma de pecado, no dejes que tu mente se detenga a pensar en lo que esa persona hizo, pues sería autoengañarte. 39 Más bien, pregúntate: "¿Me acusaría a mí mismo por estar haciendo eso?"

L134.10 40 De esta manera, verás las alternativas entre las cuales escoger en términos que hagan que el acto de escoger tenga significado y que mantenga tu mente tan libre de culpa y de dolor como Dios Mismo dispuso que estuviese, y como en verdad está. 41 Sólo las mentiras condenan. 42 En verdad, lo único que existe es la 18 Inocencia. 43 El perdón se alza entre las ilusiones y la Verdad; entre el mundo que ves aquí y El que se encuentra más Allá; entre el infierno de la culpa y las puertas del Cielo.

L134.11 44 Cruzando este puente —que es tan poderoso como el Amor que derramó su bendición sobre él— todos los sueños de maldad, odio y ataques se llevan silenciosamente ante la Verdad. 45 No se conservan para que se inflen, exploten y aterren al insensato soñador que cree en ellos. 46 Éste ya ha despertado tranquilamente de su sueño, al haber comprendido que lo que creía ver nunca existió realmente. 47 Y ahora ya no puede seguir sintiendo que toda escapatoria le ha sido negada.

L134.12 48 No tiene que luchar para salvarse. 49 No tiene que matar a los dragones que el pensaba que le perseguían. 50 Tampoco tiene que erigir las sólidas murallas de piedra ni las puertas de hierro que pensó que lo mantendrían a salvo. 51 Ahora puede deshacerse de la pesada e inútil armadura que fue hecha para encadenar su mente al miedo y al sufrimiento. 52 Ahora, su paso es ligero y cada vez que alza el pie para dar otro paso hacia delante, deja tras de sí una estrella para señalar el camino a los que le siguen.

18 … eterna

L E C C I Ó N 134

pár 13-22

L134.13 53 El perdón tiene que practicarse, pues el mundo 19 no puede percibir su significado ni proveer un guía que muestre sus beneficios 20. 54 No hay un solo pensamiento en todo el mundo que lleve a comprender las leyes que éste sigue, ni del Pensar que éste realmente refleja. 55 Perdonar es algo tan ajeno al mundo como lo es Tu Propia Realidad. 56 Y sin embargo, es lo que une tu mente a la realidad que está en ti.

L134.14 57 Hoy vamos a practicar cómo se perdona de verdad, con el fin de no demorar más el momento de nuestra unión. 58 Pues queremos encontrarnos con el reflejo aquí de nuestra Realidad en libertad y en paz. 59 Nuestras prácticas se convierten en las pisadas que alumbran el camino a todos nuestros hermanos, que nos seguirán hasta llegar a la Realidad que realmente compartimos con Ellos.

L134.15 60 Para que esto se cumpla, dediquemos hoy dos veces un cuarto de hora en compañía del Guía Que entiende el significado del perdón y Que nos fue enviado para enseñárnoslo. 61 Le pedimos:

L134.16 62 Ayúdame a percibir el perdonar tal como es.

L134.17 63 Luego, escoge un hermano tal como Él te indique y cataloga sus "pecados" uno por uno a medida que crucen tu mente. 64 Asegúrate de no concentrarte en ninguno de ellos en particular, antes bien date cuenta de que te estás valiendo de sus "ofensas" para salvar al mundo de toda idea de pecado. 65 Examina brevemente todas las cosas negativas que hayas pensado sobre él y pregúntate en cada caso: "¿Me condenaría yo a mí mismo por hacer esto?"

L134.18 66 Libéralo de todos los pensamientos de pecado que hayas tenido sobre él. 67 Al hacerlo, estarás preparado para ser libre. 68 Si hasta ahora has estado practicando intencionalmente y con sinceridad, empezarás a notar la sensación de que te elevas, un gran alivio en tu pecho y un sentimiento profundo e inequívoco de desahogo. 69 El resto del tiempo debería dedicarse a experimentar tu liberación de todas las pesadas cadenas con las que quisiste encadenar a tu hermano pero que, de hecho, te encadenaban a ti.

L134.19 70 El perdón debería practicarse a lo largo del día, pues todavía habrán muchas ocasiones en las que olvidarás su significado y 21 te atacarás a ti mismo. 71 Cuando esto ocurra, deja que tu mente vea más allá de esa ilusión, a medida que repites interiormente:

L134.20 72 Ayúdame a percibir el perdón tal como es. 73 ¿Me acusaría a mí mismo por hacer esto? 74 No voy a colocar esta cadena sobre mí.

L134.21 75 En todo lo que hagas, recuerda lo siguiente:

L134.22 76 Nadie es crucificado solo y, por otra parte, nadie puede entrar al Cielo solo.

19 … y su pensar con el ego,

 

20 … ni la razón, ni la lógica, ni el sentido común pueden ayudarte a percibir el significado del verdadero perdonar, como tampoco proveerte de un guía que muestre sus beneficios ni un faro para orientar tu vida.

 

21 … al atacar a otro u otros,

Un Curso Sobre Milagros

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Texto

Capítulo 11

 EL PLAN DE DIOS PARA LA SALVACIÓN

T11.10 LA INCULPABILIDAD Y

LA INVULNERABILIDAD pár 85-99

T11.10 [85] 1 Si no se sintiesen culpables no podrían atacar, pues la condenación es la raíz de los ataques 1. 2 Es el juicio que emite una mente contra otra, considerándola indigna de amor y merecedora de castigo. 3 Pero justamente en esto radica la escisión. 4 Pues la mente que juzga se percibe a sí misma separada de la mente que está juzgando, creyendo que al castigar a otra mente ella puede librarse del castigo. 5 Todo esto no es más que el intento ilusorio de la mente de negarse a sí misma y, al mismo tiempo, eludir la sanción que esta negación conlleva. 6 No constituye un intento de renunciar a la negación, sino de aferrarse a ella. 7 Pues la culpa es la que les impide ver al Padre y la que los ha llevado a la demencia 2.

T11.10 [86] 8 La aceptación de la culpa en la mente del Hijo de Dios fue el comienzo de la separación, mientras que la aceptación del Redimir será su final 3. 9 El mundo que ven es el sistema ilusorio de aquellos a los que la culpa ha enloquecido. 10 Observen detenidamente este mundo y se darán cuenta de que es así. 11 Pues este mundo es el símbolo del castigo, y todas las leyes que parecen regirlo son leyes de muerte. 12 Los niños vienen al mundo con dolor y a través del dolor. 13 Su crecimiento va acompañado de sufrimiento, y aprenden lo que son penas, separación y muerte. 14 Sus mentes están atrapadas en sus cerebros, y sus fuerzas decaen cuando sus cuerpos se lastiman. 15 Parecen amar, no obstante abandonan y son abandonados. 16 Parecen perder lo que aman, la cual es quizá la más alienada de todas las creencias. 17 Y sus cuerpos se marchitan, exhalan el último suspiro, se les da sepultura, y aparentemente dejan de existir. 18 No hay ni uno de ellos que no haya pensado que Dios es cruel.

T11.10 [87] 19 Si ese fuese el mundo real, Dios sería ciertamente cruel. 20 Pues ningún Padre podría al mismo tiempo someter a Sus hijos a eso, como precio para la salvación, y ser amoroso. 21 El Amor no mata para salvar . 22 Si Lo hiciese, atacar sería la salvación y esa es la interpretación del ego , no La de Dios. 23 Sólo un mundo donde reina la culpa podría exigir eso, pues sólo los que se sienten culpables podrían concebirlo . 24 El "pecado" de Adán no habría podido afectar a ninguno de ustedes si no hubiesen creído que fue el Padre Quien lo expulsó del paraíso. 25 Pues a raíz de esa creencia se perdió el conocimiento del Padre, ya que sólo los que no Lo comprenden podían creer tal cosa.

1 La culpa o culpabilidad , aquí, cuando pensamos con el ego , es el sentimiento de haber faltado contra las normas generalmente cambiantes que, a lo largo de la vida, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo , en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad . En cambio, aquí , reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos el único Hijo que nunca se separó de Su Padre y Creador. También, en nuestras mentes acertadas que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver en nuestro fuero interno las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1

 

2 Demencia o locura , según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos. Ver T6.6.2 [76]

 

3 El Autor del Curso trata de explicar lo inexplicable para nuestro limitado entendimiento, a saber: que el Hijo de Dios, a pesar de ser perfecto, imaginémonos que tuvo una pesadilla en la que una diminuta idea alocada se adentró en la Eternidad, Donde Todo (el Espíritu Santo o Amor y Su único Hijo) es Uno con Dios, idea de la que no sólo olvidó reírse, sino que además, la envió al olvido, convirtiéndola en una idea seria que, entre otras posibles cosas, "hizo" el tiempo y el espacio, y todo lo que éstos han contenido, contienen y contendrán. La pesadilla terminará cuando no quede en ella ningún Hijo de Dios que crea que es un cuerpo separado de Su Padre y Creador.

T11.10 LA INCULPABILIDAD Y

LA INVULNERABILIDAD

pár 88-93

T11.10 [88] 26 Este mundo es la imagen de la crucifixión del Hijo de Dios. 27 Y hasta que no se den cuenta de que el Hijo de Dios realmente no puede ser crucificado, éste será el mundo que verán. 28 Pero no se darán cuenta de eso hasta que acepten el Hecho eterno de que el Hijo de Dios no es culpable. 29 Sólo merece Amor porque realmente sólo ha dado Amor. 30 No se Le puede condenar porque nunca ha condenado. 31 El Redimir es la última lección que necesita aprender; pues ésta le enseña que, al no haber nunca pecado, no necesita salvarse.

T11.10 [89] 32 Hace tiempo dijimos que el Espíritu Santo comparte la meta de todos los buenos maestros, cuyo objetivo final es hacerse innecesarios, enseñando a sus estudiantes todo lo que saben. 33 Eso es lo único que quiere el Espíritu Santo, pues dado que comparte el Amor del Padre por Su Hijo, quiere extirpar toda culpa de la mente del Hijo para que, al tener paz, éste pueda recordar a su Padre. 34 La paz y la culpa son conceptos mutuamente incompatibles, y al Padre sólo se le puede recordar estando en paz. 35 El Amor y la culpa no pueden coexistir, y al aceptar uno se está negando al otro. 36 La culpa oculta a Cristo de la mirada de ustedes, pues la culpa constituye la negación de la irreprochabilidad del Hijo de Dios.

T11.10 [90] 37 En el extraño mundo que han hecho, el Hijo de Dios ciertamente ha pecado. 38 Por tanto, ¿cómo iban a poder verlo? 39 Al hacer al Hijo invisible, surgió el mundo del justo castigo en medio de la nube oscura de la culpa que aceptaron y que tienen en tanta estima. 40 Pues la irreprochabilidad de Cristo es la prueba de que el ego jamás existió ni jamás podrá existir. 41 Si no hay culpa, el ego no tiene vida y el Hijo de Dios ciertamente está libre de toda culpa. 42 Cuando se examinan a sí mismos y juzgan con sinceridad lo que hacen, tal como se les pidió que hicieran 4, puede que sientan la tentación de preguntarse cómo pueden estar libres de culpa. 43 Antes de contestar, tengan en cuenta lo siguiente:

T11.10 [91] 44 No es en el tiempo donde están libres de culpa, sino en la Eternidad. 45 Ciertamente, han "pecado" en el pasado pero el pasado realmente no existe, 46 porque lo que es eterno no va a ninguna parte. 47 En efecto, el tiempo parece moverse en una sola dirección, pero cuando lleguen al final de él, cual una larga alfombra que se hubiera extendido a todo lo largo del pasado por detrás de ustedes, el tiempo se enrollará a sí mismo y desaparecerá. 48 Mientras sigan creyendo que el Hijo de Dios es culpable, seguirán caminando por esa alfombra, creyendo que les conduce a la muerte. 49 Y el viaje parecerá largo, cruel y absurdo, pues eso es lo que es.

T11.10 [92] 50 El viaje en el que el Hijo de Dios se ha embarcado es ciertamente inútil; pero el viaje en el que su Padre lo embarca es de liberación y alegría. 51 El Padre no es cruel, y por consiguiente Su Hijo no puede herirse a sí mismo. 52 La venganza que el Hijo teme y que además ve, nunca recaerá realmente sobre él, pues aunque cree en ella, el Espíritu Santo sabe que no es verdad. 53 El Espíritu Santo se encuentra al final del tiempo, que es donde Ustedes realmente están, puesto que Él está con ustedes. 54 Él siempre ha deshecho todo lo que es indigno del Hijo de Dios, pues ésa era Su misión, misión que Le fue encomendada por Dios. 55 Y Lo que Dios da, siempre ha existido.

T11.10 [93] 56 Ustedes me irán viendo a medida que aprendan que el Hijo de Dios está libre de culpa. 57 Él siempre estuvo buscando su inculpabilidad 5 y la ha encontrado. 58 Pues cada uno trata de escapar de la prisión que ha hecho, y a ninguno se le niega la manera de encontrar la liberación. 59 Al estar ésta realmente en él, la ha encontrado. 60 Cuándo la va a encontrar es sólo cuestión de tiempo, y el tiempo no es sino una ilusión. 61 Pues el Hijo de Dios está libre de culpa ahora , y el brillo de su pureza resplandece incólume por siempre en la Mente de Dios. 62 El Hijo de Dios será siempre Tal como fue creado. 63 Nieguen el mundo de ustedes y no juzguen al Hijo de Dios, pues Su eterna Inculpabilidad se encuentra en la Mente de su Padre y Lo protege para siempre.

4 T4.5 [57] 13 Examina con sinceridad qué es lo que has pensado que Dios no habría pensado y qué no has pensado que Dios habría querido que pensaras. 14 Examina con sinceridad tanto lo que has hecho como lo que has dejado de hacer, y entonces cambia tu forma de pensar para que así puedas pensar como lo hace Dios.

 

5 Inculpabilidad significa la condición de estar libre de culpabilidad. En el Curso , " inculpabilidad " y " estar libre de culpa o de culpabilidad " son sinónimos. La Inculpabilidad , con mayúscula, es del Cielo, donde al nosotros ser todos Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, la culpa no tiene cabida y, aquí , en minúscula, inculpabilidad, es Su reflejo. Ver T11.10, T13.8, T14.2

T11.10 LA INCULPABILIDAD Y

LA INVULNERABILIDAD

pár 94-96

T11.10 [94] 64 Cuando hayan aceptado el Redimir para sí mismos, se darán cuenta de que no hay culpa alguna en el Hijo de Dios. 65 Y sólo cuando lo vean como libre de culpa, podrán comprender su Unicidad. 66 Pues la idea de la culpa trae consigo la creencia de que uno puede condenar a otro, proyectando así separación en vez de unidad. 67 Uno solamente puede condenarse a sí mismo y, al hacerlo, le será imposible reconocer que es el Hijo de Dios. 68 Habrá negado la condición para que pueda existir, que es Su perfecta Irreprochabilidad. 69 El Hijo de Dios fue creado por Amor, y en el Amor es Donde mora. 70 La bondad y la misericordia lo han acompañado siempre, pues jamás dejó de extender el Amor de su Padre.

T11.10 [95] 71 A medida que logren percibir a los santos compañeros que viajan con ustedes, se darán cuenta de que no hay tal viaje, sino tan sólo un despertar. 72 El Hijo de Dios —Que nunca duerme— ha mantenido la fe en su Padre por ustedes. 73 No hay ningún camino por el cual transitar, ni tiempo para hacerlo. 74 Pues Dios no espera a Su Hijo en el tiempo, ya que nunca ha estado dispuesto a estar sin Él. 75 Y así ha sido siempre. 76 Permitan que el resplandor de la Santidad del Hijo de Dios disipe la nube de culpa que oscurece vuestra mente, y al aceptar su pureza como la de ustedes, aprendan de él que realmente es de ustedes.

T11.10 [96] 77 Ustedes son invulnerables porque realmente están libres de toda culpa. 78 Pueden aferrarse al pasado sólo por medio de la culpa. 79 Pues ésta determina que serán castigados por lo que han hecho, de modo que dependen del tiempo unidimensional, yendo del pasado hacia el futuro. 80 Nadie que crea esto puede comprender lo que significa la palabra " siempre ". 81 Y, por consiguiente, la culpa tiene necesariamente que impedirles apreciar la Eternidad. 82 Ustedes son inmortales porque son eternos, y "siempre" tiene necesariamente que ser ahora, en este instante. 83 Por lo tanto, la culpa es una forma de conservar en sus mentes el pasado y el futuro para así asegurar la continuidad del ego. 84 Pues si lo que ha sucedido va a ser castigado, la continuidad del ego queda garantizada. 85 No obstante, lo que garantiza la verdadera continuidad de ustedes es la garantía de Dios y no la del ego. 86 Y la inmortalidad es lo opuesto al tiempo, pues el tiempo pasa mientras que la inmortalidad es constante.

T11.10 LA INCULPABILIDAD Y

LA INVULNERABILIDAD

pár 97-99

T11.10 [97] 87 Aceptar el Redimir les enseña lo que realmente es la inmortalidad, pues al aceptar que están libres de culpa se dan cuenta de que el pasado nunca existió y, por consiguiente, de que no hay necesidad del futuro. 88 En el tiempo, el futuro siempre se asocia con expiar, y sólo la culpa podría inducir el sentimiento de que es necesario expiar. 89 Por consiguiente, aceptar la inocencia del Hijo de Dios como propia de ustedes es la manera que tiene Dios de hacerles recordar a Su Hijo, y lo que Éste es en Verdad. 90 Pues Dios nunca condenó a Su Hijo, que al estar libre de culpa, es realmente eterno 6.

 

T11.10 [98] 91 Ustedes no pueden disipar la culpa otorgándole primero realidad y luego redimiéndola. 92 Ése es el plan que el ego propone en lugar de simplemente disiparla. 93 El ego cree que se redime por medio del ataque, al estar completamente comprometido con la noción demente de que atacar es salvarse. 94 Y ustedes, que en tanta estima tienen a la culpa, también deben creer eso, pues ¿de qué otra manera —salvo identificándose con el ego 7— podrían estimar tanto a lo que no quieren?

 

T11.10 [99] 95 El ego enseña a que uno se ataque a sí mismo porque uno es culpable, y esto tiene necesariamente que aumentar la culpa, pues ella es el resultado de haber atacado. 96 Por consiguiente, según las enseñanzas del ego, es imposible escapar de la culpa. 97 Pues atacar confiere realidad a la culpa , si ésta es real no hay manera de superarla. 98 No obstante, el Espíritu Santo 8 la disipa simplemente al reconocer en la calma que nunca existió. 99 Al ver que el Hijo de Dios está libre de toda culpa, Él sabe que eso es verdad. 100 Y al ser también verdad para uno mismo , uno no se puede atacar a sí mismo, pues si no hay culpa es imposible atacar. 101 Por consiguiente, ustedes se han salvado porque el Hijo de Dios está libre de toda culpa. 102 Y al ser Él completamente puro, ustedes son realmente invulnerables.

6 El Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que queremos creer que nunca nos hemos separado . La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimento a diario, conciencio que anhelo vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de mi ego, a veces, también me llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debo decidir si quiero creer que éstos tienen origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si me decido por la evolución, mi motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos me vendrá de la ética que adopte. 4ª etapa . En cambio, si mediante un acto de fe , acepto que su origen pueda ser divino, también querré creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que mi Alma está unificada con todas las demás Almas como Una en Cristo , el Hijo único de Dios. Este querer creer debería motivarme a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con mi ego. En la última y 5ª etapa , el Espíritu Santo me enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en mi fuero interno , accederé a la visión de Cristo en el mundo real , que es la meta de nuestro viaje. Ver T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86-87], L139, M283

7 El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo , Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión , de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte , de la Completitud por la fragmentación ; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo . Ver T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)

 

8 El Espíritu Santo , aquí, es el pensar de Cristo que conciencia el Conocimiento que yace más allá de la percepción. Al producirse la separación, el Espíritu Santo comenzó a estar presente aquí como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir . Allá, en la eterna Unicidad de Dios , es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo , Su único Hijo. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver T5.3, T5.4/T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)

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