Estoy con
ellos tal como estoy
contigo
gráfico por
©Deposit Photos
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T12.5 [40] 47 Si lo haces, verás que todo lo que negaste en tus hermanos fue
por habértelo negado primero a ti mismo.
48 Y entonces, los amarás, y al acercarte a ellos los atraerás a
ti al percibirlos como testigos de Tu Realidad, La Cual compartes con
Dios.
49 Estoy
con ellos tal como estoy
contigo, y tú y yo los sacaremos de sus mundos privados, pues cuanto más unidos estemos más vamos a querer unirnos a ellos.
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CH 12.
EL PROBLEMA DE LA CULPA
12.5
LAS DOS EMOCIONES
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 140
Puede decirse que la salvación
1
es lo único que cura
2
.
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L140.1 1 La palabra "cura" no puede aplicarse a ningún remedio que el mundo considere beneficioso.
2 Lo que el mundo percibe como un remedio terapéutico es sólo aquello que hace que el cuerpo se sienta "mejor".
3 Pero cuando trata de curar a la mente, el mundo no la considera como algo separado del cuerpo, dentro del cual cree que ella existe.
4 Por lo tanto, sus medios de curación tienen que substituir una ilusión por otra.
5 Una creencia en la enfermedad adopta otra forma, y de esta manera, ahora el paciente percibe que se siente restablecido
3.
L140.2 6 Pero no se ha curado.
7 Sencillamente soñó que estaba enfermo y en el sueño encontró una fórmula mágica para curarse.
8 Sin embargo, al no haber despertado del sueño, su mente continúa en el mismo estado que antes.
9 Él no ha visto la luz que lo podría despertar y poner fin a su sueño.
10 ¿Qué diferencia establece el contenido de un sueño en la Realidad?
11 Ninguna, pues o uno está dormido o despierto.
12 Entre los dos no hay nada.
L140.3 13
Los sueños felices que el Espíritu Santo ofrece son diferentes del soñar del mundo, donde lo único que uno puede hacer es soñar que está despierto.
14
Los sueños que el perdón permite a la mente percibir no inducen a otra forma de sueño, de manera que el soñador sueñe otro sueño.
15
Sus sueños felices son emisarios del amanecer de la Verdad en la mente.
16
Ellos conducen del sueño a un suave despertar, de tal manera que los sueños se desvanecen.
17
Y así, curan por toda Eternidad.
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1
La
salvación es
el proceso de
deshacer la separación que nunca fue
, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez;
es
querer creer en el
eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios
, en Cuya
Unicidad
estamos realmente todos, como
Almas
perfectas unificadas como
Una en Cristo
, el Hijo único de Dios;
es
ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo;
es
aceptar el
Redimir
para nosotros mismos;
es
perdonar
al otro y a los demás y
extender los milagros
que nos sugiera el Espíritu Santo;
es
entablar
relaciones santas
y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver
T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)
2
Curar
(o
curación
como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo,
curar
es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el
Redimir
para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a
perdonar
y a
extender milagros
, entablando así
relaciones santas
con todos. Este proceso llevará nuestra mente a los instantes santos del
mundo real
y a la unión con todas las demás mentes en la
experiencia de Cristo
. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la
Realidad
Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver
T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L1399
3
La
enfermedad
de todas las enfermedades,
cuando pensamos con el Espíritu San
to, es la
separación
de Dios y todas las secuelas que ésta trajo consigo. Además, se
quiere creer
que Dios no tuvo ni tiene nada que ver con ella, ni con la hechura del tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen, ni con lo que ocurre a diario en el Cosmos, ya que nuestra verdadera
Realidad
—como las
Almas perfectas y eternas
, unificadas como
Una en Cristo
, que verdaderamente somos— es la de ser el Hijo único de Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En cambio,
cuando pensamos con el ego
—que es lo que hacemos habitualmente— creemos que nuestra
realidad
es todo lo que percibimos con él, incluyendo las cosas aparentemente buenas y malas y, dentro de las malas, las enfermedades psíquicas y físicas, y finalmente la muerte. Ver
T9.11, T27.6, T28.4, L136, M5.2, M5.3.33
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L E C C I Ó N 140
pár
4-9
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L140.4 18 El Redimir cura con toda seguridad, y cura toda enfermedad
4.
19 Pues la mente que comprende que la enfermedad no es sino un sueño, no se deja engañar por ninguna de las formas que el sueño pueda adoptar.
20 Donde no hay culpa no puede haber enfermedad, pues ésta no es sino otra forma de culpa.
21 El Redimir no cura a los enfermos
5, pues eso no es curar.
22 Pero sí elimina la culpa que hacía posible la enfermedad
6.
23 Y eso, ciertamente es curar.
24 Pues ahora la enfermedad
7 ha desaparecido, sin que quede nada adonde pueda regresar.
L140.5 25 ¡Que la paz sea con ustedes que han sido curados en Dios y no en sueños inútiles!
26 Pues la curación tiene que venir de la santidad, y la santidad no puede encontrarse allí donde se aprecia el pecado.
27 Dios mora en templos santos.
28 No se Le permite la entrada donde el pecado ha hecho acto de presencia.
29 No obstante, no hay ningún Lugar
8 en el Que Dios no esté.
30 Por lo tanto, el pecado no tiene un sitio donde poder ocultarse de Su beneficencia.
31 No hay lugar en el que la santidad esté ausente, ni ningún sitio donde el pecado y la enfermedad puedan morar.
L140.6 32 El pensamiento que cura es éste:
33 No hace distinciones entre irrealidades.
34 Tampoco trata de curar lo que no está realmente enfermo, porque no concibe que ahí haya necesidad de curar.
35 Este pensamiento no es magia.
36 Sencillamente, llama a la Verdad
9, la Cual no puede fallar de curar y lo va hacer eternamente
10.
37 No es éste un pensamiento que juzga una ilusión por su tamaño, su aparente gravedad, o por cualquier cosa que esté relacionada con la forma en la que se manifiesta.
38 Sencillamente, se concentra en lo que es
11, y sabe que ninguna ilusión puede ser real.
L140.7 39 No tratemos hoy de curar lo que no puede enfermar
12.
40 La curación debe procurarse, pero sólo para el sitio donde se encuentra la enfermedad
13, para entonces aplicarla a lo que está enfermo
14, de manera que se pueda curar.
41 Ninguno de los remedios que el mundo suministra puede realmente producir cambio alguno en nada;
42 en cambio, la mente que lleva sus ilusiones ante la Verdad sí cambia realmente.
43 No hay otro cambio que éste.
44 Pues, ¿cómo puede una ilusión diferir de otra más que en atributos que no tienen substancia, realidad, núcleo, ni nada que sea verdaderamente diferente?
L140.8 45 Hoy nos proponemos cambiar nuestra forma de pensar con respecto a lo que constituye la fuente de la enfermedad
15, pues estamos buscando una cura para todas las ilusiones, no otro alternar entre las curas.
46 Hoy vamos a tratar de encontrar la fuente de la curación
16, la cual se encuentra en nuestras mentes porque Nuestro Padre La ubicó ahí para nosotros.
47 No está más alejada de nosotros que nosotros de nosotros mismos.
48 Ella está tan cerca de nosotros como lo nuestros propios pensamientos, tan cerca que es imposible que La podamos perder de vista.
49 Sólo necesitamos buscarla y con toda seguridad La encontraremos.
L140.9 50
Hoy no nos dejaremos engañar por lo que a nosotros nos parezca estar enfermo.
51
Hoy iremos más allá de las apariencias hasta llegar a la fuente de la curación
17
, de la que nada está exento.
52
Tendremos éxito en la medida en que nos demos cuenta de que nunca puede existir una distinción válida entre lo falso y lo que es igualmente falso.
53
En esto no hay gradación ni creencia alguna de que lo que no existe pueda ser más cierto en algunas de sus formas que en otras.
54
Todas las ilusiones son falsas, y se pueden curar precisamente porque no son verdaderas.
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4
… de la mente
5
… según el ego, es decir, enfermos de la separación y sus secuelas
6
… de la mente
7
… de creer que todo esto aquí es real,
8
… en el Cielo, la única Realidad que existe,
9
... "la Verdad" aquí es sinónimo del Espíritu Santo, Que es la Respuesta de Dios a la separación.
10
… en la Unicidad en la Que no hay nada que "curar", pués sólo hay Amor y la paz y la alegría que trae consigo…
11
… real
12
… la mente del Hijo de Dios que realmente es Una con la Mente única de Dios
13
… en la mente
14
… los pensamientos que creen que el tiempo y eles espacio y todo lo que sucede en ellos es real,
15
… de la separación y todas sus secuelas,
16
… el Espíritu Santo, la Respuesta de Dios a la enfermedad de la separación,
17
… el Espíritu Santo en nosotros,
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L E C C I Ó N 140
pár
10-14
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L140.10 55 Así pues, dejamos a un lado nuestros amuletos, nuestros talismanes y medicamentos, así como nuestras encantaciones y trucos mágicos
18, cualquiera que sea la forma que adopten.
56 Vamos a aquietarnos y a ponernos a escuchar de la voz
19 que cura, la cual curará todos los males
20 como si se tratara de uno solo, restaurando así la cordura del Hijo de Dios.
57 Ninguna otra voz sino ésta puede curar.
58 Hoy escucharemos una sola Voz, la Cual nos habla de la Verdad, en la Que toda ilusión termina, y la paz retorna a la eterna y apacible Morada de Dios.
L140.11 59 Al comenzar el día, nos despertamos oyéndolo y dejaremos que nos hable durante cinco minutos, al igual que al terminar el día, cuando Lo escucharemos nuevamente durante otros cinco minutos, antes de irnos a dormir.
60 Nuestra única preparación consistirá en dejar de lado los pensamientos que constituyan una interferencia, no uno por uno, sino todos a la vez.
61 Pues todos son lo mismo.
62 No hace falta hacer distinciones entre ellos y demorar así el momento en que podamos oír a Nuestro Padre hablarnos.
63 Lo oímos ahora.
64 Hoy vamos a Él.
L140.12 65 Sin nada en nuestras manos a que aferrarnos, y elevando nuestros corazones y mentes alertas, oramos:
L140.13 66
La salvación es lo único que cura.
67
¡Padre! háblanos
21
, para que nos podamos curar.
L140.14 68
Y sentiremos la salvación cubrirnos con una suave protección y con una paz tan profunda que ninguna ilusión podrá perturbar nuestras mentes ni ofrecernos pruebas de que es real.
69
Esto es lo que aprenderemos hoy.
70
Cada hora repetiremos nuestra plegaria de curación, y cuando el reloj marque la hora, dedicaremos un minuto a oír la respuesta a nuestra plegaria, que se nos dará mientras esperamos en silencio y con alegría.
71
Hoy es el día en que nos llega la curación.
72
Hoy es el día en que a la separación le llega su fin y en el que recordamos Quién somos realmente.
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18
La
magia
, según el
Curso
y cuando pensamos con el ego, es todo lo que percibimos por medio de nuestros sentidos y que tratamos de comprender mediante nuestro raciocinio, memoria, lógica y el sentido común que nos trae la experiencia de cada día.
Pero esa realidad tiene que ser irreal
, simplemente
porque un Dios de Amor no la pudo haber creado
. En efecto, el
Curso
añade que Dios, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, creó únicamente nuestras Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo único.
No creó más nada
. Por tanto, si queremos creer en un Dios perfecto y eterno, también tendremos que creer no sólo que lo que percibimos aquí tiene que ser magia o ilusión, sino que lo que no percibimos con nuestro sentidos pero experimentamos internamente durante algunos instantes santos en el
mundo real
, cuando hemos perdonando totalmente al otro,
es el reflejo aquí de Nuestra verdadera y eterna Realidad.
Ver
T1.1.14 [14], T2.3 [62], T23.3 [30]
19
... del Espíritu Santo,
20
… En la separación, la mente del Hijo separado parece tener dos partes: el
espíritu
o
mente acertada
, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; y el
ego
o
mente equivocada
, que recibe constantemente de la fuente de la separación los impulsos existenciales
que, al ser procesados
—consciente o subconscientemente— por nuestro cerebro, da vida a nuestro cuerpo y nutre a nuestra razón, lógica y sentido común, de lo necesario para sobrevivir. Ver
T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.
21
… por medio de Tu Respuesta a nuestra separación de Ti: El pensar del
Espíritu Santo
, aquí, es el pensar de
Cristo
que conciencia el
Conocimiento
que yace más allá de la percepción. Al producirse la separación, el Espíritu Santo comenzó a estar presente aquí como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del
Redimir
. Allá, en la eterna
Unicidad
de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios, Que nos creó como Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Que realmente somos. Algunos de Sus sinónimos en el
Curso
son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Maestro", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", " Vínculo", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver
T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)
.
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
12
EL PROBLEMA DE LA CULPA
T12.5
LAS DOS EMOCIONES
pár
33-44
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T12.5 [33] 1 Hemos dicho que sólo puedes experimentar dos emociones: Amor y miedo.
2 Una de ellas es inmutable, aunque se intercambia continuamente al ser ofrecida
por Lo
1 Eterno
a Lo Eterno
2.
3 Por medio de este intercambio, el Amor se extiende, pues
aumenta a medida que se está dando.
4 La otra emoción adopta muchas formas, pues el contenido de las ilusiones
individuales difiere enormemente de unas a otras.
5 No obstante, tienen una cosa en común: todas son dementes.
6 Están hechas de imágenes que realmente
no se ven, y de sonidos que realmente
no se oyen.
7 Esas formas constituyen un mundo
privado que
no se
puede compartir.
8 Pues tienen sentido
únicamente para el que las hizo y, por consiguiente, carecen realmente de significado
3.
9 En este mundo, el que las hizo
4 camina solo ya que es
el único que las percibe.
T12.5 [34] 10
Cada uno puebla su mundo de figuras provenientes de su pasado
individual
, y por eso los mundos privados difieren
entre sí
.
11
No obstante, las imágenes que ve
nunca
fueron reales pues fueron inventadas
únicamente
por
sus reacciones
hacia sus hermanos, y
no
incluyen las reacciones de éstos hacia
él
5
.
12
Por consiguiente, él no
se da cuenta
de que las hizo y de que
no son completas
.
13
Pues estas figuras
no tienen testigos
, al ser percibidas por una sola mente
separada
.
|
|
1
… que quiero creer que aquí, en mi mente, en lo más profundo de mi fuero interno, en el mundo real, es el reflejo de Lo eterno, es decir, todos nosotros, como Almas Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es
2
… a Su Padre y Creador, con Quien es Uno en el eterno Presente de la Unicidad.
3
Según el Espíritu Santo, para Quien el
Significado,
con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
significado
es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver
T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]
4
… cada uno de nosotros, cuando pensamos con el ego, que es lo que hacemos al dialogar prácticamente todo el tiempo con nuestro "yo", "yo", "yo", es decir, con nuestro ego.
5
… ya que al estar su mente separada de las mentes de los demás, no las puede compartir.
|
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T12.5
LAS DOS EMOCIONES
pár
35-36
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T12.5 [35] 14 Es
por medio de estas extrañas y oscuras figuras que los dementes
6 se relacionan con su mundo demente.
15 Pues
sólo ven
7 a los que les recuerdan esas imágenes, y es con
ellos con quienes se relacionan.
16 Por tanto, se comunican con los que realmente
no están ahí, y son
ellos los que les contestan.
17 Pero nadie oye su respuesta salvo el que los llamó, y
sólo él cree que le respondieron.
18 La proyección
8
hace la percepción, y
no puedes ver más allá de ella
9.
19 Una y otra vez los hombres se han atacado unos a otros porque vieron
en sus contrincantes una figura de las sombras del pasado en su
propio mundo privado.
20 Por eso, primero
tienes que atacarte a ti, pues lo que atacas
10
no se encuentra realmente en los demás
11.
21 La
única realidad de lo que atacas se encuentra en tu
propia mente
12, y al atacar a otros estás literalmente atacando
algo que no está ahí.
T12.5 [36] 22
Los que sufren de delirios pueden ser muy destructivos, pues no se dan cuenta de que se han condenado a
sí mismos
.
23
No desean morir,
sin embargo no dejan de condenar
.
24
Y así se
aíslan
en sus mundos privados, donde reina el desorden y lo que llevan por dentro parece estar afuera.
25
No obstante, lo que realmente
está
dentro
no
lo ven, pues
no pueden
reconocer la
Realidad
de sus hermanos.
|
|
6
… los que piensan con el ego
7
… con su razonamiento, lógica y sentido común,
8
La
proyección
, en el
eterno Presente de la Unicidad
,
es
de Dios y de Su único Hijo, que
proyectan Amor Uno al Otro
, y al hacerlo,
se extienden Uno en el Otro
. En cambio,
aquí
, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el
ego
, la
proyección
es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios.
Pero el Curso nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera
y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo,
proyectaremos
hacia los demás el
pensar de Amor del Espíritu Santo
y, por medio de nuestra
visión de Cristo
, nos
extenderemo
s
en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros,
reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios
, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver
T2.1, T2.2 [23] y [25], T6.3, T7.9, T10.2]
9
Percepción
: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la
percepción
es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan o juzgan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "
Percepción equivocada
". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestro pensar acertado gradualmente nos va a llevar al
mundo real
donde, en nuestra mente, la "
percepción acertada o verdadera
" y la visión de Cristo, nos harán ver en todos y en todo, un reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver
T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5
10
… en el otro o en los otros como egos,
11
… que realmente son Almas perfectas y eternas iguales a La tuya, con la Cual son Una en el Alma única de Cristo, el Hijo único de Dios.
12
… ya que realmente no somos individualidades separadas en este mundo, sino las Almas perfectas y eternas, Una en la única Alma que existe: La de Cristo, el Hijo único de Dios; en la única Mente que existe: La de Dios.
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T12.5
LAS DOS EMOCIONES
pár
37-40
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T12.5 [37] 26 Sólo puedes experimentar dos emociones
13, pero en tu mundo privado reaccionas ante cada una de ellas
como si se tratase de la otra.
27 Pues el Amor no puede residir en un mundo separado, donde cuando hace acto de presencia no se Le reconoce.
28 Si lo que ves
en tu hermano es tu propio odio, es porque no
Lo estás viendo
14.
29 Todo el mundo se acerca a lo que ama y se retrae de lo que tiene miedo.
30 Pero tú reaccionas con miedo ante el Amor, y por consiguiente te
alejas de Él.
31 En cambio, el miedo te
atrae, y creyendo que
es amor lo invitas a que venga a ti.
32 Tu mundo privado está repleto de las figuras de miedo que has invitado a entrar, y por eso
no ves todo el Amor que tus hermanos te ofrecen.
33 Al mirar tu mundo con ojos bien abiertos
15, se te
tiene que ocurrir que te has retraído a la demencia.
T12.5 [38] 34 Ves lo que realmente no está ahí
16, y oyes lo que realmente no emite sonido.
35 Los comportamientos que
manifiestas fruto de tus emociones son lo
opuesto de las verdaderas emociones
17.
36 No te comunicas realmente con nadie, y estás tan aislado
18 de la Realidad como si estuvieses
solo en todo el Universo.
37 En tu demencia,
pasas completamente por alto la Realidad y, dondequiera que miras,
sólo ves
tu propia mente escindida.
38 Dios te llama
19 pero no Lo oyes, embebido como estás en tu propia voz
20.
39 Y la visión de Cristo
21 no forma parte de tu mirada, pues
sólo te fijas en ti mismo.
T12.5 [39] 40 Si fueran niños pequeños, ¿ofrecerían eso a su padre?
41 Porque, si te lo ofreces a ti mismo
22, se lo
estás ofreciendo realmente a Él.
42 Y
no te lo va a devolver,
pues es indigno de ti por ser indigno de Él.
43 No obstante, Él
quiere liberarte de eso y ponerte en libertad.
44 Su Respuesta cuerda
23 te dice que lo que te has ofrecido a
ti mismo
24
no es verdad; en cambio, el ofrecimiento que
Él Te hizo
25 no ha cambiado nunca.
45 Tú, que no sabes lo que haces
26,
puedes aprender
27 lo que
es la demencia, y mirar más allá de ella.
46 Se te ha
dado el poder aprender cómo
negar la demencia y salir de tu mundo privado en paz.
T12.5 [40] 47 Si lo haces, verás que todo lo que negaste en tus hermanos fue
por habértelo negado primero a ti mismo.
48 Y entonces, los amarás, y al acercarte a ellos los atraerás a
ti al percibirlos como testigos de Tu Realidad, La Cual compartes con
Dios.
49 Estoy
con ellos tal como estoy
contigo, y tú y yo los sacaremos de sus mundos privados, pues cuanto más unidos estemos más vamos a querer unirnos a ellos.
50 El Padre nos da la bienvenida a todos con alegría, y alegría es lo que
Le debemos ofrecer.
51 Pues cada Hijo de Dios te ha sido encomendado a ti, a Quien Dios se dio a
Sí Mismo.
52 Y es a Dios a Quien los debes ofrecer para que reconozcas Su Don para
ti.
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13
… Amor u odio
14
… con la visión de Cristo: el Hijo de Dios que realmente es.
15
… porque estás pensando con el Espíritu Santo,
16
… en el eterno Presente de la Unicidad, Que es donde realmente todos, como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios
17
… del Hijo con Su padre por el Amor del Espíritu Santo que los arropa en el eterno Presente de la Unicidad…
18
… del reflejo aquí de la eterna
19
… por medio del Espíritu Santo en tu espíritu, que es la parte de tu mente separada que todavía puede comunicarse con Él
20
… de ego
21
La
visión de Cristo
es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando accedo al
mundo real
, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la
experiencia de Cristo
, nuestra verdadera
Identidad
. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi
mente acertada
, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en
relaciones santas
. Ver
T11.7, T12.5 [42]
22
… como ego,
23
… el Espíritu Santo
24
… la soledad de la separación
25
… de que despiertes a Lo que realmente eres: Cristo, Su Hijo bienamado
26
… cuando estás pensando con el ego,
27
… con el Espíritu Santo
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T12.5
LAS DOS EMOCIONES
pár
41-44
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T12.5 [41] 53 La visión depende de que haya luz
28, y tú
no puedes ver en la oscuridad.
54 No obstante, en la oscuridad, en el mundo privado del sueño,
ves en sueños aunque tus ojos estén cerrados.
55 Y es aquí donde ves lo
que has hecho.
56 Pero deja que la
oscuridad se disipe y
dejarás de ver todo lo que hiciste, pues que
las veas depende de que
niegues la visión.
57 No obstante, negar la visión
no quiere decir que no puedas ver realmente.
58 Pero eso es lo que
hace la negación, pues
mediante ella
aceptas la demencia al creer que puedes hacer un mundo privado
y gobernar tus propias percepciones.
59 Pero
para que esto tenga lugar,
tienes necesariamente que excluir la luz,
60 porque cuando ésta llega, los sueños desaparecen
y entonces ves realmente.
T12.5 [42] 61 No busques más la visión por medio de
tus ojos, pues
hiciste una manera de ver que, si bien te permite ver en la oscuridad,
te engaña.
62
Más allá de esta oscuridad, pero todavía en tu
fuero interno, se encuentra la visión de Cristo, Quien lo observa todo en la luz.
63
Tu "visión" proviene del miedo, así como la de Él proviene del Amor.
64 Y Él ve por ti como tu testigo del mundo real.
65 Él es la
manifestación del Espíritu Santo, mirando siempre al mundo real y convocando a sus testigos para atraerlos hacia
ti.
66 Pues Cristo ama lo que ve en tu fuero interno y quiere
extenderlo.
67 Y no regresará al Padre hasta haber extendido tu percepción incluso hasta Él.
68 Y allí termina la percepción, pues Cristo te ha
regresado al Padre conjuntamente
con Él.
T12.5 [43] 69 Sólo puedes experimentar dos emociones, una, la que tú hiciste y la otra, que te fue
dada.
70 Cada una es una
manera de ver las cosas y, por consiguiente, mundos diferentes emergen de sus visiones diferentes.
71 Mira por medio de la visión que te ha sido
dada, pues a través de la visión de Cristo, Cristo se ve a Sí Mismo.
72 Y al ver Lo Que Él es, conoce a su Padre.
73 Más allá de tus sueños más espantosos, Cristo ve en tu fuero interno al Hijo inocente de Dios, brillando en un esplendor perfecto que tus sueños no pueden atenuar.
74 Y esto es lo que
tú vas a ver a medida que mires con Él, pues Su visión es el don de Amor que Él te hace, Don que Le fue dado por el Padre
para Ti.
T12.5 [44] 75
El Espíritu Santo es la luz en medio de la cual Cristo se encuentra revelado
29
.
76
Y todos los que lo quieren mirar Lo pueden ver, pues han
pedido
luz.
77
No lo verán
solitario
, pues realmente Él no está más solo que
ellos
.
78
Porque
vieron
al Hijo, ascendieron
en
Cristo hasta el Padre.
79
Y todo esto lo comprenderán, porque miraron en sus fueros internos y, más allá de la oscuridad, vieron a Cristo en ellos y Lo
reconocieron
.
80
En la cordura de Su visión, se miraron a sí mismos con Amor y se vieron tal como el Espíritu Santo los ve.
81
Y
con
esta visión de la Verdad en ellos, toda la belleza del mundo vino a brillar sobre ellos.
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28
… en tu mente, la Luz del Espíritu Santo, que es Amor
29
… cuando te decides a pensar y a percibir con el Espíritu Santo.
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