1 … porque realmente cada uno de ustedes es Cristo así como los dos, en la relación santa, conjuntamente con todos los demás, son igualmente Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos, como Almas perfectas y eternas, somos Uno y, Quien es Uno con Dios.

 

2 Ti , con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas es Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. En minúscula, ti , cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20] 29, T23

 

3 … el reflejo aquí del

 

4 La Unicidad , con mayúscula es, en el eterno presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, unicidad es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

 

5 Conocimiento , con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios: que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, conocimiento , cuando pensamos con el Espíritu Santo, es lo que experimentamos en el mundo real al perdonar totalmente a otro, con quien ahora somos uno; es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver T3.5 [35] 45, T3.5 [37] 56, T3.5 [37] 51-54, T25.4 [25] 13

 

6 … porque "… Dios ha procreado solamente un Hijo". Ver T2.5 [100] 106

T18.7 LOS SUEÑOS Y EL CUERPO

 pár 50

T18.7 [50] 7 ¿Qué podría darnos Dios que no sea el conocimiento de Sí Mismo? 8 ¿Qué otra cosa hay para dar? 9 Creer que puedes dar una cosa y obtener otra, algo fuera de ti mismo, les ha costado la concienciación 7 del Cielo 8 y la pérdida de vuestra identidad 9 . 10 Y han hecho aún algo más extraño de lo cual todavía no se han dado cuenta: 11 han trasladado la culpa de sus mentes 10 a sus cuerpos 11 . 12 No obstante, un cuerpo no puede ser culpable, pues no puede hacer nada por su cuenta. 13 Ustedes que creen que odian sus cuerpos se están engañando a sí mismos. 14 Odian sus mentes , pues la culpa 12 se ha adentrado en ellas 13 y quieren mantenerse separadas unas de otras, lo cual, realmente, no pueden hacer 14 .

7 … del reflejo aquí

 

8 Cielo , con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, Una en el Alma única de Cristo, Su Hijo, a saber que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver T4.2 [19] 103, T4.4 [41] 3-5, T9.11 [103] 75, L138

 

9 Identidad , con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios. En minúscula, es la identidad del ego. Pero cuando decidimos pensar y percibir con el Espíritu Santo, nuestra identidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios. Ver T7.10 [97], T20.9 [68]

 

10 … cuando la separación era solo "una diminuta idea alocada". Ver T27.9 [79] 34

 

11 El cuerpo —cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86] 5, T2.2 [45], T2.3 [53] 14-15, T2.3 [56] LTe.5 (-L261)

 

12 La culpa o culpabilidad , aquí, cuando pensamos con el ego, es el sentimiento de haber faltado contra las normas que a lo largo de su vida según sus reflexiones, creencias y experiencias, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas Una en el Alma de Su único Hijo, en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad. En cambio, aquí reina la imperfección del ego y de sus obras: el tiempo, el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y de la escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos esas Almas perfectas y eternas que son Una con el Hijo y, por lo tanto, que no nos hemos separado de Dios. También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: Almas que son Una en el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo que así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T4.5 [61], T5.7 [61], T5.7 [64] 38-39, T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1

 

13 … en la parte de la mente que piensa con el ego

 

14 … puesto que las mentes de las Almas Que realmente somos todos, son Una en la Mente Única de Dios. Por eso, aquí,

T18.7 LOS SUEÑOS Y EL CUERPO

 pár 51-53

T18.7 [51] 15 Las mentes están unidas 15 , los cuerpos no. 16 Sólo al atribuirle a la mente las propiedades del cuerpo 16 parece posible la separación. 17 Y entonces, es la Mente la que parece estar fragmentada 17 , y cada uno de sus fragmentos ser una mente personal y estar sola . 18 Su culpa —que la mantiene separada— es proyectada sobre el cuerpo, que sufre y muere porque se le ataca a fin de mantener viva la separación en la mente, e impedir que ésta conozca su verdadera identidad. 19 La mente no puede atacar, pero puede ser hacedora de fantasías y ordenar al cuerpo que las exteriorice. 20 Pero lo que el cuerpo hace nunca parece satisfacer a la mente. 21 A menos que la mente crea que de hecho el cuerpo está exteriorizando sus fantasías, lo atacará aumentando la proyección de su culpa sobre él.  

 

T18.7 [52] 22 En este proceso, está claro que la mente delira. 23 No puede atacar, pero sostiene que sí puede y utiliza lo que hace para herir el cuerpo y probar que sí puede. 24 La mente no puede atacar, pero sí puede engañarse a sí misma. 25 Y eso es todo lo que hace cuando cree que ha atacado al cuerpo. 26 Puede proyectar su culpa, pero no se deshacerá de ella por medio de la proyección 18 . 27 Y aunque es obvio que puede percibir equivocadamente la función del cuerpo, no puede cambiar la función que el Espíritu Santo le ha asignado 19 . 28 El cuerpo no fue hecho por el Amor. 29 No obstante, el Amor no lo condena y puede emplearlo amorosamente, respetando lo hecho por el Hijo de Dios, y utilizarlo para salvarlo de sus propias ilusiones. 

 

T18.7 [53] 30 ¿No te gustaría que los instrumentos de la separación fueran reinterpretados como medios de salvación 20 y se usaran con el propósito de amar? 31 ¿No darías la bienvenida y apoyarías el cambio de las fantasías de venganza por tu liberación de ellas? 32 Tu percepción 21 del cuerpo puede a veces ser claramente enfermiza, pero no la proyectes sobre el cuerpo. 33 Pues tu deseo 22 de convertir en destructivo lo que 23 no es capaz de destruir, no puede tener absolutamente ningún efecto real 24 . 34 Y lo que Dios creó es únicamente Lo que Él quiere que sea, pues esa es Su Voluntad. 35 Tú no puedes hacer que Su Voluntad sea destructiva. 36 Pero sí puedes hacer fantasías en las que tu voluntad entra en conflicto con La de Dios, aunque eso sea todo lo que puedes hacer.

15 … cuando piensan al unísono con el Espíritu Santo en la relación santa

 

16 … que, cuando pensamos con el ego, creemos que se encuentra en el tiempo y el espacio, sujeto a las leyes de la evolución y escasez

 

17 … entre el bien y el mal, entre el ego y el Espíritu Santo, entre los pensamientos del ego y los impulsos amorosos que emergen desde los más profundo de nuestro subconsciente; desde el residuo bendito , que es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Ver T5.7 [60] 7

 

18 La proyección , en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se extienden Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el Curso nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo, proyectaremos hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos extenderemos en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver T2.1 [3] [5], T6.3, T12.5 [35], T13.3 [13]

 

19 … cuando la mente piensa y percibe con el Espíritu Santo.

 

20 La salvación es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez, queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver T11, T31, L96, L186, LTe.2 (-L231)

 

21 Percepción : En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, La percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve " acertada ", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso de llevarnos a la " percepción verdadera " en el mundo real donde perdonaremos a nuestro hermano, perdonándonos así a nosotros mismos también. Ver T13, T14.4 [24] 7, T14.6 [46]

 

22 … cuando estás pensando con el ego y creyendo en su realidad del tiempo y del espacio regido por las leyes de la evolución y escasez,,

 

23 … cuando decides pensar con el Espíritu Santo,

 

24 … en el eterno Presente de la Unicidad, Que es Donde todos, como Almas perfectas y eternas estamos realmente y somos Uno en Cristo, el Hijo único de Dios.  

T18.7 LOS SUEÑOS Y EL CUERPO

 pár 54-58

T18.7 [54] 37 Es una locura usar el cuerpo como chivo expiatorio sobre el cual descargar tu culpa, dirigiendo sus ataques y luego culpándolo por lo que deseaste que hiciera. 38 Es imposible 25 exteriorizar fantasías , 39 pues éstas siguen siendo las fantasías que tú quieres y que no tienen nada que ver con lo que el cuerpo hace. 40 El no sueña con ellas y lo único que éstas hacen es convertirlo en un lastre cuando podría haber sido un recurso valioso. 41 Pues las fantasías han hecho de tu cuerpo tu "enemigo", débil, vulnerable y traicionero, merecedor del odio que le tienes. 42 ¿De qué te ha servido todo esto? 43 Te has identificado con eso que odias, el instrumento de venganza y la aparente fuente de tu culpa. 44 Tú has hecho esto a una cosa que no tiene significado, proclamando que es la morada del Hijo de Dios pero haciendo que se vuelva contra él.  

 

T18.7 [55] 45 Éste es el anfitrión de Dios que tú has hecho. 46 Y ni Dios ni Su santísimo Hijo pueden entrar en una morada donde reina el odio y donde has sembrado semillas de venganza, violencia y muerte. 47 Esto que hiciste para que estuviese al servicio de tu culpa se interpone entre tú y otras mentes. 48 Las mentes están realmente unidas, pero tú no te identificas con ellas. 49 Te ves a ti mismo encerrado en una celda separada, aislado e inaccesible, tan incapaz de acercarte a otros como que se te acerquen a ti. 50 Odias esta prisión que has hecho, y quieres destruirla. 51 Pero no quieres escapar de ella, dejándola indemne, sin la carga de tu culpa sobre ella.  

 

T18.7 [56] 52 No obstante, sólo así puedes escapar. 53 El hogar de la venganza no es el tuyo, el lugar que escogiste para albergar tu odio no es una prisión, sino una ilusión de ti mismo . 54 El cuerpo es un límite que se ha impuesto a la comunicación universal, la cual es 26 un Atributo eterno de la Mente 27 . 55 Tómese en cuenta que la comunicación es interna . 56 La Mente se comunica con Sí Misma . 57 No se compone de diferentes partes que se comunican unas con otras. 58 No se exterioriza. 59 En Sí Misma no tiene límites, y nada existe fuera de Ella. 60 Lo abarca Todo 28 . 61 Te abarca por completo : Tú estás dentro de Ella, y Ella en Ti 29 . 62 No existe más nada, en ninguna parte ni en el tiempo.

 

T18.7 [57] 63 El cuerpo está fuera de Ti, y sólo da la impresión de envolverte, de aislarte de los demás y de mantenerte separado de ellos. 64 Pero realmente no está ahí 30 . 65 No hay ninguna barrera entre Dios y Su Hijo, ni Su Hijo 31 puede estar separado de sí mismo 32 , salvo en ilusiones. 66 Esto no es su 33 realidad, aunque él crea que sí lo es . 67 Esto podría ser así pero sólo si Dios se hubiese equivocado. 68 Dios habría tenido que crear de otra manera y haberse separado de Su Hijo 34 para que esto fuese posible. 69 Él tendría que haber creado cosas diferentes entre sí, haber establecido diferentes órdenes de realidad, de los que sólo algunos fuesen Amor. 70 Pero el Amor tiene necesariamente que ser por siempre igual a Sí Mismo, por siempre inmutable y por siempre la única alternativa. 71 Y así es como es. 72 Tú no puedes colocar una barrera alrededor de ti mismo porque Dios no colocó ninguna entre Él y Tú.

 

T18.7 [58] 73 Eres capaz de alzar la mano y tocar el Cielo. 74 Ustedes, cuyas manos están unidas, han comenzado a extenderse más allá del cuerpo —pero no fuera de ustedes mismos— para alcanzar juntos la Identidad que realmente comparten. 75 ¿Podría acaso encontrarse esta Identidad fuera de ti? 76 ¿Dónde Dios no está? 77 ¿Es que Él es un cuerpo y te creó como lo que Él no es y donde Él no podría estar? 78 Él es lo único que está todo alrededor tuyo. 79 ¿Qué limitaciones podrían afectarte a ti, a Quien Él abarca? 80 Cada uno ha experimentado lo que podría describirse como una sensación de ser transportado más allá de sí mismo. 81 Este sentimiento de liberación va mucho más allá del sueño de libertad que a veces se experimenta en las relaciones especiales. 82 Es la sensación de habernos liberado de hecho de toda limitación.

25 … en el Cielo, Donde todos somos realmente Uno en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Dios,

 

26 … el reflejo aquí de

 

27 La Mente , con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El Curso la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T30.4 [43], T6.5 [46] 11, T6.5 [48]

 

28 … lo creado por Dios, Todo lo que es real.

 

29 Ti , con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas es Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. En minúscula, ti , cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20] 29, T23

 

30 … en tu mente, cuando piensas con el Espíritu Santo.

 

31 … el otro, los demás, cuando los percibes con el Espíritu Santo,

 

32 … tú, pero sólo cuando has perdonado totalmente al otro, a los demás y, te has vuelto uno con él, con ellos,

 

33 … verdadera

 

34 El Hijo único de Dios o Cristo, en Quien todos —como Almas— somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver T2.5 [101] 107, T3.7 [57-59], T10.5

T18.7 LOS SUEÑOS Y EL CUERPO

 pár 59-62

T18.7 [59] 83 Si examinaras lo que esa sensación de ser "transportado" realmente supone, te darías cuenta de que es una súbita pérdida de la conciencia corporal y la unión de ti mismo con otra cosa en la cual tu mente se expande para abarcarla. 84 Esa otra cosa se convierte en parte de ti a medida que te unes a ella. 85 Y ella y tú se vuelven completos, pues ni ella ni tú perciben al otro como separado. 86 Lo que realmente sucede es que has renunciado a la ilusión de una concienciación limitada, y has dejado de tener miedo a unirte. 87 El Amor 35 que instantáneamente lo reemplaza en tu concienciación, se extiende hasta lo que te liberó, y se une a él. 88 Y mientras esto dura, no tienes ninguna duda acerca de tu identidad, ni quieres limitarla. 89 Te has escapado del miedo y ahora estás en paz, y lograste esto, no cuestionando esta realidad, sino simplemente aceptándola . 90 Has aceptado esta experiencia en lugar de una experiencia corporal, y te has permitido a ti mismo ser uno con algo que se encuentra más allá de lo corporal, simplemente no permitiendo que tu mente fuese limitada por tu cuerpo.

 

T18.7 [60] 91 Esto puede suceder independientemente de la distancia física que parezca haber entre ti y lo que te unes; independientemente de sus respectivas posiciones en el espacio o diferencias de tamaño y aparentes cualidades. 92 El tiempo no es relevante: la unión puede ocurrir con algo que fue, que es, o que se anticipa. 93 Ese "algo" puede ser cualquier cosa y estar en cualquier parte : un sonido, algo que se ve, un pensamiento, un recuerdo e, incluso, una idea más general sin estar referida a nada específico. 94 No obstante, en cada caso te unes sin reservas a ese "algo" porque lo quieres, y quieres estar con él. 95 Y así, corres a su encuentro soltando tus limitaciones, al suspender todas las "leyes" que tu cuerpo obedece y dejarlas tranquilamente de lado .

 

T18.7 [61] 96 No se ejerce ninguna violencia en esta liberación. 97 El cuerpo no es atacado, sino simplemente percibido acertadamente . 98 Tu cuerpo no te limita, sencillamente porque tú no se lo permites. 99 No es que te "salgas" realmente de él, sino que no puede contenerte . 100 Lo que haces es dirigir tu pensar hacia donde realmente quieres estar, adquiriendo —no perdiendo— el sentido de lo que tu yo realmente es 36 . 101 En esos instantes de liberación de toda restricción física, experimentas mucho de lo que sucede en el instante santo: el levantamiento de las barreras del tiempo y del espacio; una súbita experiencia de paz y alegría; y, sobre todo, al mismo tiempo que no conciencias tu cuerpo, dejas de cuestionarte si todo esto es posible o no .

 

T18.7 [62] 102 Sí es posible, pero porque tú lo quieres . 103 La súbita expansión del yo que tiene lugar debido a tu deseo de que se dé, constituye la irresistible atracción que tiene el instante santo. 104 Te invita a que seas tú mismo 37 , en la seguridad de su abrazo. 105 Ahí, para favorecerte , las leyes que limitan quedan eliminadas, para darte la bienvenida a que abras tu mente y aceptes la libertad 38 . 106 Ven a este lugar de refugio donde, en paz, vas a poder ser tú mismo 39 . 107 Y lo vas a ser, no mediante destrucciones ni mediante "rompimientos", sino simplemente mediante un tranquilo "fusionarte dentro". 108 Pues la paz se te unirá allí sencillamente porque has estado dispuesto a abandonar los límites que habías impuesto al Amor y te Le uniste allí donde está, que es donde te condujo, en respuesta a su amable invitación a estar en paz.

35 Amor , con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetuas Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3[2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T4.4, T10.2 [10] [11], T11.9 [77], T11.9 [83], T12.5 [37], T20.6 [38], T29, L46, L50, L67, L68, L195

 

36 … como el reflejo aquí del Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos, como Almas perfectas y eternas, somos realmente Uno en Cristo, el Hijo único de Dios.

 

37 … según el pensar y percibir con el Espíritu Santo que llevas dentro, a ser el reflejo aquí de Cristo,

 

38 Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad , cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver T2.6 [109], T5.4 [24]

 

39 … como el reflejo aquí de Cristo.

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