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T5.5 [34] 16 Existen dos formas diametralmente opuestas una a la otra de ver a tu hermano.
17 Ambas tienen necesariamente que encontrarse en
tu mente, porque
tú eres el que percibes;
18 y también tienen que encontrarse en la
suya, puesto que lo estás
percibiendo.
19 Mira a tu hermano por medio del Espíritu Santo en su mente y reconocerás al Espíritu Santo en la
tuya.
20 Lo que reconozcas en tu hermano lo
estarás reconociendo en ti; y lo que compartas con él, lo
reforzarás en ti.
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CH 5.
CURACIÓN Y COMPLETITUD
5.5
EL GUÍA QUE CONDUCE
A LA SALVACIÓN
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 56
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L1 (L26-30) Nuestro repaso de hoy abarca lo siguiente:
L56 (L26) 1
Mis pensamientos de ataque, atacan mi invulnerabilidad
1
.
2
¿Cómo puedo saber quién soy cuando pienso estar sometido a continuos ataques?
3
El dolor, la enfermedad, las pérdidas, la vejez y la muerte parecen acecharme.
4
Todas mis esperanzas, aspiraciones y planes parecen estar a merced de un mundo que no puedo controlar.
5
Sin embargo
2
, la perfecta Seguridad y la plena Realización
3
constituyen mi verdadera herencia.
6
He tratado de despojarme de mi herencia a cambio del mundo que veo
4
.
7
Pero Dios la ha salvaguardado para mí.
8
Mis propios pensamientos reales me enseñarán Lo que es mi herencia.
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1
La
invulnerabilidad
es tu perfecta liberación de creer que algo aquí te pueda hacer realmente daño, porque quieres creer que realmente somos Almas perfectas y eternas, Uno en el Hijo único de Dios, y que estamos en Su eterna Unicidad —donde Todo es Uno y sólo hay Amor, paz y alegría— en vez de ser cuerpos en este mundo del tiempo y del espacio, regido por las leyes de la evolución y escasez. Esta creencia te ayuda a usar la indefensión —que conjuntamente con la inculpabilidad es la condición, para poder perdonar— como medio de enseñar a tu hermano que somos realmente inmunes al ataque y que él es realmente inocente, pues su ataque no pudo hacer daño a nuestra Alma, y al no permitirle pensar que sí lo pudo hacer —porque lo hizo al cuerpo— le estarás enseñando que el Redimir —Que aceptaste para ti—también es suyo. Demuestras eso al no alterarte y, en lo posible, enseñar un cuerpo sano. Porque al alterarte y enfermarte, le estarías enviando a tu hermano el mensaje que dice: "Mira hermano, por tus manos muero". Vivir la
invulnerabilidad
es querer ser el reflejo aquí del Cielo, donde no hay nada que perdonar, porque ninguna Alma puede hacer daño a Otra, ya que Todas son Uno en Cristo, el Hijo único de Dios. Ver
T9.9 [76], T11.10, T13.8 [71], L26
2
… en mi mente
3
… o
Conocimiento
que, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios: que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad.
4
… y que mi mente primordial separada hizo y sigue haciendo…
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L E C C I Ó N 56
Repase la Lección 27
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L56 (L27) 9
Por encima de todo, quiero ver realmente.
10
Al reconocer que lo que veo refleja lo que creo que soy
5
, me doy cuenta de que ver
6
es mi mayor necesidad.
11
El mundo que veo da testimonio de cuán espantosa es la naturaleza temerosa de la imagen que he hecho.
12
Si quiero recordar
7
quién soy, es esencial que abandone esta imagen de mí.
13
A medida que sea reemplazada por la Verdad
8
, la visión me será ciertamente dada.
14
Y con ella, miraré al mundo y a mí mismo con caridad y con Amor.
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5
… un
cuerpo
que, cuando pensamos con el ego, es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el
cuerpo
es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver
T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)
6
… con la
visión de Cristo
que, es la parte de un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar a otro(s) —aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad— empiezo a perdonar hasta lograr en un instante santo del mundo real, perdonar a otro completamente y, en la unión con su Alma, experimentar a
Cristo
. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a otro y otros, en
relaciones santas
en favor de los demás. Ver
T11.7, T12.5 [42]
7
… realmente
8
La
Verdad
, con mayúscula, según el
Curso
, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
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L E C C I Ó N 56
Repase la Lección 28
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L56 (L28) 15
Por encima de todo, quiero ver las cosas realmente de otra manera.
16
El mundo que veo mantiene vigente mi espantosa autoimagen, y garantiza su continuidad.
17
Mientras siga viendo el mundo tal como lo veo ahora, la Verdad no podrá emerger en mi concienciación.
18
Dejaré que la puerta que se encuentra detrás de este mundo
9
me sea abierta, para así poder mirar más allá de él al que refleja el Amor de Dios.
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9
El
Redimir —
siempre con mayúscula— es, según el
Curso
, el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— nunca nos hemos separado. El camino comienza (primer paso) cuando, frente al caos existencial ocasionado por el ego que experimentamos a diario, concienciamos que anhelamos vivir de otra manera; que, si a veces tenemos impulsos de ser compasivos, de compartir y de amar desinteresadamente, es porque algo en nosotros debe ser más que un ser separado de los demás, regido por las leyes de la evolución y la escasez, que vive una vida sin otro significado que el de sobrevivir con el menor esfuerzo, todo lo mejor y todo el tiempo posible. En este punto (segundo paso), y sin otra prueba que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, el estudiante del
Curso
debe decidir si quiere creer que éstos le vienen de Dios por medio del Espíritu Santo, o más bien de la evolución. Si se decide por la evolución, su motivación para ahondar en ese anhelo y en esos impulsos a favor de otros y expresarlos en hechos concretos, le vendrá de su razonamiento y de la ética que quiera adoptar. En cambio, si mediante un acto de fe acepta que su origen pueda ser divino, también querrá creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que su Alma perfecta y eterna es, conjuntamente con todas las demás Almas, una en el único Hijo que Dios ha creado a Su Semejanza y con Quien es Uno en Su eterna Unicidad. Este querer creer le motivará a dar preponderancia a pensar con su espíritu —la parte de la mente que es capaz de compasión, compartir y amar desinteresadamente— y a alejarse del pensar egocentrista del ego, que es la otra parte de su mente que es completamente ilusoria y, por consiguiente, sólo hacedora de ilusiones. El
Curso
nos dice que si decidimos pensar con el Espíritu Santo —que es el tercer paso— Él nos enseñará cómo perdonar y extender milagros y así emprender el camino de regreso a la Unicidad de Dios o proceso del Redimir. Y serán los resultados que obtendremos cada vez más al perdonar y extender milagros, lo que convertirá nuestro querer creer en una fe afianzada en la Verdad que nos propone el
Curso
.
Ver
T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, L139, M28
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L E C C I Ó N 56
Repase la Lección 29-30
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L56 (L29) 19
Dios está en todo lo que veo.
20 Tras cada imagen que he hecho, la Verdad permanece inmutable.
21 Tras cada velo que he corrido sobre la faz del Amor, Su luz sigue brillando incólume.
22 Más allá de todos mis dementes deseos, se encuentra mi voluntad, unida a la de Mi Padre
10.
23 Dios sigue estando en todas Partes y en todas las cosas eternamente.
24 Y nosotros, que realmente formamos parte de Él, todavía habremos de ver más allá de las apariencias, y reconocer la Verdad que está tras todas ellas.
L56 (L30) 25
Dios está en todo lo que veo, porque Dios está en mi mente
11
.
26 En mi propia mente, detrás de todos mis pensamientos dementes de separación y ataque, está el conocimiento
12 de que Todo es eternamente Uno con Dios.
27 Yo no he perdido el conocimiento de quién soy realmente, por el hecho de haberlo olvidado.
28 Este conocimiento ha sido salvaguardado para mí en la Mente de Dios, Quien no ha abandonado a Sus Pensamientos.
29 Y yo, que realmente Me cuento entre ellos, soy realmente Uno con Ellos, y Nosotros Uno con Dios.
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10
La
Voluntad de Dios
, en el eterno Presente de Su Unicidad —en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas son Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver
T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193
11
... cuando decido pensar con el Espíritu Santo
12
Conocimiento
, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios: que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
conocimiento
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es lo que experimentamos en el mundo real al perdonar totalmente a otro, con quien ahora somos uno; es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver
T3.5 [35] 45, T3.5 [37] 56, T3.5 [37] 51-54, T25.4 [25] 13], LTe.11 (-L321)
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
5
CURACIÓN Y COMPLETITUD
T5.5
EL GUÍA QUE CONDUCE
A LA SALVACIÓN
pár
32-43
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T5.5 [32] 1 La manera de
aprender a conocer
1 a tu hermano es percibiendo al Espíritu Santo en él.
2 Dijimos con anterioridad que el Espíritu Santo es el puente o el sistema de pensamiento que transfiere la percepción
al conocimiento; de modo que
podemos usar estos términos como si en verdad estuviesen relacionados, pues lo
están en
Su pensar.
3 Esta relación
tiene necesariamente que estar en Su pensar porque, de no ser así, la separación existente entre las dos formas de pensar no tendría la posibilidad de ser curada.
4 El Espíritu Santo forma parte de la Santísima Trinidad, porque Su Pensar es parte de Ti
2 y
también de Dios.
5 Esto necesita aclararse, no con palabras, como ya indicamos antes, sino mediante la
experiencia.
T5.5 [33] 6
El Espíritu Santo es la
idea
de curar
3
.
7
Al pensarla, la idea
se agranda a medida que es compartida
.
8
Al ser el Espíritu Santo el llamamiento
a regresar a
Dios, también es la idea
de
Dios.
9
Puesto que
eres
parte de Dios, el Espíritu Santo también es la idea de
Tu Yo
4
, al igual que de todas las partes de Dios.
10
La idea del Espíritu Santo comparte las propiedades de otras ideas porque se rige por las leyes del Universo
5
, del Cual forma parte.
11
Por consiguiente, esa idea se refuerza al compartirla.
12
Se agranda en
ti
a medida que la transmites a tus hermanos.
13
Dado que
no
hay que estar
consciente
de los pensamientos para que éstos existan, para que se produzca este milagro tu hermano no tiene necesariamente que concienciar al Espíritu Santo en sí mismo o en ti.
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1
… realmente
2
Ti
, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas es Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. En minúscula,
ti
, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver
T8.4 [20], T23
3
Curar
(o
curación
como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo,
curar
es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra mente a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver
T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139
4
…
Yo
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos —como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu
yo
es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu
yo
es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno.
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45], T1.1.34 [48], T30.6 [63], T31.1 [9], T31.5
5
Universo
, con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de la Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula,
universo
puede significar todo lo que está contenido en el tiempo y el espacio según el ego o, si estás pensando con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de la Unicidad de Dios. Ver
T28.3 [16], T29.7 [39]
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T5.5
EL GUÍA QUE CONDUCE
A LA SALVACIÓN
pár
34-37
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T5.5 [34] 14 Puede que tu hermano se haya disociado del llamamiento a regresar a Dios, tal como
tú lo has hecho.
15 Esta disociación se curará
en ambos a medida que
conciencies el llamamiento a regresar a Dios en él, y así sepas que ese llamamiento
existe.
16 Existen dos formas diametralmente opuestas una a la otra de ver a tu hermano.
17 Ambas tienen necesariamente que encontrarse en
tu mente, porque
tú eres el que percibes;
18 y también tienen que encontrarse en la
suya, puesto que lo estás
percibiendo.
19 Mira a tu hermano por medio del Espíritu Santo en su mente y reconocerás al Espíritu Santo en la
tuya.
20 Lo que reconozcas en tu hermano lo
estarás reconociendo en ti; y lo que compartas con él, lo
reforzarás en ti.
T5.5 [35] 21 La voz del Espíritu Santo en ti es débil.
22 Por eso
debes compartirla.
23 Tiene que hacerse
más fuerte antes de que la
puedas oír.
24 Pero es imposible que la oigas en ti mientras siga siendo tan débil en
tu mente.
25
No es que de por sí sea débil, sino que
está limitada por tu renuencia a escucharla.
26 La voluntad
6 en sí es una idea y, por consiguiente, se refuerza al compartirse.
27 Si cometes la equivocación de buscar al Espíritu Santo únicamente en ti, tus meditaciones te asustarán, porque al
adoptar el punto de vista del ego estarías emprendiendo un viaje extraño para él y, además,
con él de guía.
28 Esto
tiene que producir miedo
7.
T5.5 [36] 29 La demora pertenece al ámbito del ego porque el tiempo es
su concepto.
30 La demora constituye obviamente una idea relacionada con el
tiempo.
31 En la Eternidad,
tanto tiempo como demora carecen de significado.
32 Hemos dicho anteriormente
8 que el Espíritu Santo es la Respuesta de Dios al ego.
33 Todo lo que el Espíritu Santo te recuerda está en directa oposición a las nociones del ego, porque las propias percepciones
verdaderas y falsas se oponen entre sí.
34 La tarea del Espíritu Santo es
deshacer lo que el ego ha hecho.
35 Lo deshace en el mismo nivel de discurso en que el ego opera pues, de otro modo, la mente sería incapaz de comprender el cambio.
T5.5 [37] 36
Hemos subrayado repetidamente que uno de los niveles
9
de la mente no es comprensible para el otro.
37
Lo mismo ocurre con el ego y el Alma; con el tiempo y la Eternidad.
38
La Eternidad es una Idea de Dios, por lo tanto el Alma La comprende perfectamente.
39
El tiempo es una creencia del ego, por lo tanto, el nivel de la mente que
se
encuentra más abajo —el dominio del ego— la acepta sin reservas.
40
El único aspecto del tiempo que es realmente eterno es
ahora, este instante
10
.
41
Eso es lo que
realmente
queremos decir cuando decimos que "Ahora, este instante, es el único tiempo que hay".
42
La naturaleza literal de esta declaración no significa nada para el ego que, en el mejor de los casos, lo interpreta con el significado de "no te preocupes por el futuro".
43
Eso
no
es lo que realmente quiere decir en absoluto.
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6
Voluntad
, con mayúscula, es la Voluntad de Dios y también la de Su Hijo, ya que son Uno; en minúscula,
voluntad
es nuestra voluntad aquí según con quien pensamos: con el ego (voluntad equivocada) o con el Espíritu Santo (voluntad acertada).
7
… y el UrText
T5E6
sigue así: "La mejor idea de Bill necesita ser reforzada en ambos. Dado que fue de él, él la puede incrementar dándotela a ti (Helen decidió no dictar a Bill las dos frases que siguen). Sugerí que él podría tener la intención de hablarte de ella y, tal vez, dejar que tomaras apuntes para él. Él tiene mucho que enseñar por medio del Espíritu Santo, y ésta podría ser una muy buena manera de empezar". Tomado de
A Course in Miracles, The Urtext Manuscripts
, con la anuencia de su autor
Doug Thompson
) El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver
T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27.3
8
… en
T5.3 [18] 27
9
Niveles. El Curso distingue dos grandes ámbitos o niveles: Dios y la separación. Al nivel de Dios, el Curso lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., es el eterno Presente o Eternidad, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo. El nivel de la separación es el del tiempo y del espacio. En él encontramos
dos subniveles
: el de
la realidad del pensar del ego
, donde rigen las leyes de la evolución y la escasez, y el de la
realidad del espíritu
, en la que se piensa con el Espíritu Santo y en cuya percepción, no se ve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro (a los otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver
T1.1.53 [98] 1, T2.3 [65] 83- 85, T2.4 [73]
10
El
instante santo
es aquí, la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios y de todos nosotros —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— Uno en Su Hijo; por consiguiente,
el instante santo no puede ser para ti solo
; puede durar desde una fracción de segundo hasta minutos y horas, y se inicia cuando dejas de lado tu identificación con el ego y su realidad, e invitas al Espíritu Santo a pensar "nos" contigo en tu espíritu, la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios. En ese presente, en el que temporalmente no hay pasado ni futuro y, por tanto, estamos momentáneamente libres de culpa, preparas tu mente con todos los medios que te ofrece el
Curso
, para que por medio del perdón y de la extensión de milagros, llegues a ver a Cristo en el otro y, por consiguiente, en ti mismo; y lo harás tantas veces como sea necesario hasta que experimentes y conciencies que al ser su Alma y La tuya realmente Una en la Eternidad,
Allá, al no haber individualidades
, no hay nada que perdonar, aunque aquí, aparentemente sí, y de acuerdo a las propias normas del mundo y sus individualidades separadas y en permanente conflicto unas contra otras. El instante santo se expresa plenamente en la relación santa, y cuando ésta comienza, la meta de la relación pasa a ser exactamente lo opuesto de la relación especial que era antes, por eso es imposible que el instante santo llegue a cualquiera de los dos sin el otro y, además, les va a llegar a ambos con que lo pida uno de los dos. Nuestra meta es tratar de convertir cada situación en un instante santo, de manera que nuestras vidas se vuelvan un instante santo permanente en el que, además, ponemos nuestro futuro en las Manos de Dios. Ver
T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189
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T5.5
EL GUÍA QUE CONDUCE
A LA SALVACIÓN
pár
38-39
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T5.5 [38] 44 El Espíritu Santo es el mediador entre las interpretaciones del ego
11 y el conocimiento del Alma.
45 Su facultad para utilizar símbolos, Le capacita para trabajar
con las creencias del ego en el propio lenguaje de éste.
46 Su misma facultad para mirar
más allá de los símbolos hacia la Eternidad, también Le capacita para comprender las leyes de Dios, a favor de las cuales habla.
47 Por consiguiente, puede realizar la función de
reinterpretar lo que hace el ego,
no para destruirlo sino para
comprenderlo
12.
48 La comprensión es luz, y la luz conduce al conocimiento
13.
49 El Espíritu Santo se
encuentra en la luz porque está
en ustedes, quienes realmente
son Luz
14, pero que en sí mismos no lo saben.
50 Por consiguiente, es tarea del Espíritu Santo re
interpretarlos en nombre de Dios.
T5.5 [39] 51
No pueden comprenderse a sí mismos por sí solos.
52
Eso se debe a que no significan nada
separados
del legítimo Lugar que ocupan en la Filiación, y del legítimo Lugar de la Filiación en Dios.
53
Ésa es la Vida
15
, la Eternidad y
el Yo de ustedes
.
54
Esto es Lo que el Espíritu Santo les recuerda.
55
Esto es Lo que Él
ve
.
56
Esta visión aterroriza al ego por ser tan tranquila.
57
La paz es el mayor enemigo del ego porque, de acuerdo con
su
interpretación de la realidad, la guerra es la garantía de su propia supervivencia.
58
El ego se hace fuerte en la lucha.
59
Si ustedes creen que
hay
lucha, reaccionarán con saña, porque la idea de peligro se habrá adentrado en su mente.
60
Esa idea en sí misma
constituye
un llamado al ego.
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11
… con su razón, lógica y sentido común…
12
… con Amor
13
Conocimiento
, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios: que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
conocimiento
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es lo que experimentamos en el mundo real al perdonar totalmente a otro, con quien ahora somos uno; es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver
T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]
14
Luz
, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula,
luz
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu en nuestra mente en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver
T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93
15
La
Vida
, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente del Cielo o Realidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas y eternas, somos Uno en el único Hijo de Dios, Cristo, Que es Uno con Dios en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula,
vida
quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver
T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167
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T5.5
EL GUÍA QUE CONDUCE
A LA SALVACIÓN
pár
40-41
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T5.5 [40] 61 El Espíritu Santo está tan alerta como el ego de cualquier señal de peligro, oponiéndosele con toda Su fuerza de la misma forma en que el ego
lo acoge con todo su poderío.
62 El Espíritu Santo contrarresta esa acogida, acogiendo la paz.
63 La paz y la Eternidad están tan estrechamente relacionadas como el tiempo y la guerra.
64 Tanto la percepción como el conocimiento derivan su significado de
las relaciones que entablan
16.
65 Las que aceptan constituyen los
basamentos de las creencias de ustedes.
66 La separación es sencillamente otro término para referirse a una mente escindida.
67 La separación no fue un acto, sino un
pensamiento.
68 Por consiguiente, la idea de la separación puede abandonarse al igual que la idea de unidad.
69 En cualquiera de los dos casos, la idea se verá
reforzada en la mente del que la da.
T5.5 [41] 70
El ego es el símbolo de la separación, tal como el Espíritu Santo es el de la paz.
71
Lo que uno percibe en otros lo
refuerza
en
sí mismo
.
72
Permite a su mente percibir equivocadamente, pero el Espíritu Santo deja que ella reinterprete sus propias percepciones equivocadas.
73
El Espíritu Santo es el maestro perfecto.
74
Utiliza solamente lo que sus mentes
ya
comprenden para enseñarles que
no
lo comprenden.
75
El Espíritu Santo puede manejar a un estudiante reacio sin oponerse a su mente, porque parte de ella todavía
está
a favor de Dios
17
.
76
A pesar de los intentos del ego por ocultarla, esa parte es todavía mucho más fuerte que el ego, si bien éste no lo quiere aceptar.
77
El Espíritu Santo la conoce perfectamente, dado que es Su propia morada, es decir, es el lugar de la mente donde Él se siente en casa.
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16
… relaciones especiales y relaciones santas: La
relación especial
es la que, pensando,
percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras y —Una en Cristo, el Hijo único del Padre— con Dios en Su Unicidad, extendiéndose así la Creación. Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver
T15.6aT15.10, T16
La
relación santa
es el reflejo en este mundo de la eterna Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas en Cristo, el único Hijo de Dios, Que Él creó y con Quien es Uno en Su Unicidad, Que es donde realmente estamos y, por lo tanto, es nuestra verdadera Realidad. La relación santa es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les permite alejarse gradualmente de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus, que son la parte de la mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Es un proceso, generalmente largo, que se inicia cuando dos o más personas que han logrado, en un instante santo, perdonarse totalmente una a la otra, se unen en una meta común a favor de otro u otros, a los que también van a querer perdonar. Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere por medio de sus espíritus; finalmente, cuando en instantes santos privilegiados sus mentes experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora piensen, perciban y actúen principalmente con sus espíritus, extendiendo el Amor del Espíritu Santo a todos y a todo, curando así en sus mentes al mundo de los efectos de la separación. Ver
T17.6, T22
17
… el espíritu, que es donde se pueden percibir y tomar en cuenta a los impulsos amorosos que de vez en cuando amergen del subconsciente…
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T5.5
EL GUÍA QUE CONDUCE
A LA SALVACIÓN
pár
42-43
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T5.5 [42] 78
Ustedes
18 también están en casa ahí, porque es un lugar de paz y la paz es de Dios.
79 Pero ustedes, que realmente son Parte de Dios, no están en casa
sino cuando tienen Su paz.
80 Y, si la paz es eterna, están realmente en Casa
19 solamente en la Eternidad.
81 El ego hizo el mundo tal como
él lo percibe, pero el Espíritu Santo —el
reintérprete de lo que hizo el ego— ve el mundo solamente como un recurso de enseñanza para llevarlos a Casa.
82 El Espíritu Santo tiene necesariamente que percibir el tiempo, y reinterpretarlo como
20 Eternidad.
83 En efecto, la mente tiene que ser conducida a la Eternidad
a través del tiempo, porque al haber hecho el tiempo, es capaz de percibir su opuesto.
T5.5 [43] 84
El Espíritu Santo tiene que trabajar a través de opuestos porque tiene que trabajar con y para una mente que
se
Le opone.
85
Corríjanse y aprendan, y sean receptivos al aprendizaje.
86
Ustedes
no
hicieron la Verdad
21
, no obstante Ella todavía los puede hacer libres.
87
Observen todo tal como el Espíritu Santo observa y comprendan tal como Él comprende
22
.
88
Su comprensión evoca a Dios en memoria mía.
89
El Espíritu Santo está siempre en santa Comunión
23
y, además, es parte de
ustedes
24
.
90
Es su guía hacia la salvación porque les recuerda el pasado y lo que ha de venir
25
.
91
Mantiene con cuidado ese reconfortante recuerdo en sus mentes y sólo les pide que lo
incrementen
en Su nombre compartiéndolo, de modo que Su alegría se incremente en
ustedes
.
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|
18
… como Almas,
19
Casa
, con mayúscula, es sinónimo del Cielo, Realidad, Unicidad, etc. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
casa
es el espíritu, la parte de nuestra mente separada que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo; y cuando pensamos con el ego, es la morada de éste. Ver
T5.5 [42] 77, T5.5 [43] 78-80, T9.8 [65] 33, T11 [103] 5, T10.4 [24] 10-11
La
Verdad
, con mayúscula, según el
Curso
, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
20
… un reflejo aquí de la
21
La
Verdad
, con mayúscula, según el
Curso
, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en
Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su
Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno
en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el
eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad,
puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de
Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado
en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que
estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y
constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
22
… habiéndolo invitado previamente a pensar con ustedes.
23
… con Dios
24
… como el Amor que —como las Almas perfectas y eternas que ustedes realmente son— reciben y dan.
25
… pero solamente en relación a las creaciones de ustedes
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