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|
43
En cada uno de ustedes, ves la imagen de tu
propia
creencia de lo que para ti
tiene que
ser la Voluntad de Dios.
44
Al
perdonar
comprenderás Su Amor por ti; pero cuando
atacas
, creerás que te odia, al pensar que el Cielo tiene necesariamente que ser el infierno.
UCSM TEXTO CH 25, VI
[42]
T25.6
EL ESTADO DE IMPECABILIDAD
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
P A R T E 2
¿Qué es CRISTO?
1-5
|
LTe.6 (-L271).1 1
Cristo es el Hijo de Dios Tal como Él Lo creó.
2
Cristo es el Yo
1
Que realmente compartimos y Que nos une Unos a Otros, y Todos a Dios.
3
Él es el Pensamiento Que sigue habitando la Mente
2
Que es Su Fuente.
4
Él no ha abandonado Su santo Hogar ni ha perdido la Inocencia en la Que fue creado.
5
Él mora eternamente inmutable en la Mente de Dios.
|
1
Yo
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos — como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu
yo
es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno.
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62
2
La
Mente
, con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la
mente
representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El
Curso
la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver
T2.2, T5.4, T7.6, T19.2, T24.5 [35]-[36
],
T30.4 [43]
|
P A R T E 2
¿Qué es CRISTO?
pár 2-4
|
LTe.6 (-L271).2 6
Cristo es el vínculo que te mantiene realmente Uno con Dios y que te garantiza que la separación no es sino una ilusión de desesperanza,
7
pues la esperanza habitará por siempre en Cristo.
8
Tu mente realmente forma parte de La Suya, y La Suya de La Tuya.
9
Él es la Parte de la Mente de Dios en la Que se encuentra la Respuesta de Dios: donde ya se han tomado todas las decisiones y donde se acabaron los sueños.
10
Nunca ha sido tocado por ninguna cosa que los ojos del cuerpo puedan percibir.
11
Pues, aunque Su Padre depositó en Él los medios para tu salvación, no obstante Él sigue siendo el Yo Que, al igual que Su Padre, no sabe de pecado.
LTe.6 (-L271).3 12
Al ser Hogar del Espíritu Santo y sentirse a gusto únicamente en Dios, Cristo ciertamente permanece en paz en el reflejo del Cielo que se encuentra en tu santa mente
3
.
13
Ésa es la única parte de ti que en Verdad es real.
14
Lo demás son sueños.
15
No obstante, estos sueños Le serán entregados a Cristo para que se desvanezcan ante el reflejo de Su Gloria, y finalmente te revelen a Tu santo Yo, Cristo.
LTe.6 (-L271).4 16
Desde Cristo en ti, el Espíritu Santo abarca a todos tus sueños y los invita a venir a Él, para ser traducidos en la Verdad.
17
Él los intercambiará por el sueño final que Dios dispuso fuese el fin de todos los sueños.
18
Pues, cuando el perdón repose sobre el mundo y la paz
4
haya llegado a cada Hijo de Dios, ¿qué podría quedar para seguir manteniendo las cosas separadas, cuando lo único que quedará por verse es la faz de Cristo
5
?
|
3
El
Espíritu
, con mayúscula, es el Pensar o Pensamiento de Dios, Que Él creó semejante a Sí Mismo. Todas las Almas unificadas como Una en el Espíritu de Dios es Cristo, el Hijo único de Dios. En minúscula, el
espíritu
es la parte de nuestra mente separada que aún se mantiene en contacto con Dios por medio del Espíritu Santo, y cuyos pensamientos procesamos con la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión y de compartir. Cuando perdonamos y extendemos milagros con el Espíritu Santo, nuestro espíritu se convierte aquí en el reflejo del Espíritu de Dios. Ver
T5.3 [12], T5.5 [33], T31.6, L97
4
Paz
, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que como Almas somos Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo,
paz
es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver
T3.8 [61]-[70], T5.5 [41]a[43], T7.7, , T13.5, T19.5, T24, T29.7, L93, L105, l188, L200, L221, M11, M20
5
La
faz de Cristo
es la faz del otro al que perdonamos totalmente y al que extendimos milagros, y con cuya mente, en un instante santo del mundo real, experimentamos la unión interior, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de nuestras Almas, Una en el Alma única del Hijo de Dios. Ver
T20.5 [32] 39, T20.6 [42] 44
|
P A R T E 2
¿Qué es CRISTO?
pár 5
|
LTe.6 (-L271).5 19
¿Y por cuánto tiempo habrá de verse esta santa faz, cuando no es sino el símbolo de que el período de aprendizaje ha concluido y que la meta del Redimir
6
ha sido finalmente alcanzada?
20
Por lo tanto, tratemos de encontrar la faz de Cristo y no mirar nada más.
21
Al contemplar el reflejo de Su Gloria, sabremos que ya no tenemos necesidad de aprender nada, ni de percibir, ni del tiempo, ni de ninguna otra cosa excepto del santo Yo, el Cristo Que Dios creó como Su Hijo.
|
6
El
Redimir —
siempre con mayúscula— es, según el
Curso
, el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— nunca nos hemos separado. El camino comienza (primer paso) cuando, frente al caos existencial ocasionado por el ego que experimentamos a diario, concienciamos que anhelamos vivir de otra manera; que, si a veces tenemos impulsos de ser compasivos, de compartir y de amar desinteresadamente, es porque algo en nosotros debe ser más que un ser separado de los demás, regido por las leyes de la evolución y la escasez, que vive una vida sin otro significado que el de sobrevivir con el menor esfuerzo, todo lo mejor y todo el tiempo posible. En este punto (segundo paso), y sin otra prueba que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, el estudiante del
Curso
debe decidir si quiere creer que éstos le vienen de Dios por medio del Espíritu Santo, o más bien de la evolución. Si se decide por la evolución, su motivación para ahondar en ese anhelo y en esos impulsos a favor de otros y expresarlos en hechos concretos, le vendrá de su razonamiento y de la ética que quiera adoptar. En cambio, si mediante un acto de fe acepta que su origen pueda ser divino, también querrá creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que su Alma perfecta y eterna es, conjuntamente con todas las demás Almas, una en el único Hijo que Dios ha creado a Su Semejanza y con Quien es Uno en Su eterna Unicidad. Este querer creer le motivará a dar preponderancia a pensar con su espíritu —la parte de la mente que es capaz de compasión, compartir y amar desinteresadamente— y a alejarse del pensar egocentrista del ego, que es la otra parte de su mente que es completamente ilusoria y, por consiguiente, sólo hacedora de ilusiones. El
Curso
nos dice que si decidimos pensar con el Espíritu Santo —que es el tercer paso— Él nos enseñará cómo perdonar y extender milagros y así emprender el camino de regreso a la Unicidad de Dios o proceso del Redimir. Y serán los resultados que obtendremos cada vez más al perdonar y extender milagros, lo que convertirá nuestro querer creer en una fe afianzada en la Verdad que nos propone el
Curso
. Ver
T3.3, T5.3, T9.3
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 271
La visión de Cristo
1
es la que voy a utilizar hoy.
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L271.1 1
Cada día, cada hora y cada instante, decido lo que quiero ver, los sonidos que quiero oír y los testigos de lo que quiero que sea la Verdad para mí.
2
Hoy decido ver lo que Cristo quiere que vea; escuchar la Voz que habla por Dios y buscar los testigos de lo que es verdad en el reflejo aquí de la Creación de Dios
2
.
3
En la mirada de Cristo se encuentran el mundo y la Creación de Dios y, al unirse, desaparece toda percepción.
4
La amable visión de Cristo redime al mundo de la muerte.
5
Pues todo lo que mira tiene necesariamente que vivir, recordando al Padre y al Hijo: Creador y Creación unificados.
L271.2 6
Padre, la visión de Cristo es el camino a Ti.
7
Lo que Él ve invita a restaurar Tu recuerdo en mí.
8
Y eso es lo que decido que hoy quiero ver.
|
1
La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar a otro(s) —aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad— empiezo a perdonar hasta lograr en un instante santo del mundo real, perdonarlo(s) totalmente. En ese instante, voy a experimentar la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con otro(s), visión interior que luego voy a extender a todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
2
Las
Creaciones de Dios
son, en el Cielo, la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó nada más. Ver
T1.1.31 [43] 4, T1.1.34 [48], T1.1.39 [56], T5.2 [10] 27
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
25
EL REMEDIO
T25.6
EL ESTADO DE IMPECABILIDAD
37-42
[LA LECTURA DE TEXTO ESTÁ EN ESPERA
PARA EL FIN DE SEMANA]
|
T25.6 [37] 1
El estado de impecabilidad es simplemente esto:
todo
deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es
1
.
2
La
necesidad
de que haya culpa
2
ha desaparecido porque ya no tiene propósito y, sin la meta de pecado
3
, no tiene significado.
3
El ataque
4
y el pecado son
una
misma ilusión, pues cada uno es la causa, la meta y la
justificación
del otro.
4
Cada uno por sí solo no significa nada, si bien
parece
derivar un significado del otro.
5
Cada uno depende del otro para convalidar cualquier sentido que parece tener.
6
Y nadie
podría
creer en uno a menos que el otro fuese la verdad, pues cada uno de ellos da fe de que el otro
tiene que
ser verdad.
T25.6 [38] 7
El ataque hace de Cristo
5
tu enemigo y a Dios
6
con Él.
8
¿No
deberías
tener miedo ante semejantes "enemigos"?
9
Y, ¿no deberías también tener miedo de
Ti Mismo
?
10
Pues te
has
hecho daño, y has hecho de tu Yo
7
tu "enemigo"
11
Y ahora
tienes
necesariamente que creer que tú
8
no eres Tú
9
, sino algo ajeno a Ti Mismo y a "Otra Cosa", una "Cosa" a la que hay que temer en vez de amar.
12
¿Quién querría atacar a lo que percibe como completamente inocente?
13
¿Y quién —
debido a
que quiere atacar— podría
dejar
de pensar que lo que percibe
tiene que
ser culpable para
merecer
semejante deseo suyo y que siga
sintiéndose
inocente?
14
¿Y quién querría ver al Hijo de Dios como inocente y, al mismo tiempo, desear su muerte?
15
Cristo está presente frente a ustedes dos cada vez que se miran uno al otro.
16
Él
no
se ha ido porque hayas cerrado tus ojos.
17
Pero ¿qué podrás ver si buscas a tu Salvador mirándolo con ojos que no ven?
T25.6 [39] 18
No
es a Cristo a quien ves, cuando miras de esa manera,
19
A quien ves es al "enemigo"
10
, a quien
confundes
con Cristo.
20
Y lo
odias
11
,
porque
realmente
12
no puedes ver en él pecado alguno.
21
Tampoco
13
oyes su llamada suplicante —cuyo contenido no cambia
cualquiera
que sea la forma en que te llame— rogándote que
lo acompañes
y
te unas
a él en inocencia y en paz.
22
Y, no obstante, por debajo de los insensatos alaridos del ego,
es
tal la llamada
14
que Dios le ha encomendado que
podrías
oír en él Su Llamamiento
15
a
ti
, y contestarle devolviendo a Dios Lo que es Suyo.
|
|
1
… un Alma perfecta y eterna, igual a La tuya y a La de los demás, Todas Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en el eterno Presente de la Unicidad.
2
La
culpa
o
culpabilidad
, aquí, cuando pensamos con el ego, es el sentimiento de haber faltado contra las normas que a lo largo de su vida según sus reflexiones, creencias y experiencias, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas Una en el Alma de Su único Hijo, en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad. En cambio, aquí reina la imperfección del ego y de sus obras: el tiempo, el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y de la escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos esas Almas perfectas y eternas que son Una con el Hijo y, por lo tanto, que no nos hemos separado de Dios. También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: Almas que son Una en el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo que así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver
T4.5 [61], T5.7 [61], T5.7 [64] 38-39, T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1
3
El
pecado
de todos los pecados fue la diminuta idea alocada que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T27.9 [82] 37 y 38
4
… fundamental para defenderte en el mundo de la evolución y escasez
5
… tu hermano
6
… el Dios caprichoso y castigador de la Biblia…
7
… el reflejo en mí del eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos nosotros —como Almas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios
8
Tu cuerpo
9
… tu Alma
10
… actual o potencial, ya que en la lucha por sobrevivir cada individualidad busca lo mejor para sí…
11
… con tu ego,
12
Cuando piensas con el Espíritu Santo,
13
… con tu ego
14
… de tus impulsos amorosos que de vez en cuando emergen desde lo más profundo de tu subconsciente, desde el El
residuo bendito
es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Ver
T5.7 [60] 7
15
El
Llamamiento de Dios
es la voz del Espíritu Santo en el nivel superior de tu subconsciente, que quiere avivar tu voluntad para que cures la separación que hay entre tú y tus hermanos y entre todos ustedes y Dios, renunciando a ella por medio del Redimir, hasta que tu mente nuevamente completa se reincorpore a crear, devolviendo a Dios Lo que es Suyo; es el llamamiento a regresar al pensar acertado, para que la Filiación se encamine a ser lo que nunca ha dejado de ser: todos, como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, Una en Cristo, el único Hijo de Dios, y Uno con Él en Su eterna Unicidad. Ver
T4.4 [47], T5.3 [16], T5.3 [19] –[20], T5.4, T10.7 [67], T27.3 [18] 53-54
,
T28.8 [61]
|
|
T25.6
EL ESTADO DE IMPECABILIDAD
pár 40
|
|
T25.6 [40] 23
El Hijo de Dios sólo te pide esto: que le devuelvas lo que le corresponde, para así poder
compartirlo
con él.
24
Si cada uno
16
sigue por su cuenta,
ninguno
de los dos lo tendrá.
25
Y así, no servirá de nada a ninguno de los dos.
26
Pero si lo comparten
17
, les dará a cada uno
la misma
fuerza para salvar al otro, y así salvarse conjuntamente
con
él
18
.
27
Al haber sido
perdonado
19
por ti, tu salvador
te
ofrece la salvación.
28
Pero si lo
condenas
, te ofrecerá la muerte.
29
En cada hermano que miras sólo ves el reflejo de lo que decidiste que
él
fuese para ti.
30
Si decides en contra de su auténtica función
20
—la
única
que en verdad tiene— lo privarás de toda la alegría que
habría
encontrado de haber podido desempeñar el papel que Dios le encomendó.
31
Pero no pienses que sólo él va a perder el Cielo,
32
ni tampoco que se podrá recuperar, a menos que le
muestres
el camino que vas a
encontrar
si caminas a su lado.
|
|
16
… sigue empeñado en pensar con el ego y
17
… pensando "nos" con el Espíritu Santo,
18
La
salvación
es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen —regidos como están por las leyes de la evolución y escasez— queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver
T11, T31, L96, L186, LTe.2 (-L231)
19
Perdonar
es un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad —Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver
T15.9 [79] 6, T16, T17.7, T29.7
,
L46. L60, L62, L99, L121. L122. LTe.1 (-221), M22.3
20
Nuestra
verdadera función
es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver
T18.6 [45] T20.5 [32, L62, L64, L65, L66, L99
|
|
T25.6
EL ESTADO DE IMPECABILIDAD
pár 41-42
|
|
T25.6 [41] 33
Su salvación no implica ningún sacrificio para ti, pues
mediante
su libertad
21
tú vas a obtener la tuya.
34
Permitir que
su
función se realice es el medio que va a permitir que la
tuya
se realice.
35
Y así, caminas en dirección al Cielo o al infierno, pero
nunca
solo.
36
¡Qué bella será su impecabilidad
22
cuando la percibas!
37
¡Y cuán grande
tu
alegría cuando él sea libre de ofrecerte el don de ver que Dios le dio para ti!
38
Él no
tiene
otra necesidad que ésta: que le des la libertad para completar la tarea que Dios le encomendó
23
.
39
Recuerda únicamente esto: lo que
él
hace,
tú
lo haces conjuntamente con él
24
.
40
Y
tal como
lo ves, así
definirás
su función con respecto a ti, pero sólo hasta que lo veas de otra manera y le
permitas
ser lo que Dios
dispuso
que fuese para ti.
T25.6 [42] 41
Frente al odio que el Hijo de Dios pueda albergar contra sí mismo, se encuentra la creencia de que Dios es impotente para salvar del dolor del infierno lo que Él creó.
42
Pero en el Amor que él se demuestra a sí mismo,
libera
a Dios para
permitir
que se haga Su Voluntad La
Voluntad de Dios
,
en Su eterna Unicidad, es amar y ser amado en paz y alegría por Su único Hijo, Cristo, en Quien todos —como Almas perfectas y eternas— somos realmente Uno y Quien es Uno con Él. Aquí, la Voluntad de Dios quiere decir que por medio del perdón y de la extensión de milagros nos volvamos el reflejo de la eterna Unicidad en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él.
43
En cada uno de ustedes, ves la imagen de tu
propia
creencia de lo que para ti
tiene que
ser la Voluntad de Dios.
44
Al
perdonar
comprenderás Su Amor por ti; pero cuando
atacas
, creerás que te odia, al pensar que el Cielo tiene necesariamente que ser el infierno.
45
Vuelve a mirar una vez más a tu hermano, pero
no
sin saber que él es el camino al Cielo o al infierno, según lo
percibas
.
46
Y no olvides esto: el papel que le adjudiques
te
será adjudicado a
ti
y
caminarás
por el camino que le señalaste
porque
ése es tu juicio sobre ti mismo.
|
|
21
Libertad
con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula,
libertad
, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver
T2.6 [109], T8.3 [13], T13.7 [62], T20.4 [25], T26.9 [76], T30.3 [37], L199, LR6 (-206), L227
22
La
Impecabilidad
, con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula,
impecabilidad
es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver
T20.5 [32], T25.6 [37]
23
… a su Alma
24
… lo que su Alma hace lo hace conjuntamente con La tuya, ya que todas las Almas son realmente Una en Cristo, el Hijo único de Dios.
|
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
25
EL REMEDIO
T25.7
LA FUNCIÓN ESPECIAL
43-49
[LA LECTURA DE TEXTO ESTÁ EN ESPERA
PARA EL FIN DE SEMANA]
|
|
T25.7 [43] 1
La gracia de Dios descansa tranquilamente sobre los ojos que perdonan, y todo lo que éstos miran habla de Dios al que mira por ellos.
2
Éste no ve el mal; por consiguiente, no ve nada en el mundo a lo que haya que temer ni nadie que sea diferente de él mismo.
3
Y de la misma manera que ama a los demás, se mira a
sí mismo
con Amor y con afabilidad.
4
Ya no se condena a sí mismo por
sus
propios errores ni envía por ellos a otro al infierno.
5
No es un árbitro de venganzas ni un castigador del pecado.
6
La amabilidad de su mirada se proyecta sobre él mismo con toda la misma ternura que ofrece a los demás.
7
Pues
sólo
quiere curar y bendecir.
8
Y estando
de acuerdo
con lo que Dios quiere,
tiene
el poder de curar y bendecir a todos los que mira con la gracia de Dios en su mirada.
T25.7 [44] 9
Los ojos se van acostumbrando a la oscuridad, y la luz de un día brillante parece herir a los ojos acostumbrados desde hace mucho a la penumbra que se percibe en el crepúsculo.
10
Y éstos esquivan la luz del sol y la claridad que ésta reparte sobre todo lo que miran.
11
La penumbra parece mejor: en ella se ve con más facilidad y se reconoce con mayor propiedad.
12
De alguna manera, lo que es indeterminado y más oscuro parece ser más
fácil
de ver, porque es
menos
doloroso para los ojos que lo que es completamente claro e inequívoco.
13
No obstante, los ojos
no
fueron hechos
para
eso.
14
Y, ¿quién puede decir que
prefiere
la oscuridad y al mismo tiempo afirmar que
quiere
ver?
15
Tu
deseo
de ver hace que la gracia de Dios descienda sobre tus ojos, trayendo consigo el don de la luz que hace posible que veas.
T25.7 [45] 16
¿Quieres ver realmente a tu hermano?
17
A Dios Le complacería que lo hicieses.
18
No quiere que tu salvador te pase desapercibido.
19
Tampoco quiere que se quede sin desempeñar la función que le encomendó.
20
No dejes que se siga sintiendo solo por más tiempo, pues los que se sienten solos son los que no ven ninguna función en el mundo que desempeñar, ningún lugar en el que se les necesite, ni ningún objetivo que
sólo
ellos puedan alcanzar perfectamente.
T25.7 [46] 21
La percepción benévola que el Espíritu Santo tiene del especialismo es la siguiente: valerse de tus hechuras, pero para curar
en vez
de para hacer daño.
22
A cada persona le asigna una función especial en la salvación
1
que sólo ella puede desempeñar; porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella.
23
Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en un mundo donde rige la incompleción.
T25.7 [47] 24
En efecto, aquí, donde las leyes de Dios
no
rigen de forma perfecta, no obstante, cada uno puede hacer
una
cosa perfecta, y tomar
una
decisión perfecta:
25
Por medio
de este acto o presente de especial fidelidad hacia otra persona —a quien antes percibía como
diferente
de él— se da cuenta de que ese presente le fue dado
a
él mismo y que, por consiguiente, ambos
tienen
necesariamente que ser uno.
26
En el tiempo, perdonar es la
única
función significativa que hay,
27
porque es el medio que utiliza el Espíritu Santo para
trasladar
el especialismo del pecado a la salvación.
28
El perdón es para todos.
29
No obstante, sólo se completará cuando
alcance
a todos, y la función de cada uno se complete con él.
30
Al suceder esto, el tiempo dejará de existir.
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1
… que es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio, queremos creer en el eterno Presente de la Realidad de Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente.
|
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T25.7
LA FUNCIÓN ESPECIAL
pár 48
|
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T25.7 [48] 31
No obstante,
mientras
el tiempo exista, es mucho lo que todavía queda por hacer
2
.
32
Y cada uno tiene que cumplir con lo que le fue asignado, pues de la parte que
le corresponde
depende
todo
el plan.
33
Cada uno
tiene
una parte especial que desempeñar en el tiempo, pues eso fue lo que cada uno decidió, y al decidirlo, la creó en falso para sí mismo.
34
Su deseo no le fue negado, pero ahora se ha modificado su forma, para permitir que beneficie tanto a su hermano
como a
él y, de ese modo, convertir ese deseo en un medio de salvación
y no
de perdición.
35
La salvación no es más que un recordatorio de que este mundo
no
es tu hogar: sus leyes
no
te son realmente impuestas,
ni
sus valores son los tuyos.
36
[Y nada de lo que
piensas
que ves en él se encuentra
realmente
ahí].
37
Esto se verá
y se comprenderá
a medida que cada uno desempeñe su parte en
deshacer
el mundo, tal como desempeñó su parte en
hacerlo
.
38
Cada uno
tiene
los medios para ejecutar cualquiera de las dos posibilidades, tal como siempre los tuvo.
39
Dios dispuso que el especialismo —que Su Hijo eligió para
hacerse daño
a sí mismo— fuese igualmente el medio para su salvación, desde el preciso instante en que Su Hijo tomó esa decisión.
40
Su pecado especial pasó a ser su gracia especial.
41
Su odio especial se convirtió en su Amor especial.
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|
2
… tanto si piensas con el ego o con el Espíritu santo
|
|
T25.7
LA FUNCIÓN ESPECIAL
pár 49
|
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T25.7 [49] 42
El Espíritu Santo
3
necesita
que cumplas
tu
función especial, de modo que Él pueda cumplir
la Suya
.
43
No pienses que aquí careces de un valor especial.
44
Tú lo quisiste, y
se
te dio.
45
Todo
lo que hiciste puede utilizarse fácil y provechosamente a favor de la salvación.
46
El Hijo de Dios
no
puede tomar ninguna decisión que el Espíritu Santo no pueda utilizar a su
favor
,
y no
en contra de él.
47
Sólo en la oscuridad tu especialismo
aparenta
ser un ataque.
48
Cuando hay luz
4
, lo ves como la
función especial
que te corresponde cumplir en el plan para salvar al Hijo de Dios de
todo
ataque y, además, para hacerle comprender que está a salvo, tal como
siempre
lo estuvo y lo seguirá estando, tanto en el tiempo
5
como en la Eternidad.
49
Ésta es la función que le fue encomendada a cada uno de ustedes para que la cumplan el uno con el otro.
50
Así pues, acéptenla tranquilamente cada uno de la mano del otro, y permitan que la salvación se cumpla perfectamente en
los dos
.
51
Sólo
tienen que hacer esto, y
todo lo demás
les será dado por añadidura.
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3
El
Espíritu Santo
, aquí, es el pensar de Cristo que conciencia el Conocimiento que yace más allá de la percepción. Al producirse la separación, el Espíritu Santo comenzó a estar presente aquí como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir. Allá, en la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios, Que nos creó como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo. Algunos de Sus sinónimos en el
Curso
son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Maestro", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", " Vínculo", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver
T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)
4
Luz
, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula,
luz
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu en nuestra mente en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver
T1.1.27 [34], T5.1 [1]-[3], T12.2 [5], T22.7 [65], L61, L69, L73, L93
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