M12.1 1
La respuesta a esta pregunta es solamente uno.
2
Un maestro absolutamente perfecto que haya completado su aprendizaje es suficiente.
3
Este maestro, santificado y redimido, se convierte en el
3
Yo Que es el Hijo de Dios
4
.
4
Este maestro, que realmente siempre fue completamente Espíritu
5
, ya no se ve a sí mismo como un cuerpo o, ni siquiera como en un cuerpo.
5
Por consiguiente, es ilimitado
6
.
6
Y al no tener límites
7
, sus pensamientos están unidos eternamente a Los de Dios.
7
La percepción que tiene de sí mismo está basada en el Juicio de Dios
8
, no en el suyo propio.
8
De esta manera, comparte la Voluntad de Dios
9
, y lleva Sus Pensamientos
10
a las mentes que todavía están engañadas.
9
Es por siempre uno
11
porque
12
es realmente Tal como Dios Lo creó.
10
Ha aceptado a Cristo
13
y se ha salvado.
UCSM
MANUAL PARA LOS MAESTROS
M.12
¿CUÁNTOS MAESTROS
DE DIOS SE NECESITAN
PARA SALVAR
1
AL MUNDO
2
?
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
P A R T E 2
¿QUÉ SOY YO1 REALMENTE
2
?
1-5
|
LTe.14 (-L351).1 1
Soy el Hijo de Dios, completo, curado y pleno de Completitud
3
, resplandeciendo en el reflejo de Su Amor.
2
En Mí, Su Creación es santificada y tiene garantizada Vida eterna.
3
En Mí, se perfecciona el Amor, el miedo
4
es imposible y la alegría está establecida sin opuestos.
4
Soy el santo Hogar de Dios Mismo.
5
Soy el Cielo donde reside Su Amor.
6
Soy Su santa Impecabilidad
5
Misma, pues en Mi Pureza mora la Suya Propia.
|
1
Yo
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos —como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu
yo
es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu
yo
es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno.
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62
2
Realmente
se refiere en general a nuestra verdadera condición en el Cielo, Que es donde realmente estamos todos cual Almas Uno en Cristo, el Hijo único de Dios, que nunca se separó de su Padre, con Quien es eternamente Uno.
3
La
Completitud
, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la
completitud
es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestra mente en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver
T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78] 90-94, T29.3 [19] 69
4
El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver
T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27
5
La
Impecabilidad
, con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula,
impecabilidad
es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver
T20.5 [32], T25.6 [37]
|
P A R T E 2
¿QUÉ SOY YO1 REALMENTE
2
?
pár 2
|
LTe.14 (-L351).2 7
Ahora, nuestra utilización de las palabras está llegando casi a su fin.
8
No obstante, durante los últimos días de este año que juntos, tú y yo, ofrecimos a Dios, descubrimos que compartimos un único propósito
6
.
9
Y así, te uniste a mí, de modo que lo que yo soy, tú también lo eres.
10
La Verdad de Lo que somos no es algo de lo que se pueda hablar o describir con palabras.
11
Sin embargo, aquí podemos saber cuál es nuestra función
7
, y de Ello pueden hablar las palabras y también enseñarlo, siempre que demos el ejemplo de las palabras que llevamos por dentro.
|
6
El
propósito del Espíritu Santo
es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con Él y cada vez menos con el ego; de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver
T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]
7
Nuestra
verdadera función
es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver
T18.6 [45] T20.5 [32, L62, L64, L65, L66, L99
|
P A R T E 2
¿QUÉ SOY YO1 REALMENTE
2
?
pár 3
|
LTe.14 (-L351).3 12
Somos los portadores de la salvación
8
.
13
Aceptamos cumplir nuestra parte como salvadores del mundo, el cual es redimido por haberlo perdonado conjuntamente.
14
Y, por consiguiente, éste, nuestro presente
9
, nos es dado a nosotros.
15
Miramos a todos como hermanos y percibimos todas las cosas como propicias y buenas.
16
No andamos tras una función que se encuentra más allá de las puertas del Cielo.
17
El conocimiento
10
regresará cuando hayamos cumplido nuestra parte.
18
Lo único que ahora nos interesa es dar la bienvenida a la Verdad
11
.
|
8
La
salvación
es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen —regidos como están por las leyes de la evolución y escasez— queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver
T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)
9
Don
con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula,
don
es el reflejo aquí del Don de Dios.
Presente
se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él.
Regalos
son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver
T7.2, T20.6 [38], T26.5 [28], L166
10
Conocimiento
, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios: que están compartiendo con Dios, en perfectas paz y alegría, Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
conocimiento
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es lo que experimentamos en el mundo real al perdonar totalmente a otro, con quien ahora somos uno; es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver
T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]
11
.. en nuestras mentes y corazones: La
Verdad
, con mayúscula, según el
Curso
, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
|
P A R T E 2
¿QUÉ SOY YO1 REALMENTE
2
?
pár 4-5
|
LTe.14 (-L351).4 19
Nuestros son los ojos por medio de los cuales la visión de Cristo
12
ve a un mundo redimido de todo pensamiento de pecado
13
.
20
Nuestros son los oídos que oyen a la Voz que habla por Dios
14
proclamar que el mundo está libre de pecado.
21
Nuestras son las mentes que se unen conjuntamente, a medida que bendecimos al mundo.
22
Y desde la unicidad que hemos logrado
15
, llamamos a todos nuestros hermanos para pedirles que compartan nuestra paz y que se sumen a nuestra alegría.
LTe.14 (-L351).5 23
Somos los santos mensajeros de Dios que hablan por Él y, al llevar Su Palabra a cada uno de los que Él nos ha enviado
16
, nos damos cuenta de que está impresa en nuestros corazones.
24
Y así, nuestras formas de pensar han cambiado con respecto al objetivo para el cual vinimos y al cual procuramos servir.
25
Llevamos buenas nuevas Al Hijo de Dios
17
que pensaba que sufría.
26
Ahora está redimido.
27
Y cuando vea que las puertas del Cielo se abren de par en par ante él, entrará y desaparecerá en el Corazón de Dios.
|
12
La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar a otro(s) —aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad— empiezo a perdonar hasta lograr en un instante santo del mundo real, perdonarlo(s) totalmente. En ese instante, voy a experimentar la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con otro(s), visión interior que luego voy a extender a todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
13
El
pecado
de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T27.9 [82] 37 y 38
Pero como esta realidad del ego no fue creada por Dios,
LTe.4 (-L251).1 1
14
La
Voz que habla por Dios
es el Espíritu Santo Quien es, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, el Pensamiento de Amor de Dios que nos creó como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo.
Aquí,
al producirse la separación, el Espíritu Santo es,
en la mente:
el
mediador
que mantiene abierto para la revelación el canal directo de Dios hacia el hombre
;
la
motivación
para
:
pensar con los milagros la decisión de curar la separación renunciando a ella
;
ser aquí el reflejo de las Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en el Alma única del único Hijo de Dios. Ver
T1.1.49 [81], T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)
15
… el reflejo aquí de la
Unicidad
, con mayúscula es, en el eterno Presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula,
unicidad
es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver
T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2
16
… sobre todo por medio del ejemplo y actitudes…
17
El
Hijo único de Dios
o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras son Una— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver
T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 351
Mi hermano, que está libre
de pecado
1
, es mi guía a la paz.
Mi hermano, que es pecador,
es mi guía al dolor.
Y aquel que yo decida ver,
ése será el que veré.
|
L351 1
Padre, ¿quién es realmente mi hermano sino Tu santo Hijo
2
?
2
Y si veo pecado en él, proclamo que soy pecador, no un Hijo de Dios, y que me encuentro solo y sin amigos en un mundo que mete miedo.
3
No obstante, percibirme de esa manera es una decisión que tomo ya que por consiguiente, puedo renunciar.
4
También puedo ver a mi hermano libre de pecado, como Tu santo Hijo.
5
Y con esta decisión, veré mi impecabilidad
3
, mi eterno Consolador y Amigo
4
junto a mí, y mi camino seguro y despejado.
6
Así, Padre mío, decide por mí por medio de la Voz que habla por Ti
5
.
7
Pues Él es El único Que puede juzgar en Tu Nombre.
|
1
El
pecado
de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T27.9 [82] 37 y 38
Pero como esta realidad del ego no fue creada por Dios,
LTe.4 (-L251).1 1
2
El
Hijo único de Dios
o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras son Una— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver
T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)
3
La
Impecabilidad
, con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula,
impecabilidad
es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver
T20.5 [32], T25.6 [37]
4
… el Espíritu Santo
5
La
Voz que habla por Dios
es el Espíritu Santo Quien es, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, el Pensamiento de Amor de Dios que nos creó como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo.
Aquí,
al producirse la separación, el Espíritu Santo es,
en la mente:
el
mediador
que mantiene abierto para la revelación el canal directo de Dios hacia el hombre
;
la
motivación
para
:
pensar con los milagros la decisión de curar la separación renunciando a ella
;
ser aquí el reflejo de las Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en el Alma única del único Hijo de Dios. Ver
T1.1.49 [81], T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Manual Para Los Maestros
M.12
¿CUÁNTOS MAESTROS
DE DIOS SE NECESITAN
PARA SALVAR
1
AL MUNDO
2
?
1-6
|
M12.1 1
La respuesta a esta pregunta es solamente uno.
2
Un maestro absolutamente perfecto que haya completado su aprendizaje es suficiente.
3
Este maestro, santificado y redimido, se convierte en el
3
Yo Que es el Hijo de Dios
4
.
4
Este maestro, que realmente siempre fue completamente Espíritu
5
, ya no se ve a sí mismo como un cuerpo o, ni siquiera como en un cuerpo.
5
Por consiguiente, es ilimitado
6
.
6
Y al no tener límites
7
, sus pensamientos están unidos eternamente a Los de Dios.
7
La percepción que tiene de sí mismo está basada en el Juicio de Dios
8
, no en el suyo propio.
8
De esta manera, comparte la Voluntad de Dios
9
, y lleva Sus Pensamientos
10
a las mentes que todavía están engañadas.
9
Es por siempre uno
11
porque
12
es realmente Tal como Dios Lo creó.
10
Ha aceptado a Cristo
13
y se ha salvado.
|
1
La
salvación
es el proceso por el cual, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen —regidos como están por las leyes de la evolución y escasez— queremos creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya eterna Unicidad todos —como Almas perfectas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios— estamos realmente. Para ello, vamos dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, queremos pensar con el Espíritu Santo, aceptamos el Redimir para nosotros mismos, perdonamos al otro y a los demás, entablamos relaciones santas y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver
T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)
2
… de la mente que mira con la visión de Cristo: La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar a otro(s) —aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad— empiezo a perdonar hasta lograr en un instante santo del mundo real, perdonarlo(s) totalmente. En ese instante, voy a experimentar la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con otro(s), visión interior que luego voy a extender a todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
3
… el reflejo aquí del
4
Yo
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos —como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu
yo
es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu
yo
es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno.
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45], T1.1.34 [48], T30.6 [63], T31.1 [9], T31.5
5
El
Espíritu
, con mayúscula, es el Pensar o Pensamiento de Dios, Que Él creó semejante a Sí Mismo. Todas las Almas unificadas como Una en el Espíritu de Dios es Cristo, el Hijo único de Dios. En minúscula, el
espíritu
es la parte de nuestra mente separada que aún se mantiene en contacto con Dios por medio del Espíritu Santo, y cuyos pensamientos procesamos con la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión y de compartir. Cuando perdonamos y extendemos milagros con el Espíritu Santo, nuestro espíritu se convierte aquí en el reflejo del Espíritu de Dios. Ver
T5.3 [12], T5.5 [33], T31.6, L97
6
… en lo que su mente quiere creer…
7
… él quiere creer que
8
… juzgar no es nuestra función,
(T14.6 [49] 25-27)
pertenece al Espíritu Santo, cuya percepción acertada nos lleva al conocimiento. Él no observa otra cosa que la diferencia que hay entre el reflejo aquí de la Realidad y las ilusiones de este mundo.
(M8.6)
Cuando habiendo aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado al otro y extendido milagros, pensemos y percibamos acertadamente con el Espíritu Santo, sabremos qué hacer en toda circunstancia para tratar lo más posible que aquí sea el reflejo de la Realidad. Ver
T3.8, T4.5 [64], T29.10 [62]-[63], M10, M15
9
La
Voluntad de Dios
, en el eterno Presente de Su Unicidad —en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas son Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver
T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193
10
… principalmente por el ejemplo…
11
… al
querer creer
y, eventualmente, basado en sus experiencias de Amor compartido,
creer
que realmente todos somos Almas perfectas y eternas, todas Una en Cristo y Cristo Uno con Dios, y que realmente no estamos aquí, en el tiempo y el espacio, sino en Su eterna Unicidad, de la Cual realmente nunca nos hemos separado.
12
… en su mente y creencia…
13
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45], T1.1.34 [48], T30.6 [63], T31.1 [9],
|
M.12
¿CUÁNTOS MAESTROS
DE DIOS SE NECESITAN
PARA SALVAR
1
AL MUNDO
2
?
pár 2
|
M12.2 11
Así, el hijo del hombre
14
se convierte en el
15
Hijo de Dios
16
.
12
Esto no es realmente un cambio
17
; es más bien un cambio de forma de pensar
18
.
13
Nada externo cambia, pero todo lo interno refleja ahora únicamente el Amor de Dios
19
.
14
Ya no hay que temer a Dios, pues la mente no ve ninguna razón para el castigo.
15
Parece que los maestros de Dios son muchos, pues eso es lo que el mundo necesita.
16
Pero al estar unidos en un solo propósito, el cual
20
comparten con Dios, ¿cómo podrían estar separados unos de otros
21
?
17
Por consiguiente, ¿qué importa si se presentan de muchas maneras diferentes?
18
Sus mentes son una
22
; su unión
23
es completa.
19
Y ahora,
24
Dios opera
25
a través de ellos como si fuesen uno, pues eso es lo que
26
realmente son.
|
|
14
… que pensaba con el ego
15
… reflejo aquí del
16
El
Hijo único de Dios
o Cristo, en Quien todos —como Almas— somos realmente Uno, es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver
T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)
17
… en su cuerpo, sino
18
… con el Espíritu Santo.
19
Amor
, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es
Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás.
En minúscula,
amor
se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver
P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T4.4, T20.6 [38], L46, L67, L68, L195
20
… quieren creer que
21
… si también quieren creer que sus Almas —todas y cada una igualmente perfectas y eternas— son realmente la única Alma del único Hijo de Dios, Quien es Uno con su Padre y Creador en el eterno Presente de la Unicidad…
22
… ya que quieren creer que sus mentes son aquí el reflejo de la Mente de Dios con La cual son Una,
23
… en sus mentes…
24
… quieren creer que…
25
… por medio de Su Voz, el Espíritu Santo, en sus mentes
26
… quieren creer que
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M.12
¿CUÁNTOS MAESTROS
DE DIOS SE NECESITAN
PARA SALVAR
1
AL MUNDO
2
?
pár 3-4
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M12.3 20
¿Por qué es necesaria la ilusión de que hay muchos?
21
Únicamente porque la Realidad no es comprensible para los ilusos.
22
Son muy pocos los que pueden oír la Voz de Dios, y ni siquiera éstos pueden comunicar Sus mensajes directamente por medio del espíritu
27
, que se los dio.
23
Necesitan un medio a través del cual puedan comunicarse con aquellos que no se dan cuenta
28
de que son espíritu
29
.
24
A un cuerpo lo pueden ver.
25
A una voz la pueden comprender y escuchar, sin el miedo que la Verdad
30
suscitaría en ellos.
26
No olvides que la Verdad sólo puede llegar allí donde se le da la bienvenida sin miedo
31
.
27
Por eso, los maestros de Dios necesitan un cuerpo, pues su unidad no podría reconocerse directamente
32
.
M12.4 28
Lo que convierte a los maestros de Dios en maestros es darse cuenta del verdadero propósito del cuerpo
33
.
29
A medida que avanzan en su profesión, se afianzan más y más en la certeza de que la función del cuerpo no es otra que la de permitir que la Voz de Dios hable a través de él a los oídos humanos.
30
Y estos oídos llevarán a la mente
34
del oyente mensajes que no son de este mundo, y la mente los comprenderá debido a su Fuente.
31
A partir de esta comprensión, llegará el reconocimiento, en este nuevo maestro de Dios, de cuál es el verdadero propósito del cuerpo; el único uso que realmente tiene.
32
Esta lección es suficiente para dejar que entre en la mente el pensamiento de unidad, y lo que es uno
35
se reconoce como uno.
33
Los maestros de Dios parecen compartir
36
la ilusión de la separación, pero por razón del uso que hacen del cuerpo, no creen en la ilusión a pesar de las apariencias.
|
|
27
… que es la parte de sus mentes que todavía se puede comunicar con Dios por medio
del Espíritu Santo…
28
… por no prestar atención a los impulsos milagrosos o amorosos que de vez en cuando emergen a sus conscientes…
29
… de su verdadera naturaleza, reflejos aquí del Espíritu o Alma Que realmente son.
30
La
Verdad
, con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
31
El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver
T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27.3
32
… sino por medio, sobre todo, del ejemplo,
33
… que es el de la
Comunicación
y Creación que, con mayúscula, son, en el Cielo, sinónimos, pues Dios, por medio de Su Pensar de Amor o Espíritu Santo, nos creó como Su Hijo único y, mediante esa Comunicación, estableció para toda la Eternidad un canal para la recepción de Su Amor y de Su Voluntad. En minúscula,
comunicación,
cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de Esa eterna Comunicación y, cuando pensamos con el ego, es la comunicación que tratamos de establecer con las mentes separadas de los demás. Ver
T1.1.49 [81], T1.1.51 [86], T14.2 [4]
34
La
Mente
, con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la
mente
representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El
Curso
la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver
T2.2, T2.3, T5.4, T7.6
35
… en la experiencia de perdonar y extender los milagros que sugiriere el Espíritu Santo,
36
… con sus cuerpos e individualidades
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M.12
¿CUÁNTOS MAESTROS
DE DIOS SE NECESITAN
PARA SALVAR
1
AL MUNDO
2
?
pár 5-6
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M12.5 34
La lección fundamental es siempre ésta: el uso que le das al cuerpo es en lo que se convertirá para ti.
35
Úsalo para pecar
37
o para atacar, que es lo mismo, y lo verás como algo pecaminoso.
36
Al ser algo pecaminoso, es débil, y al ser débil, sufre y muere.
37
Úsalo para
38
llevar la Palabra de Dios a los que no la han oído, y el cuerpo se vuelve santo
39
.
38
Al ser santo, no puede enfermar ni morir.
39
Cuando deja de ser útil, se deja a un lado; y eso es todo.
40
La mente toma esta decisión, así como todas las que son responsables de la condición del cuerpo.
41
No obstante, el maestro de Dios no toma esta decisión por su cuenta.
42
Hacer eso sería conferir al cuerpo un propósito distinto del que lo mantiene santo.
43
La Voz Que habla por Dios le dirá cuándo ha completado su papel, tal como le dice cuál es su función.
44
Por eso, él no sufre, tanto si se va como si se queda.
45
Ahora es imposible que pueda enfermar.
M12.6 46
La Unicidad
40
y la enfermedad
41
no pueden coexistir.
47
Los maestros de Dios deciden mirar a los sueños por un tiempo.
48
Es una decisión consciente.
49
Pues han aprendido que todas las decisiones se toman conscientemente, con plena concienciación de sus consecuencias.
50
El sueño afirma lo contrario, pero ¿quién pondría su fe en sueños una vez que los ha reconocido como tales?
51
Concienciar que están soñando es la verdadera función
42
de los maestros de Dios.
52
Observan a los personajes del sueño ir y venir, variar y cambiar, sufrir y morir.
53
Pero no se dejan engañar por lo que ven.
54
Reconocen que ver a una de las figuras del sueño como enferma y separada no es más real que considerarla saludable y hermosa.
55
La unidad no forma parte de los sueños.
56
Y es esta unidad la que los maestros de Dios reconocen tras el sueño, más allá de toda apariencia y, sin embargo, suya con toda seguridad.
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37
Pecar
es estar demente.
2
Es el medio que hace que la mente pierda su cordura y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad.
3
Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está.
4
El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado?
5
¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto?
6
¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar?
7
¿Qué van a querer percibir por los sentidos?
8
Percibir por los sentidos es no conocer.
9
Y la Verdad no puede contener sino el Conocimiento y nada más. Ver
T5.7 [64]-[65], T19.3, T19.4, T20.4, T21.4aT21.8, T24.4, T26.5, T30.7
38
… sobre todo por el ejemplo
39
Santidad
, con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas— entre nosotros y con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
santidad
es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver
L36, L37, L39
40
La
Unicidad
, con mayúscula es, en el eterno Presente del Cielo, Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula,
unicidad
es la idea procesada en nuestro espíritu —la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión, de compartir y de amistad desinteresada— nacida del anhelo natural de unirnos amorosamente a todos y a todo, cuando logramos acallar en nuestro cerebro los deseos, ambiciones y pasiones del ego. Es el reflejo aquí de lo que queremos creer que es la eterna Unicidad de Dios. Ver
T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2
41
La
enfermedad
de todas las enfermedades, cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, es la separación de Dios y todas las secuelas que ésta trajo consigo. Además, se quiere creer que Dios no tuvo ni tiene nada que ver con ella, ni con la hechura del tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen, ni con lo que ocurre a diario en el Cosmos, ya que nuestra verdadera Realidad —como las Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, que verdaderamente somos— es la de ser el Hijo único de Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En cambio, cuando pensamos con el ego —que es lo que hacemos habitualmente— creemos que nuestra realidad es todo lo que percibimos con él, incluyendo las cosas aparentemente buenas y malas, y dentro de las malas, las enfermedades psíquicas y físicas, y finalmente la muerte. Ver
T9.11, T27.6, T28.4, L136, M5.2, M5.3.3
42
Nuestra
verdadera función
es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver
T18.6 [45], T20.5 [32], L62, L64, L65, L66, L99
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