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T1.1.42 [61] 1
La completitud
8
constituye el contenido perceptual de los milagros.
2
De ahí que pueda corregir, o redimir, la errónea percepción
9
de carencia en cualquier parte.
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1.
LOS MILAGROS
- I. PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS1 pár 59-70
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
P A R T E 1
L E C C I Ó N 8
Mi mente
1
está absorta
en pensamientos del pasado.
|
L8.1 1
Esta idea es —por supuesto— la razón por la que ves únicamente el pasado.
2
Nadie ve realmente nada.
3
Lo único que ve son sus pensamientos proyectados
2
hacia fuera.
4
La preocupación de la mente por el pasado es la causa del concepto equivocado acerca del tiempo del que adolece tu mirar.
5
Tu mente
3
no puede captar el presente, que es el único tiempo que realmente existe
4
.
6
Por consiguiente, no puede comprender qué es el tiempo ni, de hecho, comprender ninguna otra cosa.
|
1
… cuando pienso con el ego,
2
La
proyección
, en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se
extienden
Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el
Curso
nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo,
proyectaremos
hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos
extenderemos
en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver
T2.1 [3] [5], T6.3, T12.5 [35], T13.3 [13]
3
… pensando con el ego y su razón, lógica y sentido común,
4
El
instante santo
es aquí, la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios y de todos nosotros —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— Uno en Su Hijo; por consiguiente,
el instante santo no puede ser para ti solo
; puede durar desde una fracción de segundo hasta minutos y horas, y se inicia cuando dejas de lado tu identificación con el ego y su realidad, e invitas al Espíritu Santo a pensar "nos" contigo en tu espíritu, la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios. En ese presente, en el que temporalmente no hay pasado ni futuro y, por tanto, estamos momentáneamente libres de culpa, preparas tu mente con todos los medios que te ofrece el
Curso
, para que por medio del perdón y de la extensión de milagros, llegues a ver a Cristo en el otro y, por consiguiente, en ti mismo; y lo harás tantas veces como sea necesario hasta que experimentes y conciencies que al ser su Alma y La tuya realmente Uno en la Eternidad,
Allá, al no haber individualidades
, no hay nada que perdonar, aunque aquí, aparentemente sí, y de acuerdo a las propias normas del mundo y sus individualidades separadas y en permanente conflicto unas contra otras. El instante santo se expresa plenamente en la relación santa, y cuando ésta comienza, la meta de la relación pasa a ser exactamente lo opuesto de la relación especial que era antes, por eso es imposible que el instante santo llegue a cualquiera de los dos sin el otro y, además, les va a llegar a ambos con que lo pida uno de los dos. Nuestra meta es tratar de convertir cada situación en un instante santo, de manera que nuestras vidas se vuelvan un instante santo permanente en el que, además, ponemos nuestro futuro en las Manos de Dios. Ver
T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189
|
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Lección
8
Mi mente
1
está absorta
en pensamientos del pasado.
pár 2-3
|
|
L8.2 7
El único pensamiento completamente verdadero que uno puede tener sobre el pasado es que no está aquí.
8
Por lo tanto, pensar sobre el pasado es pensar en ilusiones
5
.
9
Muy pocos se han dado cuenta de lo que realmente conlleva visualizar el pasado o prever el futuro.
10
De hecho, la mente está en blanco cuando lo hace ya que no está pensando realmente en nada
6
.
L8.3 11
El propósito de los ejercicios de hoy es comenzar a entrenar tu mente para que reconozca cuándo no está realmente pensando en absoluto.
12
Mientras tu mente se siga preocupando por ideas irreflexivas, la Verdad
7
permanecerá bloqueada.
13
Reconocer que tu mente ha estado simplemente en blanco, en vez de seguir creyendo que está llena de ideas reales, es el primer paso en el proceso de allanar el camino hacia la visión
8
.
|
|
5
Ilusión
es todo lo "hecho" por nuestro ego primordial, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T8.5 [41], T8.7 [68] 113, T16, T21.3 [28] 96 T27.9 [82] 37 y 38
6
… que tenga que ver con nuestra verdadera
Realidad
que con mayúscula, significa la eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula,
realidad
significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio que hicimos y, en la que habitualmente pensamos, percibimos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, perdonamos y extendemos milagros, podemos acceder al nivel superior y espiritual de esta realidad, la cual el
Curso
denomina
mundo real
, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver
T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9
7
La
Verdad
, con mayúscula, según el
Curso
, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica
aquí
, la paz de Dios. En minúscula, la
verdad
es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver
T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
8
La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando decido que quiero ver el mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar al otro, aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. Al lograr perdonarlo totalmente en el mundo real de mi fuero interior, voy a experimentar la
visión de Cristo
, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
|
|
Lección
8
Mi mente
1
está absorta
en pensamientos del pasado.
pár 4-10
|
|
L8.4 14
Los ejercicios de hoy deben hacerse con los ojos cerrados.
15
Esto se debe a que en realidad no puedes ver nada, y así es más fácil reconocer que, por muy vívidamente que puedas visualizar un pensamiento, no estás viendo nada.
16
Con el menor esfuerzo posible, busca en tu mente durante más o menos el minuto habitual, examinando simplemente los pensamientos que encuentres allí.
17
Identifica cada uno de ellos por la figura central o el tema que contenga, y luego pasa al siguiente.
18
Da inicio a la práctica diciendo:
L8.5 19
Parece que estoy pensando sobre ____.
L8.6 20
Luego, nombra específicamente cada uno de tus pensamientos, como por ejemplo:
L8.7 21
Parece que estoy pensando en [nombre de la persona], en [nombre del objeto], en [nombre de la emoción],
L8.8 22
y así sucesivamente, concluyendo al final del período de búsqueda mental con:
L8.9 23
Pero mi mente se preocupa por pensamientos del pasado.
L8.10 24
Esto puede hacerse cuatro o cinco veces a lo largo del día, a menos que te irrite.
25
Si te resulta dificultoso, tres o cuatro veces será suficiente.
26
No obstante, tal vez te ayude incluir en la búsqueda mental en sí tu irritación, o cualquier emoción a la que pueda inducir la idea de hoy.
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
1
LOS MILAGROS
T1.1
PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS
1
pár
59-70
|
|
T1.1.41 [59] 1
El milagro reconoce a todos los hombres como tus hermanos, y míos también.
2
Es una manera de percibir
1
en ellos la huella universal de Dios.
3
El que los Hijos de Dios
2
sean especiales
no
se debe a una condición de exclusión, sino a una de inclusión.
4
Todos
mis hermanos son especiales
3
.
5
Cuando creen estar privados de algo, su percepción se vuelve distorsionada.
6
Cuando esto ocurre, las relaciones de toda la Familia de Dios o Filiación, se desvirtúan.
7
En última instancia, cada miembro de la Familia de Dios tiene que regresar.
8
El milagro le llama a regresar, porque le bendice y le honra, aun cuando él pueda estar ausente en espíritu
4
.
|
|
1
Percepción
: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo, y Uno con Dios— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, La
percepción
es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separado de nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve "
acertada
", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciando el proceso de llevarnos a la "
percepción verdadera
" en el mundo real donde perdonaremos a nuestro (s) hermano (s), perdonándonos así a nosotros mismos también. Ver
T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5
2
El
Hijo único de Dios
o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras son Una— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver
T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)
3
No en el sentido del
especialismo
(Ver Glosario)
, sino que todos son "especialmente" Hijos de Dios.
4
… "espíritu" es la parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo.
|
|
T1.1
PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS
1
pár 60-62
|
|
T1.1.41 [60] 9
"De Dios nadie se burla" no es una amenaza, sino una reafirmación de este punto.
10
Dios
habría
sido burlado si alguna de Sus Creaciones careciese de Santidad
5
.
11
La Creación
6
es
realmente completa, y la señal de la Completitud
7
es la Santidad.
T1.1.42 [61] 1
La completitud
8
constituye el contenido perceptual de los milagros.
2
De ahí que pueda corregir, o redimir, la errónea percepción
9
de carencia en cualquier parte.
T1.1.42 [62] 3
A partir de aquí, empezamos a hacer la distinción fundamental entre los milagros y la proyección
10
.
4
El estímulo
11
debe
preceder a la respuesta, y además determinará la clase de respuesta que se dé.
5
El comportamiento
ciertamente
constituye una respuesta, por consiguiente la pregunta "¿respuesta a qué?
12
" se vuelve crucial.
6
Dado que los estímulos son percibidos por medio de la percepción, primero debes percibir el estímulo para luego comportarte en consecuencia.
|
|
5
Santidad
, con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas, Una en el Alma única del único Hijo de Dios— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula,
santidad
es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver
T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39
6
La
Creación
, con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la
creación
es el reflejo de la Creación eterna Que queremos creer que es verdad y que es nuestra verdadera y única Realidad. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver
T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)
7
La
Completitud
, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la
completitud
es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestra mente en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver
T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78] 90-94, T29.3 [19] 69
8
… el reflejo aquí de la eterna Completitud de Dios
9
… de tu ego
10
La
proyección
, en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo,
se extienden
Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la
proyección
es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el
Curso
nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo,
proyectaremos
hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos
extenderemos
en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver
T2.1, T2.2 [23] y [25], T6.3, T7.9, T10.2
11
… sea de los generalmente escasos impulsos amorosos del Espíritu Santo o de los más que abundantes impulsos egoístas y sobrevividores de tu ego…
12
… ¿al Espíritu Santo o a tu ego…?
|
|
T1.1
PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS
1
pár 63-65
|
|
T1.1.42 [63] 7
De ahí se deduce que:
8
Tal como percibas, así te comportarás.
T1.1.42 [64] 9
La Regla de Oro te pide que te comportes con los demás tal como tú quisieras que ellos se comportasen contigo.
10
Esto significa que la percepción que tienes de
ambos
—de ti y de ellos— debe ser precisa.
11
La Regla de Oro es la norma del comportamiento apropiado
13
.
12
No podrás comportarte de manera apropiada a menos que percibas acertadamente
14
, porque el comportamiento apropiado
depende
de la ausencia de confusión de niveles
15
.
13
La presencia de confusión de niveles
siempre
hará que la comprobación
16
de lo que es real
17
sea variable, trayendo como consecuencia una variabilidad en lo que debe ser un apropiado comportamiento.
14
Dado que tanto tú como tu prójimo son miembros de la misma familia en la que gozan de igual rango
18
, tal como percibas a los dos
19
, así te comportarás contigo mismo y con él.
15
La forma de percibir para determinar lo que debe ser un comportamiento de acuerdo con la Regla de Oro, es mirar desde la percepción de tu
propia
santidad, y percibir la santidad de los demás.
T1.1.42 [65] 16
El vacío que el miedo
20
engendra tiene que ser substituido por Amor, porque el Amor y la ausencia de Él se encuentran en la misma dimensión, y la corrección no se puede emprender a menos de hacerlo
dentro
de una dimensión.
17
De lo contrario, se daría una confusión de niveles.
18
La muerte
21
constituye una afirmación humana del creer en el "destino", lo cual indica la presencia de una confusión de niveles.
19
Por eso, la Biblia dice: "La muerte
no existe
", y por eso demostré que la muerte no existe.
20
Vine a dar cumplimiento a la ley, pero re-interpretándola.
21
La ley en sí misma —si se entiende como debe ser—
únicamente
ofrece protección al hombre
22
.
22
Son los que aún "no han cambiado su manera de pensar " los que introdujeron en la ley el concepto de las "llamas del infierno".
|
|
13
… según el Espíritu Santo
14
… pensando y percibiendo con el Espíritu Santo por medio de tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Mismo Espíritu Santo…
15
Niveles.
El Curso distingue dos grandes ámbitos o niveles: Dios y la separación. Al
nivel de Dios
, el Curso lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., es el eterno Presente o Eternidad, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo. El nivel de la separación es el del tiempo y del espacio. En él encontramos
dos subniveles
: el de
la realidad del pensar del ego
, donde rigen las leyes de la evolución y la escasez, y el de la
realidad del espíritu
, en la que se piensa con el Espíritu Santo y en cuya percepción, no se ve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro (a los otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver
T1.1.53 [98], T2.3 [65], T2.4 [73]
16
… por parte de tu ego
17
… según el Espíritu Santo
18
… por ser cada uno el único Hijo de Dios…
19
… individualidades separadas o uno en
Cristo
quien, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45], T1.1.34 [48], T30.6 [63], T31.1 [9],
20
El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver
T2.4, T4.5, T5.7, T11.3, T12.3, T21.5, T23.5, T24.7, T27.3
21
Cuando pensamos con el ego, la
muerte
es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Cuando pensamos con el Espíritu Santo, creemos que la
muerte
no es nada y que cuando nuestro cuerpo, nuestro ego y nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que como Almas Una en Cristo, en el Alma única del único Hijo de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador y Cristo Uno con Dios, somos ése Hijo, perfecto y eterno. Ver
T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27
22
… del pensar, percibir y actuar con el ego…
|
|
T1.1
PRINCIPIOS DE LOS MILAGROS
1
pár 66-70
|
|
T1.1.42 [66] 23
Yo te aseguro que daré testimonio por medio de todo aquel que me deje hacerlo, y en la medida en que lo permita.
24
Lo que atestiguas
demuestra
lo que crees,
y de esta manera lo refuerza.
25
Los que dan testimonio de mí están expresando, por medio de sus milagros, que han dejado de creer en la carencia a favor de la plenitud
23
, la cual, según aprendieron, les
pertenece
realmente.
T1.1.43 [67] 1
Uno de los
mayores
beneficios que se deriva de los milagros es su fuerza para liberar al hombre de su falso sentido de aislamiento, privación y carencia
24
.
T1.1.43 [68] 2
Los milagros son afirmaciones de la Filiación, Que es un estado de Compleción
25
y Plenitud.
3
Todo Lo que es verdadero y real es eterno y, por consiguiente,
no puede
cambiar ni
ser
cambiado.
4
Por lo tanto, el Alma
26
es inalterable porque
ya
es perfecta, pero la mente
27
puede escoger el nivel en el que quiere servir.
5
El
único
límite a su decidir es que
no puede
servir a dos amos
28
.
T1.1.43 [69] 6
La mente, si decide aceptar este límite, puede convertirse en el medio por el cual el Alma crea alineada con Su Propia Creación
29
.
7
Pero si no acepta libremente ese límite, la mente va a retener su
potencial
creativo, pero sometiéndose a un control tiránico en lugar de un control dotado de genuina autoridad.
8
Eso encarcela, pues tales son los dictados de los tiranos.
9
Cambiar tu forma de pensar significa poner tu mente a disposición de la
verdadera
Autoridad.
T1.1.43 [70] 10
Por consiguiente, el milagro es un signo de que la mente ha decidido dejarse guiar por Cristo poniéndose a su servicio.
11
La plenitud de Cristo es el resultado natural de haber decidido seguirle.
12
Hay que arrancar
todas
las raíces que están a flor de tierra, porque no son lo suficientemente profundas como para sostenerte.
13
La ilusión de que las raíces superficiales pueden
arraigar
más, y así sostenerte, es una de las distorsiones en las que se basa
lo opuesto
a la Regla de Oro.
14
A medida que se abandonan esos falsos apuntalamientos se experimenta temporalmente cierta inestabilidad en el equilibrio.
15
No obstante, el hecho es que
nada
es menos estable que una orientación invertida
16
y nada que la mantenga invertida la conducirá a una mayor estabilidad.
|
|
23
… del Amor todo abarcador…
24
… en la falsa realidad del ego del tiempo y del espacio y, de todo lo que éstos contienen, regidos como aparecen estar, por las leyes de la evolución y escasez…
25
Compleción
, con mayúscula, es en el Cielo el proceso de completarnos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, unidos a Dios en Su eterna Unicidad. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
compleción
es el proceso en nuestra mente de tratar de unirnos a todos por medio del perdón, sin excepción, uno en Cristo, para llegar al reflejo de la Completitud; y, cuando pensamos con el ego, para él, la compleción reside en el triunfo sobre los demás y, en extender la "victoria" —incluso— hasta el triunfo definitivo sobre Dios.
26
El término
Alma
, siempre con mayúscula, es el Pensamiento único de Dios Que Él creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que al ser de Dios, el Alma es eterna y nunca nació. Todos nosotros —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— cuando nos unimos como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Que es Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Ver
T2.2 [20], T4.2 [8], [14] y [19], T9.9 [79], T10.5 [31]
27
La
Mente
, con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la
mente
representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El
Curso
la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver
T2.2, T2.3, T5.4, T7.6
28
… al ego y al Espírtu Santo…
29
La
Creación
, con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la
creación
es el reflejo de la Creación eterna Que queremos creer que es verdad y que es nuestra verdadera y única Realidad. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver
T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)
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