T7.4 [19] 1 Curar es liberar totalmente. 2 Dijimos antes que no hay grados dedificultad en los milagros 647 porque todos son expresiones máximas de Amor . 3 En esto no hay diferentes escalas. 4 Sólo lo que no es máximo parece teneruna escala. 5 Esto se debe a que parece tener sentido medirlo en comparación con el máximo, e identificar su posición en relación a lo que falta . 6 Enla práctica, eso no significa nada . 7 Es como los números negativos, encuanto que el concepto puede usarse teóricamente pero sin tener una aplicaciónpráctica. 8 Es cierto que si colocas tres manzanas sobre una mesa yluego las retiras , las tres manzanas ya no estarán ahí . 9 Pero no es cierto queahora la mesa valga tres manzanas menos. 10 Si no hay nada encima de lamesa, no tiene importancia, en términos de cantidades, lo que antes había sobre ella. 11 La "nada" no es mayor o menor por lo que pueda estar ausente .

 

T7.4 [20] 12 Por eso, "todo" y "nada" son dos partes separadas, sin gradaciónentre ellas . 13 Esto queda perfectamente claro al considerar las pruebas psicológicasde máximo rendimiento. 14 No puedes interpretar los resultadosen absoluto , a menos que supongas que hay una motivación máxima o que no hay ninguna. 15 Sólo en estas dos condiciones podrías válidamente comparar respuestas y, además, tendrías que suponer el primer caso, porque deser cierto el segundo, el sujeto no estaría haciendo nada. 16 En caso de motivación variable , el sujeto hace algo pero uno no puede comprender lo quees .

 

T7.4 [21] 17 Los resultados de tales pruebas son evaluados en forma relativa suponiendo una máxima motivación, pero eso se debe a que estamos considerando facultades en las que el grado de desarrollo tiene sentido. 18 Esto no quiere decir que el uso que se le dé a la facultad esté necesariamente limitado o dividido. 19 No obstante, una cosa es segura: las facultades son potencialidades para aprender, y las aplicarás a lo que quieres aprender . 20 Aprender requiere esfuerzo y esforzarse significa que hay voluntad parahacerlo. 21 Hemos utilizado el término “facultades” en plural, porque las facultadesempezaron con el ego, que las percibió como potencialidades parasuperarse . 22 Sí es como todavía el ego las percibe y las utiliza.

 

T7.4 [22] 23 El ego no quiere enseñar a todos lo que ha aprendido, pues eso frustraría su propósito. 24 Por consiguiente, realmente no aprende nada. 25 El Espíritu Santo les enseña a usar lo que el ego ha hecho, pero para enseñarles lo opuesto a lo que el ego ha aprendido . 26 La clase de aprendizajees tan irrelevante como lo es la facultad que se utilizó para aprenderlo. 27 No podrían tener un mejor ejemplo del propósito unificado del EspírituSanto que este Curso . 28 El Espíritu Santo ha tomado áreas muy diversificadasdel aprendizaje de ustedes , y las ha aplicado a un programa de estudios unificado . 29 El hecho de que éste no fuera la razón 648 del ego para el aprendizajees totalmente irrelevante.

 

T7.4 [23] 30 Ustedes hicieron el esfuerzo por aprender y el Espíritu Santo tieneuna meta unificada para todo esfuerzo. 31 Él adapta las potencialidades parasuperar del ego a las potencialidades para igualar . 32 Esto los hace inútiles para el propósito del ego, pero muy útiles para los de Él. 33 Si se aplican diferentesfacultades a una sola meta durante un período de tiempo lo suficientementelargo, las propias facultades se unificarán. 34 Esto se debe aque se canalizan en una sola dirección, o de la misma manera . 35 Así, al finaltodas contribuyen a un mismo resultado y, al hacerlo, se pone énfasis ensus similitudes en vez de sus diferencias. 36 Son capaces de destacarse demuchas maneras , pero sólo hay una manera de igualar . 37 La igualdad, pordefinición, no constituye un estado variable.

 

T7.4 [24] 38 Por eso, cuando hayan aprendido este Curso serán capaces de ejecutarcon facilidad todos los aspectos de su trabajo. 39 Para el ego, no pareceque exista una relación entre ellos, porque el ego carece de continuidad. 40 En cambio, el Espíritu Santo enseña una sola lección y la aplica a todas laspersonas en todas las situaciones. 41 Por estar libre de conflicto, maximiza todos los esfuerzos y todos los resultados. 42 Al enseñar el poder del Reino de Dios Mismo, les enseña que todo poder es realmente de ustedes 649 . 43 Noimporta cómo se aplique. 44 Siempre será al máximo. 45 El que vigilen 650 nolo hará de ustedes, pero sí los capacitará para usarlo siempre y en toda circunstancia.

 

T7.4 [25] 46 Cuando dije "Estoy siempre con ustedes", lo dije en un sentidomuy literal. 47 Jamás me aparto de nadie , cualquiera que sea la situación. 48 Y puesto que siempre estoy con ustedes, ustedes son el camino, la Verdad 651 y la luz. 49 No fueron los hacedores de ese poder, ni yo tampoco. 50 Fue creado para ser compartido y, por consiguiente, no tiene ningún significadopercibirlo como si perteneciese a uno a expensas de otro. 51 Talpercepción 652 lo desproveería de significado, al eliminar o pasar por alto su único y verdadero Significado 653 .

647 Ver T1.1.1 [1] 1

 

648 Razón , con mayúscula es: i) en la eterna Unicidad, el Pensamiento de Amor de Dios oEspíritu Santo que Dios comparte con nosotros como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo;ii) aquí, es nuestro pensar con el Espíritu Santo que quiere ser el reflejo de ese eternoPensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y iii) a veces, essinónimo del Espíritu Santo. En minúscula, razón se refiere a nuestro pensar con el egoque se basa en la racionalidad y el sentido común que derivamos de la percepción de lascausas y efectos de las leyes de este mundo. 

 

649 … como Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente son, Que realmente, comoAlmas, somos todos como Uno.

 

650 … a favor de Dios

 

651 La Verdad , con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamientode Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza—Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetuaArmonía y alegre Concordia del Amor que, en el eterno Presente, Se profesan Uno aOtro. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puedeser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí , la paz de Dios.En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado enla creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del Cosmos, y de todo lo que estoscontienen, es que son reales, están regidos por la evolución y la escasez, y constituyensu única y verdadera realidad.

 

652 Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmenteestamos todos como Almas perfectas y eternas, Uno en Cristo el Hijo, y Uno con Dios—la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar queTodo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuandopensamos con el ego, La percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por elcual interpretamos o juzgamos la información recibida por nuestros sentidos de algo separadode nuestra mente, algo que ella ha proyectado de acuerdo con su creencia en la realidaddel tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de laevolución y escasez. Y cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemosaceptado el Redimir para nosotros mismos, nuestra percepción gradualmente se vuelve" acertada ", es decir, trata de librarse de cualquier pensamiento en el que se ataca, iniciandoel proceso de llevarnos a la " percepción verdadera " en el mundo real donde perdonaremosa nuestro hermano, perdonándonos así a nosotros mismos también.

 

653 Significado, con mayúscula es, en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor deDios con Nosotros, como Almas, Uno en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría.En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquíde ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquía nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo.

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