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T21.5 [47] 48
Y ahora el ego
tiene
miedo.
49
Pero lo que él oye aterrorizado, la otra parte de la mente
13
lo oye como la música más agradable que hay; el canto que añoraba oír desde la primera vez que el ego llegó a las mentes de ustedes
14
.
50
La debilidad del ego es
su
fuerza.
51
El canto de la libertad —que canta las alabanzas de
otro
mundo— le trae esperanzas de paz.
52
Pues ella
recuerda
el Cielo
15
, y ahora ve que finalmente el Cielo
ha
venido a la tierra
16
, de donde el dominio del ego lo había mantenido alejado por tanto tiempo.
53
El Cielo ha llegado porque
17
encontró un hogar en la relación
18
que ustedes mantienen en la tierra.
54
Y la tierra no puede retener por más tiempo lo que se ha
dado
al Cielo como suyo.
UCSM TEXTO CH 21, V
T21.5
EL MIEDO A MIRAR EN MI FUERO INTERNO
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 239
Mía es la gloria de Mi Padre.
|
L239.1 1
No permitamos hoy que la Verdad sobre nosotros se oculte tras una falsa humildad.
2
Por el contrario, sintámonos agradecidos por los dones
1
que Nuestro Padre nos ha dado.
3
¿Acaso sería posible que pudiéramos advertir, en los que comparten con Él Su gloria, algún vestigio de pecado
2
o de culpa
3
?
4
¿Y cómo podría ser que no nos contásemos entre ellos, cuando Él ama a Su Hijo eternamente y con perfecta constancia, sabiendo que es tal como Él lo creó?
L239.2 5
Padre, Te damos gracias por la Luz
4
que brilla eternamente en nosotros.
6
Y La honramos porque La compartes con nosotros.
7
Somos realmente Uno, unidos en esta Luz y Uno Contigo, en paz con toda la Creación y con nosotros mismos.
|
1
Don
con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula,
don
es el reflejo aquí del Don de Dios.
2
El
pecado
de todos los pecados fue la diminuta idea alocada que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T27.9 [82] 37 y 38
Pero como esta realidad del ego no fue creada por Dios,
LTe.4 (-L251).1 1
Pecar
es estar demente.
2
Es el medio que hace que la mente pierda su cordura y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad.
3
Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está.
4
El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado?
5
¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto?
6
¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar?
7
¿Qué van a querer percibir por los sentidos?
8
Percibir por los sentidos es no conocer.
9
Y la Verdad no puede contener sino el Conocimiento y nada más.
3
La
culpa
o
culpabilidad
, aquí, cuando pensamos con el ego, es el sentimiento de haber faltado contra las normas que a lo largo de su vida según sus reflexiones, creencias y experiencias, cada uno ha considerado relevantes. En el Cielo no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas Una en el Alma de Su único Hijo, en el eterno Presente de Su perfecta Unicidad. En cambio, aquí reina la imperfección del ego y de sus obras: el tiempo, el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y de la escasez. Cuando creemos que ésa es nuestra realidad, sentimos culpabilidad por no estar a la altura de la perfección relativa que anhelamos. Pero cuando aceptamos el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente somos esas Almas perfectas y eternas que son Una con el Hijo y, por lo tanto, que no nos hemos separado de Dios. También, en nuestras mentes que ahora piensan con el Espíritu Santo, queremos ver las faltas imperdonables como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros, y de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos y hacemos en el Cielo, a saber: Almas que son Una en el Hijo, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo que así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver
T4.5 [61], T5.7 [61], T5.7 [64] 38-39, T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1
4
Luz
, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula,
luz
, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu en nuestra mente en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver
T26.11 [90] 48 L61, L63, L69, L73, L75, L93
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
21
LA IMAGEN INTERIOR
T21.5
EL MIEDO A MIRAR EN MI FUERO INTERNO
41-48
|
T21.5 [41] 1
El Espíritu Santo
nunca
te va a enseñar que eres pecador
1
.
2
Sí corregirá tus
errores
, pero eso no le causa miedo a nadie.
3
Pero tú sí que tienes miedo de mirar en tu fuero interno y ver el pecado
2
que
crees
que se encuentra allí;
4
aunque
no
tengas miedo de admitirlo.
5
El ego considera muy apropiado que se asocie el miedo
3
con el pecado y, además, sonríe con aprobación.
6
No
le
importa dejar que te sientas avergonzado.
7
No pone en duda tu creencia y fe en el pecado.
8
Sus templos no se tambalean por
eso
.
9
Tu fe de que ahí hay pecado no hace sino atestiguar tu deseo de que
esté
allí para que se pueda ver.
10
Pero esto tan sólo
aparenta
ser la fuente de tu miedo.
T21.5 [42] 11
Recuerda que el ego
no
está solo.
12
Su mando
está
atemperado, y a su "enemigo" desconocido al Que ni siquiera puede ver, le
tiene miedo
.
13
El ego te pide a plena voz que
no
mires dentro de ti, pues si lo haces, tus ojos se posarán sobre el pecado y Dios te castigará cegándote.
14
Esto es lo que crees y, por consiguiente,
no
miras.
15
Pero ese
no
es el miedo secreto del ego, ni tampoco el
tuyo
, que eres su siervo.
16
Vociferando de veras, el ego afirma que sí lo
es
; y lo hace con
demasiado escándalo
y
demasiado a menudo
.
17
Pues bajo esa continua gritería y frenética declaración, el ego
no
está muy seguro de que así sea.
18
Debajo de tu miedo a mirar en tu fuero interno por causa del pecado se oculta todavía
otro
miedo, uno que hace temblar al ego.
|
|
1
… porque sólo sabe de Amor, que es lo único que hay en el eterno Presente de la Unicidad…
2
El
pecado
de todos los pecados fue la diminuta idea alocada que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T27.9 [82] 37 y 38
Pero como esta realidad del ego no fue creada por Dios,
LTe.4 (-L251).1 1
Pecar
es estar demente.
2
Es el medio que hace que la mente pierda su cordura y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad.
3
Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está.
4
El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado?
5
¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto?
6
¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar?
7
¿Qué van a querer percibir por los sentidos?
8
Percibir por los sentidos es no conocer.
9
Y la Verdad no puede contener sino el Conocimiento y nada más.
3
El
miedo
es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de las Almas de cada uno y de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver
T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]
|
|
T21.5
EL MIEDO A MIRAR EN MI FUERO INTERNO
pár 43-46
|
|
T21.5 [43] 19
¿Qué pasaría si miraras en tu fuero interno y
no
vieses
ningún
pecado?
20
Esta "temible" pregunta es la que el ego
nunca
plantea.
21
Y tú, que ahora te la haces,
estás
amenazando demasiado seriamente todo el sistema defensivo del ego, como para que él se moleste en
seguir fingiendo
que es tu amigo.
22
Los que se han unido a sus hermanos
han
abandonado la creencia de que su identidad
4
reside en el ego.
23
Una relación santa es aquella en la que te unes con Lo que en
verdad es
parte de Ti.
24
Y, por haberte unido, tu creencia en el pecado
ya
ha sido debilitada, y ahora no eres
enteramente
reacio a mirar en tu fuero interno y ver que en él
no
hay
ningún
pecado.
T21.5 [44] 25
Tu liberación todavía es solamente parcial, todavía limitada e incompleta, aunque nació en tu
fuero interno
.
26
Al no estar tú completamente loco,
has
estado dispuesto a observar gran parte de tu demencia y a
reconocer
su locura
5
.
27
Tu fe se está interiorizando, ha dejado
atrás
a la demencia y se está enfilando hacia la Razón
6
.
28
Y lo que tu Razón te dice ahora, el ego no lo quiere oír.
29
El propósito del Espíritu Santo fue aceptado por la parte de tu mente que el ego no conoce
7
,
30
y que
tú
tampoco conocías
8
.
31
Y, no obstante, esa parte —con la que ahora te identificas—
no
teme mirarse a
sí misma
9
.
32
No
conoce
el pecado.
33
De lo contrario, ¿cómo
podría
haber estado dispuesta a ver el propósito del Espíritu Santo como suyo
10
?
T21.5 [45] 34
Esta parte de tu mente ha visto a tu hermano y lo ha
reconocido
perfectamente desde que el tiempo comenzó.
35
Y ella no ha deseado otra cosa que
unirse
a él y ser nuevamente libre, tal como era antes.
36
Ha estado esperando el nacimiento de la libertad y que la
aceptación
de la liberación te llegara
11
.
37
Y ahora, te das cuenta de que
no
fue el ego el que se unió al propósito del Espíritu Santo y, por consiguiente, que
tuvo
que haber sido otra cosa.
38
No creas que
esto
es una locura,
39
pues te lo dice tu
Razón
y, se deduce
perfectamente
de lo que
ya
has aprendido.
T21.5 [46] 40
No
hay incoherencias en lo que enseña el Espíritu Santo.
41
Éste es el razonamiento de los
cuerdos
.
42
Has percibido la locura
del ego
, y no te ha dado miedo porque has decidido no
compartirla
.
43
Pero a veces, te sigue engañando,
44
aunque en los momentos más lúcidos de ustedes
12
, sus enfurecimientos no produzcan ningún terror en sus corazones.
45
Pues te has dado cuenta de que todos los regalos que el ego te quitaría con rabia por tu "presuntuoso" deseo de mirar en tu fuero interno, no los
quieres
.
46
Todavía quedan unas cuantas baratijas que parecen titilar y llamarte la atención.
47
No obstante, ya no "venderías" el Cielo por tenerlas.
|
|
4
Identidad
, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios. En minúscula, es la
identidad
del ego. Pero cuando decidimos pensar y percibir con el Espíritu Santo, nuestra identidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios. Ver
T7.10 [97], T20.9 [68]
5
Locura o demencia
es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos. Ver
T6.6.2 [76]
6
Razón
, con mayúscula es: i) en la eterna Unicidad, el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo Que Dios comparte con nosotros como Almas Una en Cristo, Su único Hijo; ii) aquí, es nuestro pensar con el Espíritu Santo que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y iii) a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. En minúscula,
razón
se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos de las leyes de este mundo. Ver
T21.6, T21.7, T22.4
7
El
Espíritu
, con mayúscula, es el Pensar o Pensamiento de Dios, Que Él creó semejante a Sí Mismo. Todas las Almas unificadas como Una en el Espíritu de Dios es Cristo, el Hijo único de Dios. En minúscula, el
espíritu
es la parte de nuestra mente separada que aún se mantiene en contacto con Dios por medio del Espíritu Santo, y cuyos pensamientos procesamos con la parte de nuestro cerebro que es capaz de compasión y de compartir. Cuando perdonamos y extendemos milagros con el Espíritu Santo, nuestro espíritu se convierte aquí en el reflejo del Espíritu de Dios. Ver
T5.3 [12], T5.5 [33]
8
… al no haber concienciado que tenías dos sistemas de pensamiento: el del ego y, el del Espíritu Santo.
9
… porque, lo único que sabe es Amar, reflejo aquí del eterno Amor existente en la Unicidad.
10
El
propósito del Espíritu Santo
es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con Él y cada vez menos con el ego; de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver
T4.2 [21] 111, T7.4 [23], T8.4 [22]
11
Libertad
con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula,
libertad
, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver
T2.6 [109], T5.4 [24]
12
… en la relación santa de ustedes,
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T21.5
EL MIEDO A MIRAR EN MI FUERO INTERNO
pár 47-48
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T21.5 [47] 48
Y ahora el ego
tiene
miedo.
49
Pero lo que él oye aterrorizado, la otra parte de la mente
13
lo oye como la música más agradable que hay; el canto que añoraba oír desde la primera vez que el ego llegó a las mentes de ustedes
14
.
50
La debilidad del ego es
su
fuerza.
51
El canto de la libertad —que canta las alabanzas de
otro
mundo— le trae esperanzas de paz.
52
Pues ella
recuerda
el Cielo
15
, y ahora ve que finalmente el Cielo
ha
venido a la tierra
16
, de donde el dominio del ego lo había mantenido alejado por tanto tiempo.
53
El Cielo ha llegado porque
17
encontró un hogar en la relación
18
que ustedes mantienen en la tierra.
54
Y la tierra no puede retener por más tiempo lo que se ha
dado
al Cielo como suyo.
T21.5 [48] 55
Mírense uno al otro con cariño, y recuerden que la
debilidad
del ego se pone de manifiesto en la mirada de
los dos
19
.
56
Aquellos que el ego quería mantener separados se han encontrado y unido, y ahora miran al ego sin miedo.
57
Niñitos, inocentes que son de todo pecado, sigan con agrado el camino hacia la certeza.
58
No dejen que la insistencia alienante del miedo que les dice que lo seguro es dudar los detenga.
59
Eso no significa
nada
.
60
¿Qué les puede importar con cuanto ruido se proclame?
61
Lo que no tiene sentido no lo adquiere porque se repita y se aclame.
62
El camino apacible está despejado.
63
Síganlo felizmente, y no cuestionen lo que necesariamente
tiene
que ser así.
|
|
13
… el espíritu,
14
… el canto de la
oración
, que
es, en el eterno Presente de la Unicidad, el mayor Don con el Cual Dios bendijo a Su Hijo al crearlo. la única Voz que eternamente nos profesamos Dios y todos nosotros como las Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su único Hijo, en medio de la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo. Y en Ello, la Creación se extiende: Dios dando gracias a Su Extensión, Que es Su Hijo; y Éste, en el cantar de Su Crear en Nombre de Su Padre, dándole gracias a Él, por haberlo creado. Cuando termine el tiempo, el Amor Que Ellos comparten es Lo que toda oración será por toda la Eternidad, porque así era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver
T3.7 [56] [60], T6.3 [32] 50, L183.11, L254, C1.in.
15
Cielo
, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, Una en el Alma única de Cristo, Su Hijo, a saber que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver
T4.2 [19] 103, T4.4 [41] 3-5, T9.11 [103] 75, L138
16
… en un reflejo interno,
17
… Su reflejo aquí
18
La
relación santa
es el reflejo en este mundo de la eterna Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas en Cristo, el único Hijo de Dios, Que Él creó y con Quien es Uno en Su Unicidad, Que es donde realmente estamos y, por lo tanto, es nuestra verdadera Realidad. La relación santa es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les permite alejarse gradualmente de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus, que son la parte de la mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Es un proceso, generalmente largo, que se inicia cuando dos o más personas que han logrado, en un instante santo, perdonarse totalmente una a la otra, se unen en una meta común a favor de otro u otros, a los que también van a querer perdonar. Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere por medio de sus espíritus; finalmente, cuando en instantes santos privilegiados sus mentes experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora piensen, perciban y actúen principalmente con sus espíritus, extendiendo el Amor del Espíritu Santo a todos y a todo, curando así en sus mentes al mundo de los efectos de la separación. Ver
T17.6, T22
19
… que sólo quiere ver el Alma perfecta y eterna de la otra o del otro, Alma que es la propia suya….
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