1 La magia , según el Curso y cuando pensamos con el ego, es todo lo que percibimos por medio de nuestros sentidos y que tratamos de comprender mediante nuestro raciocinio, memoria y el sentido común que nos trae la experiencia de cada día. Pero esa realidad tiene que ser irreal, simplemente porque un Dios de Amor no la pudo haber creado. En efecto, el Curso añade que Dios, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, creó únicamente nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su Hijo único. No creó nada más. Por tanto, si queremos creer en un Dios perfecto y eterno, también tendremos que creer no sólo que lo que percibimos aquí tiene que ser magia o ilusión, sino que lo que no percibimos con nuestro sentidos pero experimentamos internamente durante algunos instantes santos en el mundo real, cuando hemos perdonando totalmente al otro, es el reflejo aquí de Nuestra verdadera y eterna Realidad. Ver T1.1.14 [14], T23.3 [30] 70, T2.3 [62]

 

2 Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Cuando pensamos con el Espíritu Santo, creemos que la muerte no es nada y que cuando nuestro cuerpo, nuestro ego y nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que como Almas Una en Cristo y Cristo Uno con Dios, somos eternos. Ver T9.11 [96], T10.2 [13] 80, L163, M27

 

3 Amor , con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3[2], T4.4, T10.2 [10] [11], T29, L46, L50, L67, L68, L195

 

4 … en el Cielo, Que es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que somos realmente, Uno en Cristo, Su Hijo, a saber que nada existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos

T25.8 CONMUTAR LA SENTENCIA

pár 52-53

T25.8 [52] 22 Volvamos a lo que dijimos anteriormente, y pensemos en ello con mayor detenimiento. 23 Tiene que ser o bien que Dios está loco o que este mundo es un manicomio. 24 Ni uno solo de Sus Pensamientos tiene ningún sentido en este mundo. 25 Y nada de lo que el mundo cree que es verdad tiene significado alguno en Su Mente. 26 Lo que no tiene sentido ni significado ciertamente es demencia. 27 Y lo que es locura no puede ser la Verdad 5 . 28 Si una sola de las creencias que se tienen aquí en tanta estima fuese verdadera, entonces todo Pensamiento que Dios haya tenido alguna vez sería una ilusión. 29 Pero si uno solo de Sus Pensamientos es verdadero, entonces todas las creencias a las que el mundo otorga algún significado son falsas, y no tienen ningún sentido. 30 Ésta es la decisión que tienes que tomar. 31 No trates de verla de otra manera, ni de torcerla para que parezca lo que no es. 32 Pues ésta es la única decisión que puedes tomar. 33 El resto depende de Dios, no de ti.  

 

T25.8 [53] 34 Justificar uno solo de los valores que el mundo apoya es negar la Cordura 6 de tu Padre y la tuya 7 . 35 Pues Dios y Su Hijo bienamado no piensan de manera diferente. 36 Y es el acuerdo en el Pensar 8 de Ellos lo que hace que el Hijo sea un Cocreador con la Mente Cuyo Pensar lo creó. 37 Y si él decide creer en un solo pensamiento opuesto a la Verdad, es porque ha decidido que él no es el Hijo de Su Padre porque el Hijo está loco, y la Cordura tiene que ser ajena tanto al Padre como al Hijo. 38 Esto es lo que tú crees . 39 No pienses que esta creencia depende de la forma en que se manifieste. 40 El que crea que de alguna manera el mundo es cuerdo, que algunas de las cosas que piensa están justificadas, o que está sustentado por algún tipo de razón, cree que eso es verdad. 41 El pecado no es real justamente porque el Padre y el Hijo no son dementes. 42 Este mundo no tiene significado justamente porque se basa en el pecado. 43 ¿Quién podría crear lo inmutable si ello no estuviese basado en la Verdad? 

5 La Verdad , con mayúscula, es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí , la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

6 … El Espíritu Santo

 

7 … cuando piensas y percibes con el sistema de pensamiento del Espíritu Santo.

 

8 … Que es Uno

T25.8 CONMUTAR LA SENTENCIA

pár 54-57

T25.8 [54] 44 El Espíritu Santo tiene el poder de transformar todos los basamentos del mundo que ves en algo distinto: una base que no sea demente, sobre la que se puedan sentar los cimientos de una percepción sana y desde la que se puede percibir otro mundo. 45 Y un mundo en el que nada se opone a lo que conduciría al Hijo de Dios a la cordura y a la felicidad. 46 Nada da testimonio de muertes ni de crueldades, de separación ni de diferencias. 47 Pues aquí todo se percibe como uno, y nadie tiene que perder para que otro gane.  

 

T25.8 [55] 48 Pon a prueba todas tus creencias a la luz de este único requisito. 49 Y entiende que todo lo que satisface esta única petición es digno de tu fe. 50 Nada más lo es. 51 Lo que no es Amor es pecado, y cada uno de ellos percibe al otro como demente y sin significado. 52 El Amor es la base de un mundo que los pecadores perciben como completamente demente, ya que creen que el camino que siguen es el que conduce a la cordura. 53 Pero el pecado es igualmente demente ante la mirada del Amor, cuyos ojos bondadosos quieren mirar más allá de la locura y descansar pacíficamente en la Verdad. 54 Cada uno ve un mundo inmutable, de acuerdo a como cada uno define la inalterable y eterna Verdad de lo que realmente eres . 55 Y cada uno refleja un punto de vista de lo que el Padre y el Hijo tienen necesariamente que ser para que ese punto de vista sea significativo y cuerdo.  

 

T25.8 [56] 56 Tu función especial es la forma especial en la que el hecho de que Dios no es demente aparece ante ti de la manera más significativa y sensata. 57 El contenido es siempre el mismo. 58 La forma se adapta a tus necesidades especiales, y al tiempo y lugar especiales en los que crees encontrarte, y donde puedes ser libre del tiempo y del espacio y de todo lo que crees que te tiene que limitar. 59 El Hijo de Dios no puede estar limitado por el tiempo ni el espacio, ni por nada que Dios no haya dispuesto. 60 No obstante, si se ve Su Voluntad como una locura, entonces la forma de cordura que la hace más aceptable para los que son dementes requiere una decisión especial. 61 Esta decisión no la pueden tomar los dementes, cuyo problema es que sus decisiones no son libres, y las toman mediante la razón 9 a la luz del sentido común.

 

T25.8 [57] 62 Sería ciertamente una locura poner la salvación en manos de los dementes. 63 Pero, puesto que Dios no está loco, ha designado a Uno 10 tan cuerdo como Él, para que presente un mundo de mayor cordura a todo aquel que escoge la demencia como su salvación. 64 El Espíritu Santo puede escoger la forma que más se ajuste al demente: una que no ataque al mundo que éste ve, sino que adentrándose calladamente en ese mundo, le demuestre que el demente es él. 65 El Espíritu Santo no hace sino señalarle una alternativa , otro modo de mirar lo que ha visto antes, y que reconoce como el mundo en que vive, el cual, antes, creía comprender. 

9 … del ego 10 … el Espíritu Santo

T25.8 CONMUTAR LA SENTENCIA

pár 58-59

T25.8 [58] 66 Ahora, tiene que poner todo esto en tela de juicio, pues la forma de la alternativa es una que no puede negar, pasar por alto, ni dejar de percibir y mirar del todo. 67 La función especial de cada uno está diseñada para que se perciba como algo posible, que se desea cada vez más a medida que le demuestra que es una alternativa que realmente quiere para él. 68 Desde esta perspectiva, su pecaminosidad, así como todo el pecado que ve en el mundo, le ofrecen cada vez menos. 69 Hasta que llega a comprender que todo eso le ha costado su cordura y, además, que se interpone entre él y cualquier esperanza que tenga de volver a ser cuerdo. 70 Pero no se le ha dejado sin escapatoria de la locura, puesto que tiene un papel especial en la escapatoria de cada uno . 71 Sería tan inaudito que se le excluyese y se le dejase sin una función especial en la esperanza de alcanzar la paz, como lo sería que el Padre ignorara a Su Hijo y lo dejase de lado sin ningún miramiento.  

 

T25.8 [59] 72 ¿En qué otra cosa se puede confiar, sino en el Amor de Dios? 73 ¿Y dónde mora la cordura, sino en Él? 74 Aquel que habla por Él puede mostrarte esto en la alternativa que escogió especialmente para ti. 75 La Voluntad de Dios es que recuerdes eso y, así, que emerjas del luto más profundo al reflejo aquí de la perfecta Alegría. 76 Acepta la función que se te ha asignado en el Propio plan de Dios para mostrarle a Sus Hijos que el infierno y el Cielo son diferentes, no lo mismo. 77 Y que en el Cielo, Ellos son todos iguales, sin las diferencias que habrían hecho un infierno del Cielo y un cielo del infierno, si tal demencia hubiese sido posible.

T25.8 CONMUTAR LA SENTENCIA

pár 60-62

T25.8 [60] 78 La extendida creencia de que alguien pueda perder no es sino el reflejo de la premisa subyacente de que Dios tiene necesariamente que estar loco. 79 Pues en este mundo parece que uno tiene necesariamente que ganar justamente porque otro, ha perdido. 80 Si esto fuese verdad, entonces ¡Dios sí que estaría loco 11 ! 81 Pero ¿qué es esta creencia, sino una variante de la premisa más básica según la cual, "el pecado es real, y por eso gobierna al mundo"? 82 Por cada pequeña ganancia que uno obtenga, otro tiene que perder, pagando el importe exacto con sangre y sufrimiento. 83 Pues, de lo contrario, el mal triunfaría y la destrucción sería el costo total de cualquier ganancia. 84 Tú, que crees que Dios está loco 12 , sopésalo con cuidado y date cuenta de que necesariamente tiene que ser que Dios es demente o lo es esto , pero sería difícil que ambos lo fuesen.  

 

T25.8 [61] 85 La salvación es el renacimiento de la idea de que realmente 13 nadie puede perder para que otro gane. 86 Y todos tendrían necesariamente que ganar por igual, si alguien quiere ser un ganador. 87 Con esto queda restaurada la cordura 14 . 88 Y sobre esta única roca de la Verdad puede descansar la fe en la eterna Cordura de Dios con perfecta confianza y en perfecta paz. 89 La Razón 15 queda satisfecha, pues con esto quedan corregidas todas las creencias dementes. 90 Y el pecado tiene necesariamente que ser imposible, si esto es verdad. 91 Ésta es la roca sobre la que descansa la salvación, el punto estratégico desde el que el Espíritu Santo confiere significado y dirección al plan en el que tu función especial tiene un papel que jugar. 92 Pues aquí tu función especial se vuelve unida en un todo, porque comparte la función de lo que está unido en un todo.  

 

T25.8 [62] 93 Recuerda que toda tentación no es más que esto: la creencia alienada de que la locura de Dios 16 te devolvería la cordura, y te daría lo que quieres para ti; 94 además, que o Dios o tú tienen que perder frente a la locura 17 , porque los objetivos de ustedes 18 no pueden conciliarse entre sí. 95 Por una parte, la muerte exige vida, pero la vida no se puede conservar a ningún costo 19 ; 96 por la otra 20 , nadie tiene que sufrir para que se haga la Voluntad de Dios. 97 La salvación es Su Voluntad porque tú La compartes realmente con Él. 98 En efecto, no La compartes sólo para ti, sino para el Yo 21 Que es el Hijo de Dios. 99 Él 22 no puede realmente perder, pues si pudiese, la pérdida sería de su Padre, y en Él, ninguna pérdida es posible. 100 Y esto es lo cuerdo porque es la Verdad.

10 … el Espíritu Santo

11 … porque se supone que Dios tiene necesariamente que ser equitativo, justo.

 

12 … porque aceptas que a veces Él pueda ser vengativo y a veces caprichoso,

 

13 … en el Cielo, Que es Donde todos estamos realmente,

 

14 … según el Espíritu Santo

 

15 Razón , con mayúscula es: i) en la eterna Unicidad, el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo Que Dios comparte con nosotros como Almas Una en Cristo, Su único Hijo; ii) aquí, es nuestro pensar con el Espíritu Santo que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y iii) a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. En minúscula, razón se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos de las leyes de este mundo. Ver T21.6, T21.7, T22.4

 

16 … Que estaría haciendo una excepción, un especialismo para ti solamente,

 

17 … o bien Dios pierde Su Ecuanimidad o para que tú ganes otro tiene que perder,

 

18 … el Amor y la Justicia iguales para todos y, que tú puedas ganar aunque otros pierdan,

 

19 … que se quiera pagar

 

20 … en el Cielo,

 

21 … Cristo, en Quien todos somos realmente Uno,

 

22 … tu hermano, tú, todos los demás, sin excepción, como Almas Uno en Cristo, el único Hijo de Dios, somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios,

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